Пластинка, а также наша атрибутика продавались в залах вместе с продукцией остальных групп и атрибутикой SOBUT. Old Blood наделали для нас кучу именных медиаторов, наклеек и другого стаффа, который мы по приезде раздарили братве. Также Old Blood зарядили очень мощную, но узконаправленную промокампанию для CD и тура. Мы встречали свои ебачи во всех больших полиграфических панк-зинах, а в один из свободных дней они сделали для нас пресс-пати, которое длилось около трех часов и в течение которого мы отвечали на вопросы десятка журналистов из специализированных панк- и хардкор-журналов. Десятка, ребзя! Не трехстраничных чернобелых ксерокс-зинов, а журналов, в два раза толще, чем «Фузз».
Панк-сцена в Японии весьма велика, в стране имеется около десятка групп, пользующихся интернациональной известностью. С одной из них мы познакомились. Это Balzac, они из Осаки и играют современный Misfits-style horror punk с элементами метала и индастриала в духе Ministry.
Эти чуваки летом 2003-го отправились в американский тур с Misfits, MxPx и другими.
Большое количество банд, как SOBUT, очень популярны в национальных масштабах и регионе, но не делают попыток закрепиться в Штатах. Групп же помельче и вовсе не сосчитать. Кроме панк-концертов в Токио имеется по крайней мере одна специализированная панк-дискотека. В небольшой клуб набивается толпа пипла. На возвышении, там, где должна быть сцена, играют два диджея. Это настоящие профи, к тому же еще и коллекционеры, играющие на виниле панк, ска, сайко и рокабилли, хардкор, мош и пауэр-поп. Они круто сводят, работают питчами, плавно переводят одну песню в другую, разве что не скрэтчуют. Народ скачет, пляшет и рубится! Я охуенно прикололся, настолько, что остался там вдвоем с Мотти, когда все мои парни уехали в отели спать. Панк-дискотека – идея, лежащая на поверхности, и удивительно, почему в России никто не занимается этим, хотя бы перед панк-концертами. Позже оказалось, что Кащей из Spitfire практикует нечто подобное перед концертами своей группы в Питере. Но все равно это не отдельные мероприятия. Как только мы вернулись в Москву, я предложил нескольким клубам эту тему. У меня, конечно же, нет винила и я не умею играть, как настоящий диджей, но научиться обращаться с пультом и двумя деками для CD я смог достаточно быстро. Клубы не решили рисковать отдельными днями под такое новое и непроверенное дело и предложили играть перед панк-концертами, что я с удовольствием и начал практиковать. Продолжалось это недолго. Очень скоро стало ясно, что большинству из тех, кто ходит на панк-концерты в «Свалку», «Точку», «Матрицу» и подобные места, в принципе по хуям, что именно несется из колонок перед выходом на сцену первой группы. Нет, были люди, которые, признав любимую песню, начинали скакать (я вообще старался играть в основном известные хиты. Не Blink с Offspring, конечно же, но хотя бы NoFX, Lagvagon, No Use for a Name, типа того, короче). Но в массе своей пипл реагировал вяло либо вообще никак. Тогда все стали ходить в венгерских майках Misfits, и, хотя было понятно, что многие купили себе этот стафф «патаму шта Гаршок в такой же», я все-таки надеялся, что очередной хит группы, в майке которой они ходят, их взбодрит. Ни хуя.
На одной из последних таких вечерин (в «Свалке». Играли «Курки», «Цунами» и еще кто-то) я, сидя в наушниках, увидел, что какая-то юная герлица мне что-то орет. Оказалось, что она хочет «услышать что-нибудь на русском языке». Короче, панк-дискотеки пока умерли. А там посмотрим.
В общем, в Японии было круто. Мы все мечтаем побывать там еще когда-нибудь и привезти сюда их банды. Это недешевое удовольствие, и тем не менее тем сотням наших панков, что могут слушать не только «что-нибудь на русском языке», будет кайф.
На прощание SOBUT завалили нас всяческим стаффом, одеждой и бранзулетками, пластинками и майками, а Ватыч даже получил в подарок от Мотти гитару!
Мы расстались настоящими братьями, но, к сожалению, возможности для нашего с ними дистанционного общения весьма ограниченны.
Мы вернулись в Москву, где отыграли в начале мая в СДК МАИ заключительный концерт тура.
Все русские группы, возвращающиеся из заграничных туров, некоторое время пребывают в эйфории от ощущения истинных панк-свобод, которое крепко сидит в памяти и заставляет делать попытки перенести многие позитивные вещи на российскую почву. Эти попытки заканчиваются так же быстро, как и начинаются.