Цзян Чжунчжэн, или Неизвестный Чан Кайши

Организация, или организации, Сунь Ятсена существовали, в эмиграции или скрытно на территории Китая, на протяжении 18 лет до революции 1911 года. Они вели тайную вооруженную борьбу против монархического маньчжурско-цинского режима. Вследствие этого для членов этих организаций, последователей Сунь Ятсена, в том числе и для Чан Кайши, было совершенно естественным считать, что партия — причем одна партия, их партия — должна играть руководящую роль в политической жизни будущей республики. Во главе этой партии должен находиться один общепризнанный лидер. Партия должна обладать своей сильной армией. Иначе говоря, с точки зрения Сунь Ятсена и Чан Кайши, армия должна была подчиняться партии и ее лидеру, а не некоему абстрактному и отдельному от партии государству; понятия партии и государства применительно, по крайней мере, к первому периоду после свержения монархии, оказывались в их представлении неразделимыми. Не случайным видится тот факт, что и Сунь Ятсен, и Чан Кайши одновременно и носили титулы генерального директора (распорядителя всех дел в партии, верховного арбитра) Гоминьдана — «цзунли» (главноуправляющий) для Сунь Ятсена и «цзунцай» (главноначальствующий) для Чан Кайши, у — и в то же время занимали посты президента (великого президента, чрезвычайного президента), а также генералиссимуса или великого маршала Китайской Республики. Чан Кайши — националист, считавший необходимым концентрировать в своих руках высшую партийную, военную и исполнительную государственную власть.

Итак, умом Чан Кайши владели следующие исходные понятия: нация, государство, партия, армия, лидер. Эти понятия были в его представлении неотделимы друг от друга.

Самый первый период в жизни нашего героя — его рождение и воспитание (семейное и школьное) в китайской глубинке, становление истинно китайского характера в типично китайской среде. Здесь следует искать корни его патриотизма, любви к своему народу (может быть, даже слишком экзальтированной и в определенном смысле несправедливой к другим нациям), к своей стране, к ее древней культуре.

Следующий этап в жизни Чан Кайши — становление в качестве профессионального военного и революционера, патриота, националиста и республиканца под руководством Сунь Ятсена и других товарищей по революционной организации, по партии. Здесь важно подчеркнуть, что Чан Кайши был профессиональным военным (кстати, единственным и среди лидеров союзных держав во время Второй мировой войны, и среди лидеров республиканского Китая в XX веке), но военное дело он с самого начала ставил на службу политическим целям, борьбе за интересы нации и нового республиканского государства. Важно также и то, что Чан Кайши оказался среди молодежи первого поколения китайских революционеров (конца XIX — начала XX вв.), выдающимся лидером которого являлся Сунь Ятсен. Хотя Чан Кайши был на 20 лет моложе своего учителя, тем не менее он родился за 25 лет до событий 1911 года, то есть еще до революции сформировался в патриота, националиста, революционера и бойца. Чан Кайши самой своей судьбой и историей был поставлен в благоприятное положение человека и политического деятеля, который имел возможность учиться у Сунь Ятсена, подготовиться на практике к тому, чтобы стать его преемником. В этом смыслеЧан Кайши — естественный преемник Сунь Ятсена и в партии Гоминьдан Китая, и в Китайской Республике, в Китае.

Следующий период в жизни и деятельности Чан Кайши был посвящен, главным образом, объединению страны в государство с одним центральным правительством. Чан Кайши сумел добиться этой цели. Это создало предпосылки для того, чтобы Китай смог появиться на мировой арене как первостепенное государство, как субъект, а не объект мировой политики.

Важным периодом в жизни Чан Кайши было время Войны Сопротивления японской агрессии. В ходе этой войны на значительной части территории Китая находилась японская оккупационная армия, существовали прояпонские марионеточные правительства со своими армиями, продолжалась в различных формах конфронтация между ГМД и КПК. В этих сложных внутренних условиях (оставляя в стороне проблемы межгосударственных отношений Китая) Чан Кайши, в конечном счете, оказался тем руководителем страны, который возглавил сопротивление японской агрессии и твердо выступал вместе со своими союзниками против держав оси.

Вслед за окончанием Войны Сопротивления Японии Чан Кайши пережил, вероятно, самый трудный для него период — время гражданской, или внутренней, войны в Китае, в результате которой вооруженные силы КПК взяли верх в материковой части страны. Чан Кайши потерпел военное поражение. Возглавлявшиеся им государственные и партийные институты, остатки армии вынуждены были эвакуироваться с материка.

Начался тайваньский этап жизни и деятельности Чан Кайши. Благодаря, в том числе, и его сильной воле Гоминьдан продолжал существовать на острове Тайвань, а для части китайцев был обеспечен альтернативный путь развития в XX веке.

Таковы основные этапы жизни и деятельности Чан Кайши.