Твой ангел-хранитель

Хранит Господь всех любящих Его…

И о других чудесах иконописания повествует святой Отечник, и эти чудеса связаны с неким преподобным Алипием Печерским – иконописцем, бессребреником, живущим в монастыре.

Однажды один верующий киевлянин захотел украсить одну из киевских церквей семью большими иконами, передав с этой целью через двух печерских иноков серебро и иконные доски для преподобного Алипия. Присвоив себе деньги, иноки время от времени запрашивали дополнительные суммы, ссылаясь на иконописца. И наконец сообщили заказчику, что Алипий по каким-то причинам не хочет писать икон, ввиду чего разгневанный заказчик явился в монастырь с вооруженными людьми к игумену Никону, требуя разобраться в запутанном деле. Алипий смиренно отвечал, что не знает, о чем идет речь. Для его обличения игумен велел принести иконные доски, стоявшие еще до вечера предыдущего дня абсолютно чистыми. Из келии принесли доски, на которых тщательно проработанные, изумительно выписанные, светились лики Спасителя, Пресвятой

Богородицы и святых. Даже до правящего в те времена князя Владимира Мономаха дошло чудо нерукотворного иконописания, совершившееся ради святого.

Ибо не оставит Господь жезла нечестивых над жребием праведных. (Пс. 124:3).

Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои. (Пс. 118:137).

Незадолго перед кончиной преподобный Алипий получил от одного благочестивого христианина свой последний заказ – к празднику Успения написать икону Успения Пресвятой Богородицы. Но силы покинули его, и он не смог приступить к работе. В навечерие праздника придя в монастырь и увидев, что икона даже не начата, заказчик в досаде укорил преподобного, почему-де тот не перепоручил, ввиду болезни, свой заказ кому-либо другому. На что Божий угодник Алипий с кротостью утешил его: «…ведь Богу возможно единым словом написать икону Своей Матери; я отхожу от мира сего, как открыл мне Господь, но не оставлю тебя скорбным…» После ухода заказчика в келию вошел некий светлый юноша и принялся за работу. Скорость и красота рождающейся святыни обнаружили в нем ангела. То клал он золото на икону, то тер на камне различные краски и ими писал, и так в три часа создал удивительное по красоте творение.

Возвожу очи мои к горам, откуда придет помощь моя. Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю. (Пс. 120:1–2).

Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине. Хранит Господь всех любящих Его… (Пс. 144:18–20).

О непрерывности человеческого общения с Богом, о непрестанном памятовании о Нем, о предстоянии перед Ним в дороге, и на работе, и во всяких повседневных хлопотах, а в особенности в домашнем уединении, писали, пожалуй, все святые подвижники как об одной из самых важных и насущных вещей.

Все, что мы ни делаем в нашей жизни, мы должны делать – как перед лицом Божиим, во славу Его. Имеющий постоянную память о Боге сможет избежать многих тяжких грехов. Ибо если мы знаем, что Господь смотрит на нас, совершим ли мы в этот момент поступок противный Его воле? Некоторые христиане, выйдя из церкви или закончив домашнюю молитву, тут же забывают о Боге и начинают жить чисто мирской жизнью. Таковые уподобляются «несмысленным» людям, которые пытаются наносить воды решетом. Ибо благодать Божия, полученная на молитве, моментально рассеивается при забвении о Боге в потоке мирской суеты. (Священник Алексий Мороз, «Исповедаю грех, батюшка»).