Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования

«„И Господь послал Ангела, который умертвил сильных в войске, и князей, и начальников в лагере царя ассирийского, дабы он с позором вернулся в свою страну“ (II Chron., 32:21). Такую картину, — рисует Фома Кентерберийский, поздравляя Александра III (то есть якобы римского папу — А. Ф.) с отступлением Сеннахерима, войско которого уничтожено Господом… Почти все летописцы (описывая поражение Фридриха — А. Ф.) говорят о божеской каре»

[196], т. 4, с. 496, комментарий 89

Рис. 93. «Фридрих Барбаросса, изображенный в одежде Крестоносца. Миниатюра, исполненная баварским духовным (лицом — А. Ф.) около 1188 г. Точная копия с оригинала, хран. в Ватиканской библиотеке» [304], т. 2, с. 294–295

##14с. Вот как выглядит в Библии известный сюжет о поражении Ассирийского царя Сеннахерима:

«И случилось в ту ночь (осады Иерусалима ассирийцем Сеннахеримом — А. Ф.) пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот все тела мертвые. И отправился, и пошел, и возвратился Сеннахерим, царь Ассирийский»

(4 Царств 19:35–36).

Рис. 94. Реликварий якобы конца XII века с изображением Фридриха Барбароссы. Взято из [643:2], с. 96, илл. 4. Скорее всего, этот предмет позднего происхождения и «портрет» чисто символический

Сегодня нас уверяют, будто средневековые хроники при описании средневековых событий намеренно пользовались «древними» библейскими образами, поскольку Библия уже давно существует как авторитетный источник, на который было принято ссылаться. Будто бы именно поэтому средневековые летописцы часто излагали СОВРЕМЕННЫЕ ИМ СОБЫТИЯ архаичным библейским языком, маскируя современность в «древние библейские одежды». Наши результаты показывают, что, скорее всего, картина была обратная. В то время Библия еще не была целиком написана, см. [ХРОН1], гл 6. Она создается именно в эпоху XI–XVI веков. Не летописцы ссылались на Библию, а наоборот, разнообразные фрагменты средневековых летописей вошли затем в окончательный канон Библии, созданный сравнительно недавно, в эпоху XV–XVI веков.

Приведем некоторые подробности изложенного выше известного события якобы XII века н. э., — поражения Фридриха I Барбароссы (Варвара — Росса), попавшего затем на страницы библейской книги 4–я кн. Царств и описанного здесь как поражение царя Ассирийского (то есть русского?) Сеннахерима. Ф. Грегоровиус так передает содержание средневековых летописей: