- Ты не верил мне. Но было необходимо, чтобы ты вспомнил и поверил. Поэтому я отправил тебя в память о прошлом.
- Но ведь я мог решить, что ты меня, например, загипнотизировал. И не поверить.
- Мог бы, если бы не помнил некоторых вещей с детства. Но ты помнишь. И мне это было известно.
- Откуда?
- Трудно сказать... Просто я это знал.
Оставшуюся половину дня мы провели в полном молчании. Когда жара спала, и солнце скатилось к горизонту, Мастер Чу поднялся наверх. Я последовал за ним.
- Ну что, - спросил он, снимая свои вещи с веревки и сматывая ее, - пойдем в нашу бухту или заночуем здесь?
- Идем. Сколько тут идти осталось - часа полтора-два... Засветло доберемся.
Он взглянул на море и на золотисто-красное солнце, висевшее уже почти над самым горизонтом:
- Засветло, может, и не доберемся, однако, наверное, так действительно будет лучше. А завтра тогда прямо с утра и приступим...
- К чему?
- Как это - к чему? К освоению корректной методики тренировки.
- Я удивленно приподнял брови.
- А что? - с демонстративно наигранным простодушием спросил он. - Мне казалось, это само собой разумеется... Я намерен обучить тебя комплексной технологии интегральной тренировки. В этом и будет заключаться наше с тобой взаимодействие...
- Комплексной технологии интегральной тренировки? - переспросил я. - Это еще что такое?
- В меру загадочное нечто, название которого звучит весьма современно и достаточно квази-научно. А фактически - ничего нового... - ответил он, забрасывая на плечи рюкзак.
Мы поднялись с нижнего уступа на самый верх и вдоль обрыва двинулись на юг - в сторону нашей бухты.
ИСХОДНОЕ МЕСТО
Как и предполагал Мастер Чу, мы не успели добраться до своей бухты засветло. Когда, перейдя через балку, мы поднялись, наконец, на холм, где я обычно ставил свою палатку, небо уже было сплошь усыпано осколками звездного хрусталя.
- Прежде, чем мы ляжем спать, я хотел бы кое-что тебе показать, - сообщил мне Мастер Чу, сбрасывая с плеч рюкзак.
- Что именно? - поинтересовался я.
- Исходное место - то, с которого начинается восхождение.
- Что такое исходное место? И где оно находится?
- Внутри каждого из нас. По сути, исходное место - понятие не пространственное, а относящееся, скорее, к сфере состояний сознания. Когда человек входит в это состояние, ему кажется, что он попадает в какое-то особенное место в своей внутренней вселенной. Отсюда и название. Исходное место - уникальное образование. Только там обычный человек может соприкоснуться со своей сущностью, с Духом, не изменяя начального состояния своей энергетической структуры. Главной особенностью нормального состояния человека является очень низкий - практически нулевой - энергетический потенциал поля среднего света...
- Что такое поле среднего света? - перебил я.
- Энергетический центр, который в даосской традиции называют средним дан-тянь. Он находится в середине грудной клетки - между полями нижнего и верхнего света или нижним и верхним дан-тянь, которые расположены, соответственно в...
- Я знаю, - не дал я ему договорить. - Дальше.
- Средний свет не имеет собственной энергии, - продолжил Мастер Чу. - Он собирает в себе и распределяет в энергетической структуре внешние по отношению к нему энергетические потоки самого различного происхождения. Когда этот центр работает с интенсивностью, достаточной лишь для поддержания минимально необходимого уровня жизнедеятельности существа, осознающего себя только в трехмерном мире, он почти пуст, энергия вяло протекает сквозь него, и в нем не задерживается, плотность потока Силы там очень и очень незначительна. Сквозь исходное место в поле среднего света, как сквозь пустое пространство, можно выйти в любую из сфер, откуда наше существо черпает энергию. На этом построены многие религиозные практики. Достаточно лишь отследить соответствующий луч внимания - и ты мгновенно проваливаешься в тот аспект бесконечности Великой Пустоты, который соответствует этому лучу. У человека, практически осознающего себя существом интегрального Мира, поле среднего света плотно заполнено теплым золотым сиянием творческой среды ХА-ТХА, в котором присутствуют все те аспекты Бытия, которые снабжают нас Силой. Поэтому, если твое самоосознание - целостное самоосознание существа интегрального Мира, то, входя в поле нижнего света, ты никуда не проваливаешься, а остаешься самим собой в самом себе, ибо в этом случае ты самодостаточен и бесконечен, твое самоосознание тождественно самоосознанию Мира, и все, что тебе может быть зачем-либо необходимо, всегда присутствует в твоем существе.
Мастер Чу сделал короткую паузу.