Читаем Трудности роста: ереси в движении сознания Кришны, касающиеся авторитета и преемственности полностью

33?? Нараяна Махарадж не оказал заметного влияния на преданных, живущих в храмах ИСККОН, но он нашел большое число последователей среди независимых преданных, не подчиняющихся ни одному авторитету в ИСККОН. Его визит в Австралию привлек в основном тех людей, которых больше не удовлетворяло руководство ИСККОН. Тот факт, что ИСККОН принял защитные меры накануне его очередного мирового турне, свидетельствует о том, что ИСККОН озабочен и испытывает влияние более широкого круга преданных, живущих вне храмовых общин.

34?? Постановление Джи-би-си за № 79 от 1995. См. Госвами, Х.д. 1996:186-7)

35?? Эта политика вынудила Джи-би-си выбирать менее подходящих кандидатов для определенных поручений, что часто приводило к печальным последствиям.

36?? Джи-би-си уже не первый раз пытается создать «нижнюю палату» помощников. Предыдущий эксперимент, проводившийся около десяти лет назад, был вскоре отменен. Но опытные преданные стареют, а их обязанности возрастают. Все это позволяет надеяться, что участие новых делегатов Джи-би-си будет продолжительным. Кроме того, один из учеников ученика Прабхупады был избран «ассистентом Джи-би-си», что обычно предшествует его назначению полноправным членом Джи-би-си.


* Goswami. S. 1983: vol.II, p.281

* Goswami, S. 1980: vol. I:103

** См. Бхактивинода 1983:17\


* Рочфорд Е.Б., мл. 1985; Шинн, Ларри 1987, стр.47-60, а также даса, Равиндра Сварупа 1985, 1994

** Шинн, 1987, стр.49

*** Прабхупада, 1975

**** Goswami, S. 1982: vol.IV:103-4

* См. письма к Брахмананде, Раяраме и Гаргамуни, Прабхупада 1987:229-230, 232

** См. письмо к Химавати, Прабхупада 1987:241-242

*** См. письмо к Раяраме, Прабхупада 1987:243-244

**** Тайсон 1984:410

* Госвами, Т. 1991:193

* Goswami, S. 1983: vol.VI:328-29

* Прабхупада 1987:1956-57

** Там же 1987:1958-59

*** Там же 1987:1054

**** Госвами, С. 1991:189-197

***** См. письмо к Хамсадуте, Прабхупада 1987:1958-59

****** См. телеграммы к Хамсадуте, Карандхаре и всем президентам храмов, 1987:1954-55

* См. письмо всем президентам храмов, Прабхупада 1987:1966-67

* Даса, Р. 1994:43

** Шинн, Л. 1987:50

*** Даса, Р. 1994:25

**** См. Рочфорд 1991:223

***** Даса, Р. 1994:31

* См. даса, Р. 1985-б

** Рочфорд, 1985, стр.247

* Шинн, 1987 стр.60

** Прабхупада 1974: Ади-лила 1.46, комм

*** Госвами, Т.К. 1984:245

**** Рочфорд, 1997

* Рочфорд, 1997

** Рочфорд, 1997

* Джи-би-си, 1995

** Свами, Дж., 1996-а

*** см. Даса, Б., 1997

**** Свами, Дж., 1996-а

***** Свами, Дж., 1996-б


??


??


??


??

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм