АРХИЕПИСКОП УОЛТЕРС: Большинство из вас должно знать, что мы с Мирандой Смеллинг последние десять лет находимся в жесткой оппозиции друг к другу, а некоторые из вас, вероятно, даже присутствовали на наших с ней ежегодных горячих дебатах в Кембриджском университете. Миранда известна как один из самых суровых критиков религии и автор нескольких книг, основанных на убеждении, что религия является главной причиной несчастий, поразивших сегодня весь мир. Что касается меня как главы Англиканской церкви, то можно даже не объяснять, что мои взгляды лежат в противоположной части спектра. Я считаю, что религия и вера являются теми каналами, по которым может распространяться человеческое сострадание и участие. Так что же сегодня собрало нас вместе? Атеистку и, как, безусловно, выразилась бы Миранда, лукавого служителя культа?
(
МИРАНДА СМЕЛЛИНГ: Спасибо, Кристофер. Большое удовольствие находиться сегодня с вами. Я очень люблю наши дебаты. И, если можно, хотела бы сразу к ним перейти. Если в двух словах, то последователи Движения конца света и памэлисты говорят следующее: присоединяйтесь к нам, и вы будете спасены. Нет — и тогда, став сначала свидетелями невообразимых жестокостей, бед и несчастий, вы будете вечно гореть в аду. И вы думаете, что какой-нибудь обычный Джон Лопух, который воспитывался на религии, но всю жизнь просидел на заборе, сразу ухватится за этот шанс? Да ни при каких обстоятельствах! Он станет заниматься собственным спасением только в случае крайней необходимости, ведь что ему терять? И это уже небольшой шаг в сторону от веры. А если вы верите, верите по-настоящему, вы захотите находиться рядом с другими такими же верующими — в единении сила, сообща безопаснее, верно? А если теперь перевести это «сообща» в голоса избирателей, вы сами увидите, к чему я веду.
АК: Думаю, мы оба согласимся, что самое тревожное в Движении конца света — это их способность сеять страх и панику в обществе. Религия не должна ориентироваться на страх, не должна ориентироваться на ненависть. Она должна ориентироваться на любовь, сострадание и участие. Это фундамент для благотворительности, прибежище для одиноких и удрученных.
МС: И посмотрите, к чему привело такое паникерство, как вы точно выразились. Практически не вызывает сомнения, что прискорбному умственному расстройству Пола Крэддока поспособствовало безжалостное внимание прессы, которую, в свою очередь, подпитывали утверждения приспешников конца света о том, что Джессика Крэддок была одержима посланником Господа. Бобби Смолл трагически погиб по пути на конспиративную квартиру, после того как выжил при нападении человека, связанного с памэлистским культом, — человека, который искренне верил в то, что, убив этого славного маленького мальчика, он оборвет цепь событий, которые ведут к Армагеддону. А затем последовали глубоко огорчительные убийства Хиро Янагида и его дяди с тетей, Ютака и Хайяшибара Камамото, застреленных американским солдатом, чья мотивация к убийству также была основана на религиозных убеждениях. Но особую тревогу вызывает то, что, несмотря на все эти трагические и бессмысленные смерти, поддержка для клики приспешников конца света сейчас сильнее, чем когда-либо. Почему, Кристофер, с вашей точки зрения, так много людей с такой готовностью покупаются на то, что Трое — или Четверо — являются предвестниками Апокалипсиса?
АК: Во-первых, я хотел бы заметить, что люди, стоящие за Движением конца света, очень харизматичны и способны вселять веру в свои конгрегации. В частности, у доктора Лунда есть обширная аудитория последователей по всему миру. И доводы, которые они приводят, многими воспринимаются как исключительно убедительные. Факт обнаружения Кеннета Одуа, расцветка эмблем самолетов, знаковые события, охватившие землю…
МС: Под знаковыми вы имеете в виду «события, которые происходят каждый год как нечто само собой разумеющееся»?
АК: Конечно. Однако вы в каком-то смысле сами ответили на вопрос, прозвучавший в вашем первом заявлении. Корнем этого является страх смерти. Если вы верите, что произойдет Вознесение и в мгновение ока ваше земное существование оборвется быстро и безболезненно, то этот страх уходит. Это просто более экстремальный вариант того, во что верят менее радикально настроенные христиане, — что после смерти мы попадем на небеса. И если по части попадания на небеса я спорить не стану…
(
…то я готов подискутировать о том, что эти проповедники — а конкретнее, доктор Лунд и Гибкий Сэнди — интерпретируют Книгу Откровений совершенно буквально. Откровения, как вы, Миранда, знаете, являются проблемной частью эсхатологии, и у меня складывается впечатление, что многие из этих проповедников просто выбирают элементы, которые подходят под их теории, и полностью игнорируют то, что является намного более важным и значимым. Когда Господь заговорил с Иоанном на горе Патмос…
МС: Где, кстати, в изобилии растут всякие чудодейственные грибы.