Читаем Цивилизация майя полностью

Фасад, обращённый во двор, – самый сложный во всём комплексе зданий Женского монастыря. Нижний ярус стен гладкий. Над средним входом находится трон с огромным балдахином из перьев. На троне сидит маленькая фигурка правителя преклонного возраста. Задний план выполнен драгоценными перьями (рис. 2.2.16). Из этого центрального изображения выходят две переплетающихся пернатых змеи – символ К’ук’улькана. Их тела обрамляют и расчленяют фасад. Над соседними входами располагаются подобные композиции, но меньшего размера. Над вторыми от центра проёмами с обеих сторон находятся столбики масок Чаахка. Над третьими входами, считая от центра, изображены домики с пальмовыми крышами и масками Чаахка, такими же, как на Южном здании. На углах сооружения находятся поставленные друг на друга маски Чаахка. Между композициями над входами располагаются поля решётки из камней чимец и сетчатого орнамента, перед которым закреплены фигурки людей и животных. Более всего бросается в глаза голова и погремушка змеи над вторым входом с севера. Из открытого рта рептилии выступает человеческое лицо (рис. 2.2.17). Предполагается, что эти змеи были добавлены после возведения фасада.


Рис. 2.2.16. Композиция над центральным входом в западное здание. Виден балдахин из перьев, голова правителя и множество перьев вокруг



Рис. 2.2.17. Декор западного здания. Маски Чаахка, голова и хвост пернатой змеи


Трёхчастные карнизы просты, не содержат никаких особых украшений, кроме розеток. Задняя сторона здания сильно разрушена и не реконструирована. На ней были чередующиеся в двух регистрах сетчатые орнаменты и ступенчатый меандр.

Северное здание стоит на платформе, которая выше оснований Западного и Восточного сооружений (рис. 2.2.18). К нему ведёт лестница шириной 30 метров, расположенная в середине платформы. С каждой стороны она ограничена зданиями на уровне двора.


Рис. 2.2.18. Северное здание Женского монастыря. Видны пристройки


Эти постройки одинаковые. Они состоят из двух комнат, первая из которых открывается во двор через портик. Отличие состоит в числе замурованных проходов портика: 4 у западного строения и 2 у восточного. Сохранился только фасад западного из них. Цоколь трёхуровневый – пояс с чередованием участков мелких колонн и гладких поверхностей. Колонны портика оснащены капителью и базой. Средний карниз четырёхчастный: выступающий скошенный нижний бордюр, два гладких бордюра и ещё один выступающий скошенный бордюр. В верхней части стен доминируют решётчатые орнаменты из камней чимец, над входами находятся небольшие участки с меандром. По углам располагаются простые маски Чаахка. Верхние ярусы стен довольно низкие. Верхний карниз трёхчастный с гладкими верхним и нижним скошенными бордюрами. Из среднего участка выстают розетки.

Само северное здание содержит два ряда из одиннадцати комнат. В задние помещения можно пройти через передние. На торцевых сторонах находятся по две комнаты, одна позади другой. Так что общее число помещений – 26 с 13-ю входами. С северной стороны входов нет. Центральный проём южной стороны шире других. Как и в западном и восточном зданиях, дверные проёмы оформлены рамками. Это здание имеет более сложную историю, чем все прочие в комплексе Женского монастыря. Старейшая постройка не имела четырёх боковых комнат, и у неё был другой фасад. Но весь декор был удалён, и мы не знаем, как он выглядел. Боковые комнаты добавили на более поздней фазе строительства, а затем был сооружён новый фасад. Данный этап строительства является самым последним во всём комплексе Женского монастыря. В этом здании объединяются мотивы других строений комплекса. Цоколь состоит из бордюра из чередующихся участков с тремя мелкими колоннами и гладкой стены с двумя гладкими бордюрами сверху и снизу. Нижний ярус стен гладкий. Средний карниз состоит из трёх элементов: средний – гладкий бордюр, сверху и снизу находятся выступающие скошенные бордюры. В верхнем ярусе стен бросаются в глаза столбики из масок Чаахка. Они разделяют его площадь на отдельные отрезки. Такие же маски находятся и по углам здания. Ряды масок выступают над уровнем крыши. Их точное число неизвестно, так как фасад сохранился лишь частично.

Над некоторыми входами находятся изображения традиционных домов майя, у которых вершину крыши образуют двухголовые змеи, возможно, это метафора дыма, поднимающегося над очагом. Перед одним из таки домов находится скульптурное изображение двух ягуаров с переплетёнными хвостами – мотив, встречающийся и в других частях Ушмаля (рис. 2.2.19). Между столбиками масок и изображениями домов находятся поля, чередующиеся в шахматном порядке. Одни заняты сетчатым орнаментом из камней чимец с ромбовидными плитками между ними, другие – меандрами. Здесь закреплены разнообразные выступающие фигуры, например, изображение связанного пленника или совы с человеческим лицом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Величайшие цивилизации мира

Китайская цивилизация
Китайская цивилизация

Китайская цивилизация – пожалуй, самая загадочная для европейского человека. Китай с древнейших времен развивался «неправильно», не так, как западный «цивилизованный мир». Красочная панорама великой истории Китая, которую разворачивает в своей книге признанный классик французской ориенталистики Марсель Гране, послужит внимательному читателю ключом к пониманию и современного Китая.«Китайская цивилизация» считается основополагающим трудом в синологии. Работа Гране дает целостную картину жизни древнекитайского общества, воспроизводимую в органическом единстве с исследованием китайского менталитета. Ярко описывает различные стороны общественной и частной жизни китайцев, быта людей: труд, семейные и брачные отношения, пища, одежда, ритуалы, обряды, кодексы чести, социальная иерархия, охватывающий все стороны жизни этикет.

Марсель Гране

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Образование и наука
Римская цивилизация
Римская цивилизация

«Едва ли найдется человек, настолько легкомысленный и равнодушный к окружающей жизни, который бы не заинтересовался вопросом о том, какими средствами, какими приемами политики римляне в промежуток менее 53 лет победили почти все страны населенного мира и подчинили их своей единой власти, – факт в истории беспримерный», – отмечал древнегреческий историк Полибий и был прав.Как же зарождалась Римская цивилизация? Как Рим завоевывал Европу и Средиземноморье?Крупнейший отечественный специалист по истории Древнего Рима Роберт Юрьевич Виппер в своем фундаментальном труде «Римская цивилизация» дает широкую панораму древнеримской жизни во всех ее аспектах со времени зарождения Римской цивилизации в V веке до н. э. и до позднейшего периода принципата Августа. Автор подробно описывает условия возникновения великой Римской империи, показывает, почему она стала основой того, что мы сегодня называем западной цивилизацией.

Роберт Юрьевич Виппер

История / Образование и наука
Страны Магриба. Тунис. Независимое государство на руинах Карфагена
Страны Магриба. Тунис. Независимое государство на руинах Карфагена

Книга посвящена возникновению и развитию Туниса, одной из стран Магриба, занимающей особое место в истории всей Северной Африки. Древние финикийские путешественники и торговцы образовали небольшое поселение на берегу Средиземного моря. Этот «Новый город» – Карфаген – стал крупнейшим центром цивилизации на «черном континенте», подчинив своему влиянию не только северо-африканское побережье, но и Южную Испанию, Сицилию, Сардинию и Корсику. Но Карфаген пал! Автор подробно рассказывает о судьбе страны: об этапах влияния Римской империи, арабского владычества и Османской империи на историю отдельных регионов Туниса; о периоде нахождения его в составе колониальной системы Франции. Подробным образом в книге отражены события по обретению независимости и образованию Тунисской республики, дана оценка текущего состояния и перспектив развития региона.

Александр Михайлович Вайлов

Культурология / История / Образование и наука
Эфиопская цивилизация
Эфиопская цивилизация

Эфиопия, также известная как Абиссиния, – государство, в конце своего существования объединявшее территории современных Эфиопии и Эритреи. На пике могущества оно также включало Южный Египет, Восточный Судан, Йемен и запад Саудовской Аравии и существовало в различных формах от 980 до 1974 года. На протяжении тысячи с лишним лет Эфиопия была единственной в Африке, где господствовало христианство. В колониальный период она оставалась единственным государством в Африке, не захваченным европейцами.Книга посвящена истории становления, развития и упадка Эфиопской цивилизации. Подробно описаны события XX века: агрессия фашистского режима Муссолини, восстание декабристов 1960 года и эфиопская революция, ликвидировавшая империю.

Геннадий Владимирович Потапов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура
Владимир
Владимир

Роман известного писателя-историка С. Скляренко о нашей истории, о прошлом нашего народа. Это эпическое произведение основанное на документальном материале, воссоздающее в ярких деталях историческую обстановку и политическую атмосферу Киевской Руси — колыбели трех славянских народов — русского, украинского и белорусского.В центре повествования — образ легендарного князя Владимира, чтимого Православной Церковью за крещение Руси святым и равноапостольным. В романе последовательно и широко отображается решительная политика князя Владимира, отстаивавшего твердую государственную власть и единство Руси.

Александр Александрович Ханников , В. В. Роженко , Илья Валерьевич Мельников , Семён Дмитриевич Скляренко , Семен Дмитриевич Скляренко

Скульптура и архитектура / Поэзия / Проза / Историческая проза