Читаем Цивилизация майя полностью

Самым простым типом здания было простое линейное строение с рядом комнат, идущих друг за другом. Входы данных помещений выходили на одну сторону. При этом средние комнаты были обычно длиннее, чем боковые. В постройках ранних разновидностей стиля Пуук они могли иметь по три входа или один большой дверной проём с одной или двумя колоннами. Часто этот ряд комнат мог удваиваться, при этом в задние помещения можно было зайти через передние. Редко в регионе Пуук обнаруживают строения, где позади средней комнаты в первом ряду имеется одно помещение, но нет полного второго ряда. Данный вариант обычно встречается в зданиях стиля Ченес. В небольших поселениях обнаруживаются постройки с одним или двумя помещениями. Часто имеется нечётное число дверных проёмов, средний из которых намеренно выделялся.

При дальнейшем расширении здания поперёк двойного ряда помещений могла быть пристроена комната на конце строения. Вход в неё обычно располагался снаружи. Однако иногда проёмы могли находиться со всех четырёх сторон. Такой вариант встречается наиболее часто на западе региона Пуук.

На основании данных базовых планов создавались также более сложные сооружения. Чаще всего такие конструкции являлись результатом нескольких перестроек зданий, когда длинный ряд помещений дополнялся новым блоком комнат. Иногда вокруг большого сплошного блока из необработанных камней возводили четыре ряда комнат, как, например, в случае Южного Дворца в Сайиле. При этом на следующих этапах мог добавляться второй или третий уровень помещений. Примерами таких сооружений являются главные дворцы в Сайиле, Лабне и Шкипче. Ещё одним вариантом являются L-образные постройки, в которых короткая часть обычно добавляется позже длинной.

По технике строительства, качеству обработки каменных блоков и декору наружных стен американский архитектор и археолог Джордж. Ф. Эндрюс выделил шесть фаз развития стиля: ранний Ошкинток (Early Oxkintoc), прото-Пуук (Proto-Puuc), ранний Пуук (Early Puuc), стиль мелких колонн (Colonette Style), стиль мозаики (Mosaic Style) и поздний ушмальский стиль (Late Uxmal Style). Здания, относящиеся к последнему, обнаружены только в городе Ушмаль. Это деление основано на классификации Гарри E. Д. Поллокка.

Согласно Джорджу. Ф. Эндрюсу каждой фазе стиля соответствует определённый временной отрезок:

– ранний Ошкинток – до 550 года;

– прото-Пуук – с 550 года;

– ранний Пуук – с 670 года;

– стиль мелких колонн – с 770 года;

– одновременное присутствие стиля мелких колонн и стиля мозаики – с 830 года;

– поздний ушмальский стиль – с 1000 года.

Однако такая датировка позднего ушмальсого стиля сомнительна, так как на одном из камней, покрывающим свод восточного здания Женского монастыря в Ушмале, построенного в данном стиле, стоит дата 906 год. Датировка зданий в стиле Пуук по радиоуглеродному анализу ещё не позволила уточнить время создания сооружений, так как пока ещё было проведено слишком мало анализов, и интервал в два среднеквадратичных отклонения (что соответствует достоверности около 95 %) даже по последним измерениям охватывает промежуток в 100 лет. Поэтому некоторые временные отрезки, приведённые Эндрюсом, могут в действительности оказаться на 100 лет раньше.

В радиусе 70 км от Ушмаля найдено множество поселений, в которых здания имеют черты, характерные для позднего ушмальского стиля, но ни одно из них так и не было завершено. Такое положение вещей некоторые авторы считают свидетельством переворота, в ходе которого произошло крушение владычества Ушмаля в регионе. Впрочем, и в самом Ушмале имеется несколько незаконченных строений (например, здание на вершине пирамиды Старой Женщины, здание в комплексе храма Фаллоса).

Другой способ датировки зданий культуры Пуук – изучение керамики. Фундаментальные исследования в данном направлении проведены Робертом Е. Смитом. Однако вследствие длительного периода и недостаточно чёткой периодизации этапов развития региона Пуук исследования комплекса керамики также не позволяют выстроить хронологию и точно датировать находки.

Стиль Ченес

Стиль Ченес был распространён на территории современного штата Кампече в центре полуострова Юкатан. Название происходит от северного региона штата. Здесь названия многих населённых пунктов оканчиваются на «-чен». «Чен» – распространённое слово в языке майя. Оно обозначает естественные колодцы – карстовые образования, наполненные водой. Наиболее крупные города с такими названиями – Хопельчен, Цибальчен, Болончен, несколько меньшие – Канкабчен, Пакчен, Кончен, Беканчен. Именно в данной местности найдены центры древних майя со зданиями в стиле Ченес.

Перейти на страницу:

Все книги серии Величайшие цивилизации мира

Китайская цивилизация
Китайская цивилизация

Китайская цивилизация – пожалуй, самая загадочная для европейского человека. Китай с древнейших времен развивался «неправильно», не так, как западный «цивилизованный мир». Красочная панорама великой истории Китая, которую разворачивает в своей книге признанный классик французской ориенталистики Марсель Гране, послужит внимательному читателю ключом к пониманию и современного Китая.«Китайская цивилизация» считается основополагающим трудом в синологии. Работа Гране дает целостную картину жизни древнекитайского общества, воспроизводимую в органическом единстве с исследованием китайского менталитета. Ярко описывает различные стороны общественной и частной жизни китайцев, быта людей: труд, семейные и брачные отношения, пища, одежда, ритуалы, обряды, кодексы чести, социальная иерархия, охватывающий все стороны жизни этикет.

Марсель Гране

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Образование и наука
Римская цивилизация
Римская цивилизация

«Едва ли найдется человек, настолько легкомысленный и равнодушный к окружающей жизни, который бы не заинтересовался вопросом о том, какими средствами, какими приемами политики римляне в промежуток менее 53 лет победили почти все страны населенного мира и подчинили их своей единой власти, – факт в истории беспримерный», – отмечал древнегреческий историк Полибий и был прав.Как же зарождалась Римская цивилизация? Как Рим завоевывал Европу и Средиземноморье?Крупнейший отечественный специалист по истории Древнего Рима Роберт Юрьевич Виппер в своем фундаментальном труде «Римская цивилизация» дает широкую панораму древнеримской жизни во всех ее аспектах со времени зарождения Римской цивилизации в V веке до н. э. и до позднейшего периода принципата Августа. Автор подробно описывает условия возникновения великой Римской империи, показывает, почему она стала основой того, что мы сегодня называем западной цивилизацией.

Роберт Юрьевич Виппер

История / Образование и наука
Страны Магриба. Тунис. Независимое государство на руинах Карфагена
Страны Магриба. Тунис. Независимое государство на руинах Карфагена

Книга посвящена возникновению и развитию Туниса, одной из стран Магриба, занимающей особое место в истории всей Северной Африки. Древние финикийские путешественники и торговцы образовали небольшое поселение на берегу Средиземного моря. Этот «Новый город» – Карфаген – стал крупнейшим центром цивилизации на «черном континенте», подчинив своему влиянию не только северо-африканское побережье, но и Южную Испанию, Сицилию, Сардинию и Корсику. Но Карфаген пал! Автор подробно рассказывает о судьбе страны: об этапах влияния Римской империи, арабского владычества и Османской империи на историю отдельных регионов Туниса; о периоде нахождения его в составе колониальной системы Франции. Подробным образом в книге отражены события по обретению независимости и образованию Тунисской республики, дана оценка текущего состояния и перспектив развития региона.

Александр Михайлович Вайлов

Культурология / История / Образование и наука
Эфиопская цивилизация
Эфиопская цивилизация

Эфиопия, также известная как Абиссиния, – государство, в конце своего существования объединявшее территории современных Эфиопии и Эритреи. На пике могущества оно также включало Южный Египет, Восточный Судан, Йемен и запад Саудовской Аравии и существовало в различных формах от 980 до 1974 года. На протяжении тысячи с лишним лет Эфиопия была единственной в Африке, где господствовало христианство. В колониальный период она оставалась единственным государством в Африке, не захваченным европейцами.Книга посвящена истории становления, развития и упадка Эфиопской цивилизации. Подробно описаны события XX века: агрессия фашистского режима Муссолини, восстание декабристов 1960 года и эфиопская революция, ликвидировавшая империю.

Геннадий Владимирович Потапов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура
Владимир
Владимир

Роман известного писателя-историка С. Скляренко о нашей истории, о прошлом нашего народа. Это эпическое произведение основанное на документальном материале, воссоздающее в ярких деталях историческую обстановку и политическую атмосферу Киевской Руси — колыбели трех славянских народов — русского, украинского и белорусского.В центре повествования — образ легендарного князя Владимира, чтимого Православной Церковью за крещение Руси святым и равноапостольным. В романе последовательно и широко отображается решительная политика князя Владимира, отстаивавшего твердую государственную власть и единство Руси.

Александр Александрович Ханников , В. В. Роженко , Илья Валерьевич Мельников , Семён Дмитриевич Скляренко , Семен Дмитриевич Скляренко

Скульптура и архитектура / Поэзия / Проза / Историческая проза