Туристический сувенир: от идеи до туриста

Оценивая способы правовой защиты уникальных интеллектуальных разработок, следует учитывать, что идея или концепция, пусть даже самая оригинальная, не являются объектом авторского права и не подлежат защите до тех пор, пока не воплотятся в конкретный материальный объект, способ изготовления или технологию, которые можно защитить патентом.

Эти исключения предусмотрены статьей 1259 Гражданского кодекса РФ: «Авторские права не распространяются на идеи, концепции, принципы, методы, процессы, системы, способы, решения технических, организационных или иных задач, открытия, факты, языки программирования, геологическую информацию о недрах».

Еще одной особенностью является правовое исключение, не позволяющее защитить охранным свидетельством традиционные методы и технологии, поскольку объекты, перешедшие в общественное достояние, могут свободно использоваться любым лицом без чьего-либо согласия или разрешения. Некоторые виды декоративно-прикладного искусства, служащие базой для производства сувениров, имеют столетнюю историю, соответственно, у традиционной техники росписи, ковки, плетения, вышивки и прочих техник нет правообладателей. По этой причине изделия, выполненные в известных техниках, не подлежат правовой защите.

Закон презюмирует добросовестность участников гражданского оборота, пока не будет доказано обратное. Это значит, что, обнаружив двойника-изготовителя вашей сувенирной продукции или недобросовестного продавца, не имеющего лицензионного соглашения, отстоять свои права можно только в суде, где нужно доказать правовые основания ваших исключительных прав на то или иное визуальное или техническое решение. Для оценки принципиальной возможности регистрации, охранопригодности и патентопригодности, определения оптимального комплекса способов защиты лучше обращаться к специалистам в данной сфере, патентным консультантам или юридическим компаниям.

Часть 3 Успешный отечественный опыт создания туристических сувениров

«Сугревъ»: история о том, как мы нечаянно сделали чай

Эдуард Хатуев, управляющий партнер агентства Dream Catchers (ООО «Внешний Вид – Произведение»)

У любого успешного проекта есть начало. Тот, о котором пойдет речь дальше, не исключение.

Моя мама живет в польском городе Щецин, что на границе с Германией. Он известен тем, что там родилась будущая императрица России Екатерина II Великая. Три года назад, приехав в гости к маме, я в очередной раз вручил пану Тадеушу (старику-соседу) презент из Москвы в виде бутылки водки «Белуга» и шоколадки «Аленка», на что он, смеясь, заметил, что таких бутылок и шоколадок у него уже несколько комплектов и что в России, должно быть, кризис с сувенирами. Выглядит невежливо, но сказано это было по-доброму, и мне не стало обидно. Однако я задумался и понял, что на протяжении 20 лет везу в качестве сувенира в разные страны мира либо «Аленку», либо «Балет», либо «Русский Стандарт», либо «Белугу». Конечно, есть еще матрешки, балалайки и ушанки, но они, как мне кажется, наскучили не только нам, но и иностранцам. Так возникла идея создать марку, которая была бы «русской до мозга костей», но не «лубочной», а современной и даже стильной и могла бы достойно представлять нашу страну.

Позже в Москве я обсудил «сувенирный кризис» с моим бизнес-партнером Николаем Шумковым. Скоро 20 лет, как мы являемся совладельцами брендингового агентства Dream Catchers и занимаемся разработкой торговых марок. В общем, пришли к выводу, что нам все карты в руки. Предстояло определить, какой продукт выбрать в качестве «жертвы». Мы проанализировали ряд категорий и остановились на чае. Почему? Во-первых, существует феномен русского чаепития, многократно запечатленный в литературных произведениях и живописи, но никак не материализованный в реальной жизни. Во-вторых, мы с удивлением обнаружили, что чай – единственный продукт, который ежедневно находится на столе у представителей всех этнокультурных групп России – от чувашей и чеченцев до чукчей и чухонцев. Чай представился нам инструментом экуменизма, той самой национальной идеей, которую в России уже давно, но безуспешно ищут. Он располагает к дружескому диалогу не только на уровне отдельных людей, но и целых народов. Наконец, принять решение в пользу чая нам помогли несколько технических аргументов: чай легок в транспортировке, он долго не портится и одинаково популярен как у мужчин, так и у женщин.

Через какое-то время Николай, являющийся арт-директором и главным творцом Dream Catchers, предложил идею торговой марки «Сугревъ». В ее основу легла фамилия купца средней руки, нижегородского чаеторговца Федора Сугрева, альбом с записями которого нам передал один знакомый.