Целомудрие миролюбия. Книга третья. Миротворец

– Всё просто. Я предпочту быть убитым, нежели стану убийцей. Насилие порождает насилие, месть порождает месть, оружие порождает оружие. И пособничать убийству я не собираюсь. Народы мира обмануты, если бы миллионы граждан своих стран отвергли вступление в армию, тогда изменилась бы вся мировая политика. Вместо того вы постоянно ищете себе врагов среди людей, забывая о том, что наш враг дьявол и приспешники его. Наш враг грех, и вы потворствуете ему, ради только что оглашенной вами “пользы”. Вам выгодна война, а армия это телохранители вашей власти. Без войны войска бесполезны, а это деньги, ложный патриотизм, высокомерие, тщеславие, без всего этого не может жить большая политика. С тех времен как Каин убил Авеля, убийство не искоренилось, а только приобрело еще больший размах. Приобрело оправдание с возникновением земной власти. Всему человечеству пора меняться и поворачиваться к миролюбию, и начинать тот разворот надо с самих себя.

– Очень интересно. Вы, признаюсь, одарены даром убеждения, но ответьте мне – может всё-таки насилие угодно Богу, раз оно столь неискоренимо? – лукаво спросил премьер-министр.

– Вы спрашиваете меня – почему столько насилия в мире. На что задам вам встречный вопрос – а молитесь ли вы о том, чтобы прекратилось всякое насилие на земле? Потому и живы миролюбивые пацифисты христиане, молящиеся о спасении мира, они молятся обо всех людях. Но враг рода человеческого не переносит молитвы, потому и норовит разрушить истинную миролюбивую церковь Христову.

– Очевидно, вас не переубедить. Оно и понятно. Даже похвально с вашей стороны сопротивляться здравому разуму, ведь тем самым вы поддерживаете иллюзию порядка в себе и вокруг себя. Каждый человек, особенно в вашем возрасте, думает о смысле жизни, и его разумение подсказывает два пути, один путь твердит о бессмысленности жизни, отрицает бесконечность, другой путь упрашивает верить в духовный смысл и в вечность. Вот вы, Михаил, поставили перед собой цель защищать тело человека от преждевременной смерти, и насколько я понимаю, желаете оградить душу человека от греха. И тут наступает самое интересное, ведь вы напрочь позабыли о том, что тело человека рано или поздно перестанет функционировать, оно умрет, проще говоря. Так нужно ли о теле столь переживать? Может всё-таки телом лучше пожертвовать ради други своя. А насчет грехов, что ж, мы все грешны, и вы не исключение. Так может нужно согрешить ради общего блага? Ведь хуже, чем были, вы уже не станете. Не кажется ли вам, что ваша жизненная цель имеет бессмысленный бесплодный характер. Вы ничего не измените, люди будут грешить, и умирать, и не вы, ни я, этому не сможем помешать.

– Не земную жизнь я защищаю от смерти, но любовь защищаю ото лжи. Любовь к Творцу и любовь к творениям Его, вот что самое главное в жизни. Таков мой краткий ответ. Прародители утратили после грехопадения бессмертие, но это не означает, что наша смертная оболочка ничего не стоит, она также бесценна, как и душа. Все мы сотворены по образу Божьему и потому причинение вреда образу есть надругательство над самим Богом. Кто ранит человека, тот ранит Христа, кто убивает человека, тот убивает Христа. И вы не правы, я готов пожертвовать своим телом, ради спасения других. Я не говорю о греховной воинской псевдо жертвенности, когда солдаты умирают убийцами, я говорю о настоящем мученичестве, когда мученик не сопротивляется насилию насилием. Покуда я жив, я не перестану бороться с грехом насилия. Ибо всякое насилие есть грех. Неотступно я всегда буду проповедовать только миролюбие. – Михаил говорил проникновенно и задушевно. – Одни люди ещё не приступали к поиску смысла жизни, другие не заметив верный смысл, сочли его несуществующим, потому покончили с собой, впав в греховность. Некоторые же из людей отыскали смысл жизни во Христе и потому живы, живут и будут жить. Спасенье от греха – вот истинный смысл жизни человека.

– И, по-вашему, это жизнь, быть отщепенцем общества? Ваши обличения уходят в пустоту, неужели вы по-прежнему полагаете, будто сможете в одиночку обезоружить целые армии. Простите за мою усмешку, но это действительно смешно. Совсем недавно мы стояли на пороге третьей мировой войны. И вам ли не знать, сколь опасно выдвигать какие-либо лозунги и теории во времена политической обостренности и межнациональных конфликтов.