Ценшаб Серконг Ринпоче I: Общее введение в учения начального уровня поэтапного пути (ламрим)

С тех пор он практиковал Дхарму. Он старался сдерживать себя от совершения десяти разрушительных действий и всегда совершать десять созидательных действий. Каждый раз, когда он совершал что-то созидательное, он рисовал белую линию на куске камня. Если он совершал что-то отрицательное, или разрушительное, он рисовал черную линию. Первое время у него получалось лишь несколько белых отметин и очень много черных. Со временем у него стало меньше черных отметин и больше белых. По ночам, если у него оказывалось больше черных отметин, он брал свою правую руку в левую и говорил: «Ты царь бандитов из Пхемпо! Ты страшный человек! В прошлом ты был таким ужасным вором и сейчас ты продолжаешь быть ужасным человеком!» Он себя очень сильно ругал. Если к концу дня у него оказывалось больше белых отметин, то он брал свою левую руку в правую, пожимал ее и поздравлял себя. Он называл себя своим именем в Дхарме – Цултрим Гьялва («Победитель в этической самодисциплине») и говорил: «Теперь ты действительно стал положительным человеком», – и поздравлял себя с этим.

Со временем он стал хорошо известен как великий практикующий Дхарму. Однажды покровитель пригласила его к себе в дом на обед. Когда покровитель вышла, то, из-за того что он обладал таким сильным инстинктом к краже, он запустил руку в корзину, в которой она хранила чай. Он поймал себя, схватив свою руку другой рукой, и крикнул: «Эй, мама, иди скорей сюда, я поймал вора!»

В следующий раз он был приглашен вместе с другими практикующими Дхарму в дом к одному человеку, где всех их угощали йогуртом. Он сидел позади всех и смотрел, как покровитель наливает довольно большие порции йогурта людям, сидящим перед ним. Он стал переживать и расстроился из-за того, что ничего не останется к тому времени, когда дойдут до него. Он сидел с отрицательными мыслями, глядя на то, как разливают йогурт. Когда дошли до него, он осознал, какого рода мысли его одолели, поэтому он перевернул свою чашку вверх дном и сказал: «Нет, спасибо вам, я уже съел весь мой йогурт, глядя на остальных».

В другой раз его покровитель решила приехать и посетить его дом. В то утро он встал очень рано, очень чисто убрал свою комнату и устроил прекрасный алтарь с цветами и всякого рода благовониями. Затем он сел и честно проверил свою мотивацию – то, ради чего он все это только что сделал. Он осознал, что прошел через такие беспокойства по устройству красивого алтаря исключительно из-за предстоящего визита его покровителя и из-за того, что он хотел произвести на нее впечатление. Тогда он вышел, набрал горсть пепла, затем вернулся в дом и рассыпал пепел повсюду. Он сказал: «Раньше, когда я был вором и так тяжело работал, часто не находилось достаточного количества еды, чтобы прокормить мой рот. Теперь, когда я стал практикующим Дхарму, так много людей приходят и приносят мне подношения, что еда не может попасть внутрь, так как для нее не находится достаточно места у меня во рту».

Если вы подумаете обо всех аспектах, проиллюстрированных жизнью Геше Бэна Кунгьяла, это даст вам много тем для размышления и много указаний на путь к подлинной практике. Вы не можете мгновенно перестать быть отрицательным человеком и перестать поступать разрушительно. Вам следует приближаться к этому постепенно.

Если вы практикуете настолько хорошо, насколько позволяют вам ваши способности, вы станете более положительным и созидательным человеком. Кроме того, в момент вашей смерти вы не будете испытывать проблем, несчастий или страданий. Все умирают. Вы не единственный человек, столкнувшийся с этой ситуацией. Если вы умрете, работая всю свою жизнь над тем, чтобы стать лучше, то будете чувствовать: «У меня на самом деле нет никаких сожалений о жизни, которую я прожил. Я сделал все, что было в моих силах, и я трудился для того, чтобы быть положительным». Тогда вы можете умереть без чувства страха. Это было бы замечательно.

Воздержание от неуместного сексуального поведения

Мы уже поговорили о первых двух разрушительных действиях тела. Третьим типом разрушительных физических действий является неуместное сексуальное поведение. Примером такого поведения может служить женатый мужчина, вступающий в сексуальные отношения с другой женщиной. В результате, когда вы снова переродитесь в качестве человека, ваша жена будет вам неверна и у нее будет много любовных связей за вашей спиной. Более того, если вы посмотрите на насекомых, рожденных в уборных или в очень грязных местах с большим количеством мусора, таких как мухи или личинки, то это в основном результат неуместного сексуального поведения.