Читаем Трудные чувства. Понять себя, простить других полностью

Опекуны могут также отрицать свои страдания, заявляя: «Да, но у него все намного хуже, чем у меня». Приуменьшение собственной боли посредством ее сравнения с болью других людей мешает взращиванию самосострадания, ведь для того, чтобы воспитать сострадание, нужно чувствовать свою собственную боль. Как научиться любить других, не теряя себя? Для этого мы начинаем с практики осознания своего дискомфорта («Это ранит!»). Затем смягчаем физические чувства и относимся к себе доброжелательно как словом («Я люблю тебя!»), так и делом (например, принимаем теплую ванну, прогуливаемся вдоль реки). Забота о себе в трудные времена защищает от усталости и обиды, дает энергию присутствовать в жизни других людей.

Интеллектуал

Не кажется ли вам, что практика самосострадания слишком ориентирована на чувства и требует от вас забыть о существовании разума? Интеллектуальные люди используют разум для регулирования эмоций и решения проблем. Прекрасным примером является далай-лама, который рекомендует думать о боли и страданиях следующим образом: «Если есть метод преодоления страданий или возможность сделать это, нет необходимости беспокоиться. Если вы абсолютно ничего не можете с этим поделать, беспокойство тем более не имеет смысла». Такая ясность мышления способна стать утешением для более эмоциональных людей, особенно во времена кризиса.

Но интеллектуалы могут выйти из равновесия, если слишком много думают (далай-лама не в счет!). Лама Сурья Дас говорит: «Интеллект — хороший слуга, но плохой хозяин». Когда интеллектуалы расстроены, они будто поднимаются на лифте в своем теле на верхний этаж и застревают там в собственных мыслях. Рациональное мышление является наиболее надежным средством для решения проблем, но иногда проблема должна рассматриваться этажом ниже. Например, травматические воспоминания часто заперты в теле, и оно должно быть расслаблено, чтобы их освободить. Одержимость может ненадолго облегчить эмоциональную боль — своего рода побег, — но она же может подогревать эмоциональные проблемы на медленном огне в течение долгого времени.

Я знаю нескольких интеллектуалов, которые никогда не чувствуют себя достаточно комфортно, практикуя любящую доброту. Фразы вроде «Пусть я буду в безопасности» не выглядят заслуживающими доверия. «В безопасности, говорите? Мы все умрем, поэтому никто не может быть в безопасности!» Интеллектуалу особенно трудно понять разницу между желанием и его объектом. Желание ощущается в области груди, а не в голове. Это отношение, которое мы чувствуем, а не мыслительный процесс. К счастью, чувство простого желания, без привязки к объекту (здоровье, счастье), после достаточной практики может испытать любой человек.

Некоторые интеллектуалы признают ценность практики самосострадания, оказавшись в отчаянном положении — когда мышление не помогло избежать затруднительной ситуации. Даже самый умный человек стремится к любви, если чувствует себя ужасно. Именно тогда он соглашается на заботу, а не на лечение. Другие интеллектуалы развивают постепенную оценку самосострадания посредством практики осознанности. Они обнаруживают, что им нужно привнести любящую доброту в практику, сталкиваясь с глубоко тревожащими чувствами или чем-то еще, о чем они вообще не могут думать.

Интеллектуалы также могут испытывать трудности с представлением себя во время практики самосострадания. «Разве мы не подкрепляем вымысел, — спрашивают они, — что заставляет нас чувствовать себя еще более изолированно и одиноко? Не лучше ли сосредоточиться на мгновенном опыте по мере его возникновения, без отпечатка на нем своего „я“?» Эта точка зрения верна, когда мы чувствуем себя хорошо. Однако, когда наше «я» испытывает боль, самый здоровый ответ — идти туда, где эта боль находится. Наше внимание автоматически выйдет за пределы ограниченного «я», когда беспокоящие эмоции утихнут.

Перфекционист

Вы разочарованы тем, насколько не сострадательны к себе, или упрямством старых эмоциональных привычек? Перфекционисты пожинают плоды высоких стандартов, они постоянно не соответствуют собственным ожиданиям. Когда «достаточно хорошо» достаточно хорошо? Вероятно, когда вы моложе, красивее, умнее, богаче, сильнее, здоровее и счастливее. Индустрия самопомощи основана на искусственно выращенном предположении, что мы никогда не будем достаточно хороши. В частности, женщины подвергаются нападкам со всех сторон из-за их предполагаемых недостатков.

Перейти на страницу:

Все книги серии Когнитивно-поведенческая психотерапия

Развивающийся разум. Как отношения и мозг создают нас такими, какие мы есть
Развивающийся разум. Как отношения и мозг создают нас такими, какие мы есть

Это третье пересмотренное и расширенное издание одной из самых влиятельных работ в области психотерапии, включающее основные достижения в этой области. Оно дает клиницистам, преподавателям и студентам новое понимание того, что такое разум, как он растет и как способствовать его здоровому развитию. Дэниел Дж. Сигел синтезирует передовые исследования из различных дисциплин, раскрывая, каким образом нейронные процессы фундаментально формируются межличностными отношениями на протяжении всей жизни. И даже когда ранний опыт не является оптимальным, создание более глубоких связей с другими людьми и с собственным внутренним опытом является мощным ресурсом для роста.Новое в этом издании:• результаты огромного количества недавних исследований;• пересматривает и уточняет основные гипотезы межличностной нейробиологии;• глава, посвященная опыту принадлежности и развитию идентичности;• новые или расширенные обсуждения поведенческой эпигенетики, социальной нейробиологии, культурных и гендерных проблем, теории разума, науки о сознании и др.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Дэниел Дж. Сигел+

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия
Когнитивно-поведенческая терапия. От основ к направлениям
Когнитивно-поведенческая терапия. От основ к направлениям

Вы держите в руках новое, переработанное издание одного из главных учебников по когнитивно-поведенческой терапии. Ведущий эксперт в области КПТ Джудит С. Бек описывает в нем, как устанавливать и поддерживать терапевтические отношения, разрабатывать концептуализацию кейса, структурировать сессии и интегрировать в работу, лучшие когнитивные, поведенческие и экспериенциальные техники.Новое в этом издании:• Глава о терапевтических отношениях.• Глава об интеграции осознанности.• Описание когнитивной терапии, ориентированной на восстановление, которая подчеркивает устремления, ценности и позитивную адаптацию клиента, наряду с традиционной КПТ.• Клинические советы, вопросы для размышления, практические упражнения.• Новые примеры работы с клиентами со сложными проблемами.В формате А4 PDF сохранён издательский макет.

Джудит Бек

Психология и психотерапия / Руководства

Похожие книги

Прорыв! 11 лучших тренингов по личностному росту
Прорыв! 11 лучших тренингов по личностному росту

Книга написана одними из лучших и востребованных тренеров России по личностному росту и включает в себя их самые сильные практические тренинги. Весь материал представлен в виде пошаговых инструкций. Читатель, выполняя 1 час в день упражнения, приведенные в книге, через 2 месяца выйдет на совершенно новый уровень развития! Основной акцент сделан на проработке ключевых элементов жизни, которые коренным образом влияют на нее. Авторы дают подробные инструкции и практические задания по следующим темам: 10 шагов к достижению ошеломляющего успеха; проблемы как средство для достижения успеха; 3 главные проблемы на пути к вашему успеху; успешная модель жизни; учеба с результатом; тайм-менеджмент; самодисциплина; борьба с ленью: откуда черпать силу и энергию для ежедневного достижения своих целей; лайфстайл победителей; 50 привычек сильных людей; 10 секретов богатства, о которых не пишут в книгах; 3 проверенных способа увеличения своего дохода.

Андрей Алексеевич Парабеллум , Николай Сергеевич Мрочковский , Алексей Иванович Толкачев , Олег Горячо , Андрей Парабеллум

Самосовершенствование / Психология / Образование и наука