Творения. Том 1

Хотя и согрешил он, но ты делаешь это не для человека, а для Господа, сказавшего: понеже сотвористе единому сих братий моих менших, Мне сотвористе (Мф. 25:40). Ибо о себе только одном заботиться запрещено, как сказал Спаситель наш: не пецытеся душею вашею, что ясте… — и так далее (Мф. 6:25). Почему присовокупляет Он, говоря: Всех бо сих языцы ищут. Потому и через апостола заповедует: Не своих си кийждо, но и дружных кийждо смотряйте (Флп. 2:4). Тот же апостол говорит также: и ещё по превосхождению путь вам показую. Аще языки человеческими глаголю и Ангельскими, любве же не имам, бых яко медь звенящи, или кимвал звяцаяй. И ещё имам пророчество, и вем тайны вся и весь разум, и аще имам всю веру, яко и горы преставляти, любве же не имам, ничто же есмь. И аще раздам вся имения моя, и аще предам тело мое, во еже сжещи е, любве же не имам, ни кая польза ми есть. Любы долготерпит, милосердствует: любы не завидит …не безчинствует, не ищет своих си, не раздражается, не мыслит зла. Не радуется о неправде, радуется же о истине: вся покрывает, всему веру емлет, вся уповает, вся терпит. Любы николиже отпадает (1 Кор. 12:31.13:1–8). Итак, прекрасны молитва и пост, но их укрепляет милостыня, ибо сказано: милости хощу, а не жертвы (Ос. 6:6). Посмотри, как пророк обличил немилостивых: Занеже не помяну сотворити милость, и погна человека нища и убога, и умилена сердцем умертвити …да потребится от земли память их (Пс. 108:16, 15). И ещё: Зане егоже Ты поразил еси, тии погнаша, и к болезни язв моих приложиша (Пс. 68:27). Потому Спаситель ублажает милостивых, говоря: Блажени милостивии: яко тии помилованы будут (Мф. 5:7). Что Ангел говорит Корнилию? Рече: не только молитвы твоя, но и милостыни твоя взыдоша на память пред Бога (Деян. 10:4).

Итак, прими того, кто заблуждался и кается, восстал из мертвых, из глубины небогобоязненности и нерадения. Послушай, что говорит апостол: …да не како многою скорбию пожерт будет таковый… утвердите к нему любовь (2 Кор. 2:7, 8). И ещё: Молим же вы, братие, вразумляйте безчинныя, утешайте малодушныя, заступайте немощныя, долготерпите ко всем. Блюдите, да никтоже зла за зло кому воздаст: но всегда доброе гоните и друг ко другу и ко всем (1 Фес. 5:14–15). Ибо и Господь славы не отверг блудного сына, но принял его как восставшего из мертвых, и облек в одежду первую, и дал ему сапоги, и перстень, и заколол тельца упитанного, чтобы возвеселиться при обретении погибшего сына; когда же другой сын оскорбился тем, и его уврачевал вразумлением, сказав: чадо, ты всегда со мною еси, и вся моя твоя суть. Возвеселитижеся и возрадовати подобаше, яко сей брат твой мертв бе, и оживе: и изгибл бе и обретеся (Лк. 15:31–32).