Три основных вида, которые присутствуют на каждом сайте: курицы, умники и модерасты

вот это всё бросить ради того, чтобы начать заниматься чем-то другим в жизни. Нельзя и

не дадут! Пример И. Охлобыстина – то самое исключение из правил. Впрочем, одев

вместо сутаны костюм клоуна, в незатейливом сериале – счастлив ли он? ..8 Не думаю.

И вот, разочаровавшийся в своей работе священник, окунается в Интернет. Пытается

по-новому взглянуть на мир, а потом и смотрит. И мир ему подмигивает, и улыбается с

экрана компьютера! И священник расцветает вместе с миром.

8 Отсылка в сериалу «Интерны», где И. Охлобыстин играет одну из главных ролей. Канал ТНТ.

29

Рис. 24. На фото: православный пиарщик Олег Кириченко, 48 лет, село Кукуево.

Рядом с Н. С. Михалковым.

***

Как косвенный бонус – батюшка в соцсети может получить денежное пожертвование

«на храм» или «во славу Божью». Но основная цель нахождения служителя в Сети – это

всё же не деньги. Да и цели-то особо и нет. Будущий пиарщик приходит в соцсеть

безцельно, из интереса, и осознает постепенно всё то, что описано про цели выше.

Опять же, винить батюшек за собственнические пиар-помыслы нельзя, в противном

случае надо начать винить высшее церковное руководство. За то же самое, ведь рыба

пахнет с головы, и именно голова подаёт пример хвосту и прочим рыбьим половым

признакам... Короче, как всегда, «во всем виноваты патриарх Кирилл и патриарх

протодиакон Кураев», - от них и танцует православный нарциссизм поместных батюшек.

***

Помнится, я списывался в Сети с матерящимся попом.

- Батюшка! Когда я смотрю на красивых женщин, то у меня вырастает в штанах

гормон счастья! Это грех или нет? – спросил я.

- Эх ты, …пик…! – ответил батюшка. – Иисус учит: «Если ты смотришь на женщину с

…пик… помыслом, то значит ты её …пик… реально, а не в мыслях!» От беса, …пик…,

твои мысли.

***

Сеть даёт удивительную возможность говорить то, что ты думаешь, и теми словами,

что ты хочешь! Что в Реальности на уме, то в Сети на языке… Сеть живет по своим

канонам, что не имеют к Божьим заповедям ни малейшего отношения. И зёрна от плевел

отделять невозможно, елико всё труха.

Ради справедливости: некоторые батюшки приходят в соцсеть с благими помыслами и

чистой верой. Они желают посредством соцсети проповедовать христианство! То бишь

используют имя Христа в том качестве, в котором и заповедовал его использовать сам

30

сабж. Насколько искренние вера и помыслы выдерживают испытание Интернетом –

судить не берусь.

§5.2. Сектантские баблолюбы

Легион их. Именуют данных Интернет-существ по-разному и в то же время одинаково:

«Иисус – мой Бог», «Слава Иисусов», «Люблю Бога», «Манька Облигация Христова» и

тп. Бывают, правда, исключения и баблолюбов зовут вполне себе обычными именами.

Например, Валентина Мерзлякова (Росьянская), на страничке которой 3 тысячи 321 фото, из коих ровно 3.300 составляют 44 фотоальбома, куда копируются изображения Иисуса

Христа, различных чудотворцев и др. сектантов.

«Бывают и православные сектанты. Те секты, что

возникли на основе догматов не Католической Церкви, а

Русской ПЦ».

Рис. 25. На фото: страничка православного сектанта Валентины Мерзляковой

(Росьянской), 62 года, село Кукуево.

***

Вообще, страшное слово «секта» (

лат.

secta

) – означает в переводе «школа, учение

».9

Всего лишь. Но общественность оперирует искомым словом, когда желает кого-то/что-то

заклеймить или обличить. Такое отношение к сектам пошло от христиан, которые

истерию и страх на честных граждан и нагоняют. На самом же деле, секта – это

организация, собирающая на нужды своих главарей бабло и бесплатную рабочую силу. И

всё, не более и не менее. Деятельность любой секты аналогична деятельности

Официальной Церкви. Другими словами, в мире идёт не борьба идеологий, а обычная

борьба за рынки сбыта своих товаров и услуг.

Товар – это крестики, портреты святых и не очень, книги и знамена, и проч. культовая

бижутерия.

9 «Википедия». http://ru.wikipedia.org/

31

Услуга – это церковные обряды типа крещения или освящения у РПЦ и платные

службы, семинары, кружки по интересам у сектантских баблолюбов.

РПЦ особой нужды в сборе бабла посредством Интернет-особей не испытывает. В

отличие от сектантов, что избрали соцсети своей вотчиной. Вот и вся разница между.

Рис. 26. На фото: сектантский баблолюб ХП Церковь Скиния Давида г. Клинцы. На

фото изображены члены секты, радостно простирающие руки вверх.

***

Названий общин у сектантов не счесть. Как котирующиеся в «официальной Истории

Церкви» баптисты, пятидесятники, иеговисты, адвентисты и почти вымершие

многожёнцы мормоны. Так и разные «Ожидатели чуда», «Иван Лапшин, он же Джеймс