Цифровиком и клавишей, или про энскую журналистику (СИ)

Редактор по кабинетам ходит недовольная: вы что, выяснить не можете, кого сжигают - Зиму или Масленицу? А мы и правда не можем. В Интернете на этот счёт единого мнения нет, то так написано, то эдак. Кому звонить по такому вопросу? Не в отдел культуры же? Уж не помню, как с этим чучелом выкрутились. Помню только, из партии позвонили, попросили написать, что она, партия, спонсировала раздачу блинов. А потом, уже после статьи, позвонил кто-то из чиновников, и сказал, что, мол, нет, это не партия блины спонсировала. А сколько их впереди ещё, Маслениц...

Провожали с песнями

Дождище. Ранища. Ну, не такая уж ранища, конечно, не шесть утра, но рабочий день у меня с половины девятого, а проводы призывников в военкомате - в восемь. Такая вот незадача. Да ещё дождь. Когда я из дома выходил, не было его. А на полпути пошёл, зараза. До военкомата, вообще-то, не далеко, считанные минуты пешком. Но вымокнуть всё равно успел.

На военкоматском крыльце, под навесом, толпится народ. Ждут. Чего ждут-то, уже ведь восемь. Но в энском военкомате вечно всё как-то с опозданиями, неорганизованно. Нечётко - прям как не военная организация. То интервью назначат и забудут, то на какое-нибудь непонятное мероприятие вроде визита трёх военных моряков газету позовут. И сами не понимают, зачем позвали. И газета тоже не понимает, а моряки - подавно. Ну, сидят они вместе с военкомом за столом, общаются за жизнь, видно, что до этого уже где-то в ресторане или кафе пообщались. И вот про это надо писать статью.

Захожу в военкомат, начинаю наводить шум - мол, приглашали нас, корреспондентов... Я, правда, в одном лице, сам себе и фотограф, и писатель - но приглашали "нас". Так внушительнее.

Только после этого моего заявление какое-то движение и начинается - а то неизвестно, сколько бы ещё призывники и провожатели проторчали на крыльце. Музычка патриотическая, "Славянка", всё как положено, да ещё громко так. Только звучит музыка почему-то на улице, а участникам мероприятия как раз велят с улицы уходить, размещаться в актовом зале. Они послушно размещаются. Парни, девчонки, родители. Одно семейство даже маляву лет двух-трёх на проводы притащило. Сажают её на руки своему призывнику - брат с сестрой они, наверное. "Да ты красава моя-а..." Девчонка смеётся. И всё бы ничего, прямо идиллия, прямо первополосное фото можно с них делать - только призывник подкачал. Лицо у него такое, как будто неделю без перерыва собственные проводы праздновал, и притом бурно. Да и интонации, когда с девчонкой говорит, тоже какие-то нетрезвые.

Одним это воекнкоматское мероприятие хорошо - короткое оно. Военком два-три напутственных слова пробурчал, и - снова всех на улицу, призывников грузить в автобус. Вот для этого момента - понимаю - и музыка в сторону улицы. Но, как назло, техника всё дело испортила - замолчала музыка. Отец семейства с малявой не растерялся, как грянет в голос: "У солдата выходной..." В общем, настроение боевое у него, не хуже, чем у сына. Наверное, вместе его, настроение, в течение недели и повышали.

Так вот и проводили очередных энских призывников с песнями.

Ударим асфальтом по балету и казакам

Дни города хоть и перемещают туда-сюда, но тот, который исторический, если не на площади народным гулянием, то всё равно отмечают. В дэка, торжественными речами всё тех же первых-вторых лиц и награждениями заслуженных директоров и иногда заслуженных учителей, врачей и даже рабочих.

В прошлом году довольно-таки феерично всё это торжество прошло. Под звуки фанфар явился на сцене массовик в костюме Петра Первого. Сразу взрыв мозга: Энск и Пётр Первый - это во времени двести пятьдесят лет разницы, а в логике - никакой связи. Так поначалу кажется. Но нет! По версии сценаристов праздника именно по указу Петра Первого примерно вот в этих вот краях, где сейчас Энск, сделали завод по производству асфальтовых брикетов - о чём радостно заявляет публике массовик в образе Петра. Достоверность сведений на их, сценаристов, совести.

После российского императора - хореографический номер. Девушки в сером очень выразительно о чём-то танцуют... Уж не асфальтовые ли брикеты они символизируют собой?!

Дальше лирические отступления массовика и песни-танцы перемежаются официальными речами. Первым на сцену взбирается Энский глава. И своё поздравительное слово начинает с оправдания - мол, Пётр Первый это для нас, энскцев, всё-таки слишком... Неудобно ему за сценаристов, такое отколовших. В зале ведь главы соседних городов присутствуют - решат ещё, что мания величия у соседей.

Но чрезмерно скромничать тоже неприлично. От оправданий глава плавно перетекает к энским достижениям. У нас и ГЭС, у нас и то, и сё... Но в основном, конечно, ГЭС. А в дальнейшем нам надо всем консолидироваться, вот. И - цитата - "активно проявлять активность" - конец цитаты. С праздником, дорогие энскцы! В общем, не хуже сценаристов отколол глава.