Кроме того, стремясь получить максимально большую помощь союзников, особенно в военно-технической области (и надо сказать, что она действительно была внушительной), Сталин искал пути к преодолению идеологических разногласий. Когда в августе 1942 года, ночью, Сталин беседовал с Черчиллем в Кремле, оба знали, что на расстоянии в несколько кварталов от них находится Исполком Коминтерна-выразитель глубокой классовой непримиримости к тем силам, которые олицетворял не только Гитлер, но и британский премьер-министр. Поэтому решение Сталина (оформленное как решение Коминтерна) о самороспуске Коммунистического Интернационала для проницательных аналитиков не явилось неожиданным. Сталин вновь (как ив сентябре 1939 г.) не остановился перед крупными идеологическими "издержками" во имя конкретной цели. Его не очень беспокоило, насколько тщателен камуфляж истинной причины. Выступая 6 ноября 1942 года на торжественном заседании, посвященном 25^й годовщине Октября, Сталин подчеркнул, что различия в идеологии союзников не являются помехой в военно-политическом сотрудничестве. "...Создавшаяся угроза,-делал упор Сталин,- повелительно диктует членам коалиции необходимость совместных действий для того, чтобы избавить человечество от возврата к дикости и средневековым Зверствам". Слова эти, безусловно, адресованы фашизму. По сути, в .докладе Сталиным проведена мысль, что классовая логика в период борьбы за выживание не имеет решающего.значения. К этому выводу, и, надеюсь, навсегда, приходит человечество в наши дни.
Судьба Коминтерна была предрешена. Весной 1943 года международная организация трудящихся, которая после Октябрьской социалистической революции, казалось, покроет кумачовыми стягами весь мир, самораспустилась, Сталин, отвечая 28 мая 1943 года корреспонденту агентства Рейтер Кингу, подчеркнул:
"Роспуск Коммунистического Интернационала является правильным и своевременным, так как он облегчает организацию общего натиска всех свободолюбивых наций против общего врага - гитлеризма... разоблачает ложь гитлеровцев о том, что .Москва якобы намерена вмешиваться в жизнь других государств и "большевизировать" их".
Политический прагматизм Сталина, который не остановил его перед ликвидацией Коминтерна, подтолкнул его и к налаживанию отношений с православной церковью. Хотя он, конечно, был полностью согласен с большевистской линией по отношению к церкви, изложенной Лениным еще в 1922 году. Видимо, стоит сделать отступление, чтобы познакомить читателя с этим страшным документом, доселе не опубликованным в советской печати, хотя сведения о нем просачивались неоднократно.
В марте 1922 года Ленин узнал о происшествии в Шуе, когда толпа прихожан не позволила представителям советской власти разграбить православный храм,, хотя реквизиция ценностей и объяснялась: "для нужд борьбы с голодом". Сопротивление было расценено как бунт, инспирированный духовенством и остатками буржуазии. Ленин 19 марта продиктовал секретарю М. Володичевой по телефону письмо для членов Политбюро (приведу лишь часть документа):
"Строго секретно. Просьба ни в коем случае копий не снимать, а каждому члену Политбюро (тов. Калинину тоже) сделать свои заметки на самом документе.
Ленин".
"По поводу происшествия в Шуе, которое уже поставлено на обсуждение Политбюро, мне кажется, необходимо принять сейчас же твердое решение в связи с общим- планом борьбы в данном направлении. Так как я сомневаюсь, чтобы мне удалось лично присутствовать на заседании Политбюро 20 марта, то поэтому я изложу свои соображения письменно...
Нам во что бы то ни стало необходимо провести изъятие церковных ценностей самым решительным и быстрым образом, чем мы можем обеспечить себе фонд в несколько сотен миллионов рублей...
...Один умный писатель по государственным вопросам справедливо сказал, -что если необходимо, для осуществления известной политической цели, пойти на ряд жестокостей, то надо осуществлять их самым энергичным образом и в самый кратчайший срок, ибо длительного применения жестокостей народные, массы не вынесут... (Ленин ошибался: народ вынес десятилетия "жестокостей".)
...Поэтому я прихожу к безусловному выводу, что мы должны именно теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с^ такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий... Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать...
Ленин".