Тут дьявол с Богом борется…

— Правильно. И большинство, опирается именно на эти слова, тем самым ставя Ум во главу жизни. И именно на этой догме они строят своё мировоззрение, отдавая Уму первое место. Тем самым формируя эгрегор Ума. Закрепляя его власть над тройственной сутью человека и Вселенной. А как известно — взявший власть, с большим трудом от неё отказывается. И если учесть что эта власть держится уже длительное время, то данное состояние становится уже для многих естественным. Вспомни, как дяди, что ведут свой род от обезьян вместе с Дарвиным, решили назвать род человеческий?

— "Человек разумный".

— Именно. Тем самым они даже на метериальном уровне поставили Ум во главу угла. А что мы имеем "де факто"? А то, что все это бред. Согласись, по современным понятиям, ребенка нельзя назвать умным, пока он не станет взрослым, пройдя при этом через жернова: дед-сада, школы, университета и т. д. Ведь именно только после этого, общественное мнение считает его образованным=умным. А между тем, люди давно обратили внимание на то, что именно дети обладают удивительными способностями. Они видят тонкие планы, могут общаються со стихиями и эгрегорами, передовая простыми словами величайшую мудрость.

— У-гу. — согласилась дочь. — Недаром ведь существует поговорка: "Устами младенца глаголет истина".

— А ведь все это объясняется просто — дети, в отличие от взрослых — более гармоничны. У них Ум не господствует над Сердцем, да и Эрос еще ни над чем не давлеет. А вот по мере развития Ума, а вернее его форматирования, многие способности ребенка затушёвываются, и человек, со временем, оказывается заложником рационального мира иллюзий. Естественно что у него появляется внутренняя дисгармония. А там где еть внутренняя — обязательно проявляется внешняя, и вот, мир, в который ребенок пришел как часть Красоты, превращен на его же глазах в Юродство.

Что касается энергии Эроса… Она может быть, как творящая, так и разрушающая. И это зависит от того, в какой связи он находится с Сердцем и Умом. Ум дан человеку, чтобы управлять бесконечной космической силой, но он часто не справляется со своей задачей, особенно если действует без поддержки Сердца. Такого рода Ум боится Эроса и всячески старается его ограничить, тем самым, сужая возможности человека. Эти ограничения выливаются в уменьшение продолжительности его жизни, в недостаточную реализацию своего "Я", а в теле проявляются в виде таких недугов как фригидность и импотенция.

Что касается Седца… И здесь люди давно подметили, что Сердце — это не только орган кровообращения. Ведь именно понятие "Сердце" занимает центральное место в поэзии, мистике, религиях разных народов. Назвать его органом интуиции также мало. Сердце рождает любовь! Поэты говорят: в любящем Сердце умещается весь Мир. Но и это не всё! Сердцу приписываются не только чувство, но и разнообразные виды деятельности сознания. И это не преувеличение — Сердце обладает истиной всего Мира! В Сердце помещается такая интимная функция сознания, как Совесть. Так что Ум=Логика делает человека существом высшим, а Сердце творит из человека существо божественное!

При таком понимании Сердца, ещё большей глубиной открываются слова: "Мы все любим друг друга, только забыли об этом". На Востоке бытует поговорка: "Умный человек рассуждает, а мудрый — знает". То есть, мудрый знает всегда и сразу ответ на любой вопрос. Благодаря Сердцу человек знает, часто не понимая умом, как и откуда берётся это знание. Только Ум может утверждать: "Я знаю, что ничего не знаю". Действительно, когда Ум выходит из области известного, и ему открываются новые горизонты, он поражается новой неизведанной Вселенной. Ум же, находящийся в гармонии с Сердцем, знает всё. Рассудок может предположить, что и как происходит, но не может знать наверняка, со стопроцентной уверенностью. Кстати, все эти — "наверняка", "со сто процентной уверенностью" — это также мерки ума. Сердце же, ни в каких мерках не нуждается. Если человек знает, а вернее чувствует что-либо Сердцем — ему не надо доказательств, подтверждений. "Знаю", "чувствую" — и этого довольно. Думать — это значит говорить Сердцем. А вот разглагольствовать — это значит рассуждать, предпологать и т. д. Для Сердца вопросы типа: "почему?", "зачем?" и многие другие не имеют смысла. Это типично рассудочные вопросы. Ум, рассудок — полон недоговоренностей и сомнений. Сердце же сомнений не ведает. Знание Сердца часто называют "верой" (Ве-Ра — "Ведание Света").

К сожалению, сейчас понятие "вера" искажено религиозным сознанием. Когда рассудок пытается дать определение вере, она исчезает, а появляется идея, цель, идеал. Рассудок может породить только эти костыли, а вот истинная Вера рождается в Сердце!

Ум обобщает, сравнивает, анализирует, делает выводы, и всё это в относительных величинах. Он всегда ограничен, при любых условиях, при самой гениальной, космической широте взгляда.