Читаем Царь грозной Руси полностью

Узнав, что Иван Васильевич стал жертвой убийства, и его сын в опасности, поднялись москвичи, приезжие дворяне. Возглавили их лидеры рязанского земства Ляпуновы и Кикины. 9 апреля народ вооружился, захватил Китай-город, арсеналы. Годунов в этом конфликте выступал, вроде бы, «защитником» Бельского. Но можно уверенно утверждать, что инициатором слухов был не кто иной как он. Пришла пора избавиться от компаньона. Летописец сообщал — из Кремля прискакали какие-то молодые дети боярские и кричали, что в смерти царя виноваты Годуновы [138]. Но вот их-то не поддержали. Некие лица, орудующие среди общего хаоса, сумели замять имена Годуновых, и толпа подогревалась только против Бельского.

Власти заперли ворота Кремля, вызвали стрельцов. Хотя надежды на них было мало. Кремль осадили 20 тыс. человек, «дети боярские многие на конях» стреляли из луков, народ вышибал и рубил Фроловские ворота, навел на них самую большую пушку, стоявшую на Лобном месте. Бельский в ужасе спрятался в личных покоях царя. А бояре выслали для переговоров Мстиславского, Романова, Щелкалова. На вопрос, чего хотят люди, собравшаяся масса в один голос выкрикнула: «Бельского!» Требовала «выдать злодея». И опять произошла непонятная вещь. Обвинение-то было страшным, кара за такое могла быть лишь одна. Но в толпе явно находились люди, которые незримо регулировали ее. Эти подстрекатели превратились вдруг в умиротворителей, и в ходе переговоров сошлись на компромиссном решении — отправить Бельского в ссылку.

Годунов не хотел уничтожать напарника. Вдруг еще пригодится? Или перед тем, как прикончить, его начнут допрашивать, он расскажет лишнее? Народ успокоили, Бельского сослали в Нижний Новгород. А после этого Годунов арестовал Ляпуновых, Кикиных и других предводителей мятежа. Отправил их по тюрьмам или дальним гарнизонам. Борис Годунов в это время совершил хитрый поворот, перекинулся на сторону аристократии. Вместе с боярами он устроил чистку государственной верхушки. «Худородных», получивших от Грозного чины стольников и стряпчих, удалил от двора, возвратил в состояние простых детей боярских. Из Думы были выведены почти все думные дворяне, то есть те, кого Иван Васильевич выдвигал по способностям и заслугам. Бояре нарадоваться не могли и оказали Годунову полную поддержку. Сочли, что он стал «их» человеком, возвращает им прежний вес и авторитет.

А церемонию венчания нового государя на царство Земский Собор назначил на 31 мая, после шести недель молений об упокоении Ивана IV. Но на рассвете этого дня разразилась гроза. Не рядовая гроза, а такая буря, что ее особо отметили в летописях. Грохотало так, будто снова подали голос могучие царские пушки под Казанью или Псковом. В клубящихся тучах полыхали зарницы, словно реющие боевые знамена, а молнии резали мглу, как тысячи отточенных сабель, сверкающих в едином взмахе. Потоки ливня захлестывали настилы мостовых, затопляли улицы, превращая их в ручьи и речушки, растекались по дворам и площадям. Сносили прочь тлен, грязь и мусор, умывали красавицу-Москву после траура. И щедро поили русскую землю, освежали благоухание весенних цветов, обещая богатые урожаи.

Москвичей гроза заставила переживать. Опасались, что она сорвет торжества. Позже, задним числом, ее будут считать предзнаменованием грядущих бед. Но это вряд ли. Беды придут еще не скоро. А гроза стала как бы эхом другой — той, которая приветствовала рождение Грозного царя. Теперь Небо завершало его царствование. И благословляло новое. Тучи рассеялись, и брызнуло яркое солнце. Весело заиграло в лужах, в струях бурлящих ручьев, заискрилось на дождевых каплях, украсивших деревья и кусты. Заблистало на мокрых куполах храмов Божьих, и радостно зазвонили колокола, созывая празднично одетых людей в Кремль. Славить и чествовать царя Федора Иоанновича…

60. ПОТОМ…

Иван Грозный в скромной мантии схимника упокоился в Архангельском соборе. Но время-то не остановилось ни на секунду. Оно шло дальше, своим чередом…

Главный противник царя, Стефан Баторий, переживет его совсем ненадолго. Он умрет в 1586 г. А причина смерти будет такой же — яд [49]. Он сделал свое дело, и от него избавятся. Потому что Рим и иезуиты начнут реализовывать другой план: возвести на польский престол шведского принца Сигизмунда и объединить Польшу со Швецией. (А еще бы и с Россией! Вот это держава получилась бы! Огромнейшее государство, но со слабеньким королем, которым будут руководить папские советники…)

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 величайших соборов Европы
100 величайших соборов Европы

Очерки о 100 соборах Европы, разделенные по регионам: Франция, Германия, Австрия и Швейцария, Великобритания, Италия и Мальта, Россия и Восточная Европа, Скандинавские страны и Нидерланды, Испания и Португалия. Известный британский автор Саймон Дженкинс рассказывает о значении того или иного собора, об истории строительства и перестроек, о важных деталях интерьера и фасада, об элементах декора, дает представление об историческом контексте и биографии архитекторов. В предисловии приводится краткая, но исчерпывающая характеристика романской, готической архитектуры и построек Нового времени. Книга превосходно иллюстрирована, в нее включена карта Европы с соборами, о которых идет речь.«Соборы Европы — это величайшие произведения искусства. Они свидетельствуют о христианской вере, но также и о достижениях архитектуры, строительства и ремесел. Прошло уже восемь веков с того времени, как возвели большинство из них, но нигде в Европе — от Кельна до Палермо, от Москвы до Барселоны — они не потеряли значения. Ничто не может сравниться с их великолепием. В Европе сотни соборов, и я выбрал те, которые считаю самыми красивыми. Большинство соборов величественны. Никакие другие места христианского поклонения не могут сравниться с ними размерами. И если они впечатляют сегодня, то трудно даже вообразить, как эти возносящиеся к небу сооружения должны были воздействовать на людей Средневековья… Это чудеса света, созданные из кирпича, камня, дерева и стекла, окутанные ореолом таинств». (Саймон Дженкинс)

Саймон Дженкинс

История / Прочее / Культура и искусство