Творцы античной стратегии. От греко-персидских войн до падения Рима

…Сильфия стебли, да шкуры быков он везет из Кирены;Скумбрию из Геллеспонта, за ней солонины раздолье;От фессалийцев – крупу на кашу, да ребра воловьи…Из Сиракуз доставляет свиней и сыр сицилийский…

Все это местный товар. Зато паруса подвесныеИли папирус – везет Египет, шлет Сирия ладан,Крит же прекрасный везет богам стволы кипариса,Ливия шлет на продажу обилие кости слоновой,

Родос – изюму и фиг, что сладостный сон навевают,Груши Эвбея везет, да тучных овец и баранов,Фригия – взятых в сраженьи…Толпы рабов и бродяг клейменых привозят Пагасы.

А на закуску миндаль блестящий и желуди ЗевсаНам пафлагонцы везут, – «ведь пиру они украшенье».Финики шлет Финикия, мучицу для булок отборных.Для лежебок – Карфаген ковры, да подушки цветные[27]

.

Это, как отмечает Старый олигарх, если «упоминать о менее важном», однако тем самым афиняне сполна ощущали преимущества империи и господства на море.

Возможно, наиболее притягательная черта империи была и «наименее ощутимой», она взывала к особенности человеческой натуры, общей для многих культур на протяжении столетий. Большинство людей предпочитают видеть себя лидерами, а не последователями, правителями, а не подданными. Всякий афинянин гордился величием своего города-государства. Старый олигарх, анонимный автор, выразивший в своем сочинении суть афинского самовосхваления, объяснял, какую выгоду афиняне получили от назначения в городе судов для союзников, излагая позицию обычного гражданина, которого обуревают чувства:

«…если бы союзники не приезжали на судебные процессы, они оказывали бы уважение из афинян только тем, которые выезжают на кораблях – стратегам, триэрархам и послам; а при теперешних условиях вынужден угождать народу афинскому каждый в отдельности из союзников, так как каждый сознает, что ему предстоит, придя в Афины, подвергнуться наказанию или получить удовлетворение не перед кем-либо иным, но перед народом, как того требует в Афинах закон. И он бывает вынужден умолять на судах, бросаясь на колени, и хватать за руку всякого входящего. Вот поэтому-то союзники еще в большей степени стали рабами народа афинского»[28].

Но при всех преимуществах, какие принесло афинянам создание империи, нельзя утверждать, что эти преимущества были совсем уж односторонними: союзники также получили значительную выгоду от подчинения Афинам. Главным была защита от персидской агрессии, основная цель, ради которой создавался союз, – а еще мир, который афинянин Каллий, сын Гиппоника, заключил с Персидской империей. Ионийские города либо оставались под властью варваров, либо отстаивали свою свободу оружием более столетия, так что условия мира были вполне достойными. Успех союза и Афинской империи также обеспечил беспрецедентную свободу мореходства в водах Эгейского моря. Кроме того, война с Персией позволила афинским союзникам, принимавшим в ней участие, разжиться военными трофеями, а коммерческий бум, обогативший Афины, сделал обеспеченными и многие союзные полисы. Короче говоря, афиняне гарантировали свободу от персов, мир и процветание всем грекам в акватории Эгейского моря.