Читаем Цыганская песня: от «Яра» до Парижа полностью

Признаться, до визита на официальный сайт группы я был уверен, что «штар» по-цыгански «звезда». В голове вертелись ассоциации: английское star, немецкое и еврейское stern…

Да и сам образ коллектива с момента своего стремительного, яркого появления на музыкальном небосклоне ассоциировался у меня исключительно со звездным небосводом. Оказалось, «штар» значит совсем иное (ниже я скажу, что именно), что, однако, не мешает участникам коллектива быть настоящими звездами эстрады.


Фото с диска группы «Штар»


Группа «Штар» – не просто цыганский коллектив, это новая волна цыган, вобравшая в себя лучшее из тех музыкальных течений, которые позволяют душе наиболее широко и раскованно выплеснуться в песне. Ритмы фламенко, русской и цыганской песни соединяются в едином музыкальном потоке. Публику накрывает мощная волна энергетики, идущей со сцены. У них нет комплексов, им чужды условности – любить так любить, петь так петь.

Группа была образована в 1994 году. Говорят, что идейным вдохновителем создания команды именно такого формата был И. Д. Кобзон, подсказавший юным талантам создать группу, похожую на всемирно известных Gypsy Kings.

Выпускник школы имени Гнесиных Рустам послушался совета мэтра и собрал троих единомышленников, неравнодушных к цыганской культуре. Квартет получил название «Штар», что в переводе с цыганского означает «четыре». Постепенно состав расширился до семи, а потом и двенадцати участников, однако название музыканты решили оставить прежним.

Свой первый альбом музыканты записывали на той же студии, где работала Алла Пугачева. Послушав несколько песен, Примадонна сразу же пригласила ребят на съемку «Рождественских встреч». Сейчас они являются частыми и желанными гостями на концертах, презентациях и вечеринках Аллы Борисовны. Очень дорожат музыканты и теплыми отношениями с Иосифом Кобзоном, Александром Розенбаумом, Любовью Успенской, которые всячески стараются помогать группе.


Солист группы «Штар» Рустам


Музыкальному стилю ансамбля невозможно дать однозначное определение. Сами участники говорят, что это «смесь джаза, рока, фламенко, латиноамериканской музыки, плюс таинственная романтика русских цыган…» Как бы там ни было, этот стиль не назовешь заурядным. Мелодичное фламенко в джазовой и роковой обработке – это действительно неповторимо и оригинально.

За оригинальный звук коллектив особенно любят на Западе, где артисты часто гастролируют. За плечами «Штар» гастроли в Бразилии, на Кипре, в Германии, Америке, Португалии…

Недавно стало известно, что легендарные Gipsy Kings услышали песни группы «Штар» и сами предложили записать совместную вещь[42].

Brilliant Kolpakov Trio

От зари до зари,

От темна до темна

О любви говори,

Пой, гитарная струна!

Роберт Рождественский. «Пой, гитара!»

В 2007 году в мировой прессе появились интригующие заголовки: «Американская суперстар Мадонна справила свой 49-й день рождения с русскими цыганами», «Неугомонная поп-дива», «Мадонна станцевала “Цыганочку”»…

А годом позже СМИ облетела новость, что в мировом турне Мадонны Sticky&Sweet будет принимать участие созданный легендарным музыкантом Александром Колпаковым ансамбль Kolpakov Trio.

Какова же предыстория возникновения уникального альянса?

Об этом рассказывает участник коллектива гитарист-виртуоз Вадим Колпаков.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русские шансонье

Музыкальные диверсанты
Музыкальные диверсанты

Новая книга известного журналиста, исследователя традиций и истории «неофициальной» русской эстрады Максима Кравчинского посвящена абсолютно не исследованной ранее теме использования песни в качестве идеологического оружия в борьбе с советской властью — эмиграцией, внешней и внутренней, политическими и военными противниками Советской России. «Наряду с рок-музыкой заметный эстетический и нравственный ущерб советским гражданам наносит блатная лирика, антисоветчина из репертуара эмигрантских ансамблей, а также убогие творения лжебардов…В специальном пособии для мастеров идеологических диверсий без обиняков сказано: "Музыка является средством психологической войны"…» — так поучало читателя издание «Идеологическая борьба: вопросы и ответы» (1987).Для читателя эта книга — путеводитель по музыкальной terra incognita. Под мелодии злых белогвардейских частушек годов Гражданской войны, антисоветских песен, бравурных маршей перебежчиков времен Великой Отечественной, романсов Юрия Морфесси и куплетов Петра Лещенко, песен ГУЛАГа в исполнении артистов «третьей волны» и обличительных баллад Галича читателю предстоит понять, как, когда и почему песня становилась опасным инструментом пропаганды.Как и все проекты серии «Русские шансонье», книга сопровождается подарочным компакт-диском с уникальными архивными записями из арсенала «музыкальных диверсантов» разных эпох.

Максим Эдуардович Кравчинский

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Прочая документальная литература / Документальное
Песни на «ребрах»: Высоцкий, Северный, Пресли и другие
Песни на «ребрах»: Высоцкий, Северный, Пресли и другие

Автором и главным действующим лицом новой книги серии «Русские шансонье» является человек, жизнь которого — готовый приключенческий роман. Он, как и положено авантюристу, скрывается сразу за несколькими именами — Рудик Фукс, Рудольф Соловьев, Рувим Рублев, — преследуется коварной властью и с легкостью передвигается по всему миру. Легенда музыкального андеграунда СССР, активный участник подпольного треста звукозаписи «Золотая собака», производившего песни на «ребрах». Он открыл миру имя Аркадия Северного и состоял в личной переписке с Элвисом Пресли, за свою деятельность преследовался КГБ, отбывал тюремный срок за изготовление и распространение пластинок на рентгеновских снимках и наконец под давлением «органов» покинул пределы СССР. В Америке, на легендарной фирме «Кисмет», выпустил в свет записи Высоцкого, Северного, Галича, «Машины времени», Розенбаума, Козина, Лещенко… У генсека Юрия Андропова хранились пластинки, выпущенные на фирме Фукса-Соловьева.Автор увлекательно рассказывает о своих встречах с Аркадием Северным, Элвисом Пресли, Владимиром Высоцким, Алешей Димитриевичем, Михаилом Шемякиным, Александром Галичем, Константином Сокольским, сопровождая экскурс по волне памяти познавательными сведениями об истории русского городского романса, блатной песни и рок-н-ролла.Издание богато иллюстрировано уникальными, ранее никогда не публиковавшимися снимками из личной коллекции автора.К книге прилагается подарочный компакт-диск с песнями Рудольфа Фукса «Сингарелла», «Вернулся-таки я в Одессу», «Тетя Хая», «Я родился на границе», «Хиляем как-то с Левою» в исполнении знаменитых шансонье.

Рудольф Фукс

Биографии и Мемуары
Борис Сичкин: Я – Буба Касторский
Борис Сичкин: Я – Буба Касторский

Новая книга серии «Русские шансонье» рассказывает об актере и куплетисте Борисе Сичкине (1922–2002).Всесоюзную славу и признание ему принесла роль Бубы Касторского в фильме «Неуловимые мстители». Борис Михайлович Сичкин прожил интересную, полную драматизма жизнь. Но маэстро успевал всё: работать в кино, писать книги, записывать пластинки, играть в театре… Его девизом была строчка из куплетов Бубы Касторского: «Я никогда не плачу!»В книгу вошли рассказы Бориса Сичкина «от первого лица», а также воспоминания близких, коллег и друзей: сына Емельяна, композитора Александра Журбина, актера Виктора Косых, шансонье Вилли Токарева и Михаила Шуфутинского, поэтессы Татьяны Лебединской, писателей Сергея Довлатова и Александра Половца, фотографа Леонида Бабушкина и др.Иллюстрируют издание более ста ранее не публиковавшихся фотографий.

Александра Григорьевич Сингал , Максим Эдуардович Кравчинский

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Ньювейв
Ньювейв

Юбилею перестройки в СССР посвящается.Этот уникальный сборник включает более 1000 фотографий из личных архивов участников молодёжных субкультурных движений 1980-х годов. Когда советское общество всерьёз столкнулось с феноменом открытого молодёжного протеста против идеологического и культурного застоя, с одной стороны, и гонениями на «несоветский образ жизни» – с другой. В условиях, когда от зашедшего в тупик и запутавшегося в противоречиях советского социума остались в реальности одни только лозунги, панки, рокеры, ньювейверы и другие тогдашние «маргиналы» сами стали новой идеологией и культурной ориентацией. Их самодеятельное творчество, культурное самовыражение, внешний вид и музыкальные пристрастия вылились в растянувшийся почти на пять лет «праздник непослушания» и публичного неповиновения давлению отмирающей советской идеологии. Давление и гонения на меломанов и модников привели к формированию новой, сложившейся в достаточно жестких условиях, маргинальной коммуникации, опутавшей все социальные этажи многих советских городов уже к концу десятилетия. В настоящем издании представлена первая попытка такого масштабного исследования и попытки артикуляции стилей и направлений этого клубка неформальных взаимоотношений, через хронологически и стилистически выдержанный фотомассив снабженный полифонией мнений из более чем 65-ти экзистенциальных доверительных бесед, состоявшихся в период 2006–2014 года в Москве и Ленинграде.

Миша Бастер

Музыка