— Очень хороший вопрос. Потому что очень примитивный. Парадокс в том, что на самом деле такие простые для понимания проблемы решать значительно сложнее, чем, скажем, социальное переустройство мира. Берем лист бумаги и рисуем. Вот мощная стрелка, это вектор силы, она нацелена на точку, на тебя. Ты можешь уйти с линии вектора?
— Нет. Мне необходимо самому одолеть ее.
— А вот это уже совсем другая проблема. Ладно, подумаем. Тебе нужно найти более сильного союзника.
— Исключено. Зачем я нужен более сильному союзнику?
— Я еще ни разу не сталкивался с абсолютной силой. Любому сколь крут он ни был, всегда что-то да не хватает. Того, чем вполне можешь владеть ты. Например… Вот, скажем, возьмем отношения человек — собака. Собака много ниже по интеллекту, но в некоторых делах до сих пор незаменима. Уже какое только оружие ни придумали, а все равно.
— Собака… — покачал головой Данг.
— Тебя это оскорбляет? Если уж ты влез в такие игры, то у тебя просто нет времени обижаться на что-либо. Ну ладно, оставим собаку. Сформулируй свою проблему более конкретно — что подразумевается под словом «одолеть силу»? Уничтожить ее? Отнести в сторону? Научиться управлять ею? Это совершенно разные вещи.
— В принципе, устроит любая. Но предпочтительнее, конечно, третья по счету, потом вторая, и лишь на худой конец первая.
— Ох, Данг, — засмеялся Философ, — Ты явно перетрудился. Были бы у тебя сейчас мозги чуть-чуть посвежее, ты бы уже сейчас все понял. Ты, я слышал, в электронике разбираешься?
Данг молча кивнул.
— Вот и представь себе схему простейшего усилителя.
Данг копнул себя по лбу и мысленно обругал себя идиотом. Конечно, работа транзистора… Еле заметное напряжение управляет мощным по силе током.
— Но ведь надо построить еще такую схему.
— Конечно. Но это уже будет не неразрешимая проблема, а просто работа, имеющая конкретную цель. Как разрабатываются такие схемы, занимается специальный раздел прикладной философии. Я-то рассказывал про азы.
— Прикладной философии? — не поверил Данг.
— Любая наук состоит из двух основных разделов: фундаментального и прикладного. Иначе это уже не наука, а трепотня сплошная. Но опять же, ты задал свой вопрос очень абстрактно, и ответ будет таким же: разрабатывай «усилитель», чтобы контролировать силу; направить её в сторону — это еще проще. Это чисто ваши военные хитрости. Уничтожить же ее без союзника просто не выйдет. Но это тоже не проблема — можно не ломать голову и спокойно ждать смерти.
— Безжалостная философия.
— Как и весь мир. Зато — искренняя.
— Ладно. Хорошо хоть, какое-то направление дает. А вот что там по поводу обустройства России? — хитро усмехнулся Данг.
— А, это… — махнул рукой Философ, — Это как раз из категории глобальных. Тут применяется другой прием — дробления проблемы.
— Это как это?
— Видишь ли, когда кто-то спрашивает с экранов TV, с полос газет и прочих СМИ «как нам обустроить Россию?», или там что-то еще, это значит, что или он хочет всех «обуть», либо просто не понимает, что говорит. Потому что на неконкретный вопрос просто не может быть конкретного ответа. Тут мы имеем дело с с социумом, а это — очень неоднородная категория.
— Так что, нет никакого выхода?
— Данг… — Недоуменно сказал Философ, — может, прекратим? Сейчас ты явно не в форме.
— Я все-таки попытаюсь. А то вдруг потом времени не будет.
— Да, время ценная вещь. Хорошо, попробую объяснить еще понятнее. Я не устану повторять, что любую проблему надо стараться сформулировать как можно более конкретно. А что тот или иной политик подразумевает под словом «Россия»? Кстати у русских есть одна беда — короткая память. И отсюда наказание невиновных и награждение непричастных. Вот, скажем, я никак не могу понять, за что Юрию Долгорукому поставили такой памятник. При нем Москва ведь была лишь станционным двором, где Юрий, суздальский князь, останавливался при своих поездеках на киевский юг и обратно. И первое упоминание и заключалось в том, что он приглашал своего союзника — князя новгородского Святослава: «Приди ко мне, брате в Москву». Да, Долгорукий заложил в 1156 г. град пониже устья Неглинной, но мало ли кто из тогдошних князей чего не закладывал.
А ведь основатель Москвы как столицы — Иван Калита. Вот это была личность! До сих пор восхищаюсь…
Ладно, мы отвлеклись от темы. Сейчас мало времени разбирать этот вопрос от и до. Потому попытать дать сразу ответ. Давай сначала прикинем, как танкретно представляется это самое обустройство?
— Чтобы люди жили свободно и богато, чтобы были изданы условия для максимальной реализации их возможностей…
— Стоп-стоп. Необходимо дальнейшее дробление. Что значит жить свободно и богато? Разные люди это понимают совершенно по-разному.
— Голландский вариант. Живи, как хочешь, но не мешай жить другим.
— Ясно. А богато — это как? Для Рокфеллера, например, и миллионер нищий.
— Опять же средний европейский уровень.
— И при этом — все условия для самореализации? Нет ничего проще.
— Как это? — Удивился Данг.