Читаем Царские деньги. Доходы и расходы Дома Романовых полностью

1007 Королевская филателистическая коллекция. Антиквариат 2010. № 4. с. 140–41.

loos РГИА. Ф. 525. Оп. 2(215\2713). Д. 181. Л. 1–3 // О предоставлении Ея Величеству образцов Российский почтовых марок (вып. 1910 г., 1911 г., 1912 г. и юбилейные). 1912.

1009 В августе 1912 г. в Петергоф были доставлены следующие марки: выпуск 1910 г. (по 1 экз.): марки номиналом в 1 коп., 2 коп., 3 коп., 4 коп., 7 коп., 10 коп., 14 коп., 15 коп., 25 коп., 35 коп., 50 коп., 70 коп. и 1 руб.; выпуск 1911 г. – 20 коп.; выпуск 1912 г. – 5 коп. Выпускаемые в 1913 г. юбилейные: 1 коп. (Петр I), 2 коп. (Александр II), 3 коп. (Александр III), 4 коп. (Петр I), 7 коп. (Николай II), 10 коп. (Николай II), 14 коп. (Екатерина II), 15 коп. (Николай I), 20 коп. (Александр I), 25 коп. (Алексей Михайлович), 35 коп. (Павел I), 50 коп. (Елизавета Петровна), 70 коп. (Михаил Федорович) и 1 руб. (Московский Кремль).

1010 Ильин Н., Семенова Н. Указ соч. С. 49.

1011 Ильин И., Семенова И.

Указ соч. С. 50.

1012 Ильин И., Семенова И. Указ соч. С. 50.

1013 По мнению Ю. Буранова, «история продаж коронных драгоценностей на аукционах Западной Европы и США в 1920-х – начале 1930-х годов раскрыта еще далеко не полностью. Приведем лишь один пример. Академиком Ферсманом и его комиссией в 1924–1926 годах в описании драгоценностей («Алмазный фонд СССР») отмечено в 2 с лишним раза меньше алмазных диадем, чем их было на самом деле в «ящиках», отправленных в Москву в 1914–1917 годах». См.: Буранов Ю. Бриллиантовая комната // Родина. 2003. № 4.

1014 Заболзаева ТБ. Указ. соч. С. 28.

1015 цит по: Допато М.Н.

Указ. соч. С. 140.

1016 Там же.

1017 Скурлов В., Фаберже Т., Илюхин В.К. Фаберже и его продолжатели. Камнерезные фигурки «Русские типы». СПб., 2009. С. 117.

1018 Там же.

Перейти на страницу:

Все книги серии Повседневная жизнь Российского императорского двора

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура
Из истории зубоврачевания, или Кто лечил зубы российским монархам
Из истории зубоврачевания, или Кто лечил зубы российским монархам

Перед вами продолжение серии о жизни правителей России. В книге затрагивается такая деликатная область, как состояние здоровья первых лиц государства. Перед лицом болезни все равны, и никто, ни царь, ни его слуга, не застрахован от беспощадной зубной боли…Книга разделена на две части: первая – краткий экскурс в историю зубоврачевания. К сожалению, зубная боль сопровождает человека во все времена и практически не обходит никого, но долгое время лечение и протезирование могли позволить себе лишь сильные мира сего, о чем достаточно подробно и рассказывают авторы. Вторая часть книги посвящена непосредственно лечению российских монархов: Екатерина II, Александр I и Николай I, Александр II и Александр III, а также Николай II и его семья. Большое количество иллюстративного материала и живой язык авторов делают чтение этой книги весьма занимательным.

Игорь Викторович Зимин , Людмила Юрьевна Орехова , Рамиля Салимовна Мусаева , Р. Мусаева

Биографии и Мемуары / История / Медицина / Образование и наука / Документальное
Благотворительность семьи Романовых, XIX — начало XX в.
Благотворительность семьи Романовых, XIX — начало XX в.

Перед вами продолжение серии о жизни правителей России. В книге изложены результаты глубокого и всестороннего исследования существования и деятельности благотворительных учреждений, находившихся под покровительством членов Императорской фамилии в период XIX – начала XX в. Благотворительные ведомства, комитеты, общества и входившие в их состав попечительские учреждения осуществляли широкую поддержку различным категориям нуждавшихся, оказывали достаточно совершенную по тем временам социальную помощь. Рассказ об этом представляет собой не только «академический» интерес, потому что и для современной России проблема привлечения общественных сил и средств к решению социальных задач остается чрезвычайно актуальной. Многое из опыта работы ведомств и комитетов под покровительством Дома Романовых может быть востребовано и в наше время.

Александр Ростиславович Соколов , Игорь Викторович Зимин

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука