Царская любовь

В последние годы своей жизни Иван IV был фактически парализован, даже по дворцу его перемещали в носилках. Однако понятно, что болезнь (скорее всего причиной возникновения остеофитов стал диабет) зародилась куда ранее, задолго до полного паралича, имела периоды рецессии и обострения и за десять лет до смерти уже причиняла царю много страданий. Отречься от престола в период очередного обострения, передать власть сильному и здоровому правителю – вполне понятный и объяснимый поступок. Тем более что Иван IV показал себя руководителем, который не станет цепляться за власть любой ценой. Отрекаться от престола он пытался и ранее.

Не вызывает удивления и отречение Симеона. Если один раз ради Анастасии он от царского звания уже отказался – то почему не поступит точно так же снова?

В общем, сводные братья друг друга стоили.

Как утверждает один из основополагающих принципов философии, «бритва Оккама»: самое простое объяснение и есть истинное. В период спокойствия и благоденствия в государстве больной правитель отрекся в пользу здорового. Здоровый понял, что не справляется, и вернул прежнего руководителя на место. Если не накручивать вокруг этого события беспочвенных фантазий, то ничего особенного не произошло. Обычный внутрисемейный вопрос.

Дмитрий Годунов

Энциклопедии рассказывают об этом государственном деятеле очень лаконично: «Дмитрий Иванович Годунов (ум. 1606) – русский государственный и военный деятель, постельничий (1567), окольничий (1574), затем боярин (1577) и конюший (1598), придворный Ивана IV, дядя царя Бориса Годунова. Младший сын Ивана Григорьевича Годунова.

Вначале Дмитрий Иванович служил при дворе удельного князя Юрия Васильевича Углицкого (младшего брата царя Ивана Грозного). В 1567 году был назначен постельничим царя Ивана Грозного. Его выдвижение связывается с включением в начале 1567 года в опричнину Костромского уезда – родового гнезда Годуновых».

Однако внимательному взгляду даже такая биография рассказывает на удивление многое.

Во-первых: младший сын по всем местническим правилам – это самая низшая ступень родовой иерархии. Третий сын – это три ступени вниз от местнических прав отца. А поскольку папа – мелкий худородный боярский сын, то Дмитрий Годунов по рождению просто никто. Шансы на возвышение – ниже нуля.

Во-вторых: после возвышения Дмитрий, вопреки бытовавшим на Руси обычаям, не перетянул к себе на теплые места никого из семьи, его братья умерли в нищете и безвестности. Это значит, что он самовольно сбежал из семьи в раннем возрасте и стал для родных «выродком».

В-третьих: возвышение безродного человечка благодаря взятию в опричнину неких земель – это из области юмора. В таком случае царедворцами должны становиться сразу тысячи бояр, проживающих на всех этих землях. Однако при дворе столько теплых местечек, увы, не существует.

В-четвертых: внезапный взлет Дмитрия Годунова начинается с поста при царском брате Юрии Ивановиче, советником которого являлся князь Шуйский. То есть безродного Дмитрия внезапно вознесли братья Шуйские, спустя несколько лет казненные за участие в заговоре против царя.

Добавим к этому списку еще два факта: Дмитрий Годунов есть потомок в четвертом колене Ивана Годуна, брата Федора Сабура, прадеда Великой княгини Соломонии Сабуровой, и его внезапное возвышение совпадает по времени со столь же внезапным возвращением на Русь старшего брата царя.

Совмещаем все факты воедино – и ларчик открывается. Причина фантастического взлета простолюдина к знатным постам становится проста, логична и понятна.

Что до неизменности жен Агриппин в роду Годунова – это тоже отнюдь не авторская выдумка. Однако внятных объяснений сему феномену автор дать не в силах.

Сын Соломонии Сабуровой

История рождения, жизни и чудесного спасения сына Великой княгини Соломонии Сабуровой, находившейся под надзором после пострижения в монахини, самым подробным образом изложена в 44-м ящике царского архива: «А в нем списки – сказка Юрья Малого, и Стефаниды резанки, и Ивана Юрьева сына Сабурова, и Машки кореленки, и иных про немочь великие княгини Соломаниды».