Читаем Тысячелетнее царство (300–1300). Очерк христианской культуры Запада полностью

197. Добиаш-Рождественская О.А. История письма в средние века. М., 1987 (11923).

198. Добиаш-Рождественская О.А. Культура западноевропейского средневековья. М., 1987.

199. Дюби Ж. Время соборов. Искусство и общество. 980–1420. М., 2002 (11976).

200. Дюби Ж. Трехчастная модель, или Представления средневекового общества о себе самом. М., 2000 (11978).

201. Жильсон Э. Разум и откровение в средние века // Богословие в культуре средневековья. Киев, 1992. С. 6–48.

202. Жильсон Э. Философия в средние века. М., 2003.

203. Зедльмайр Г. Первая архитектурная система средневековья // История архитектуры в избранных отрывках / Ред. Н.И. Брунов. М., 1935. С. 151–199.

204. Зубов В.П. Труды по истории и теории архитектуры. М., 2000.

205. Зюмтор П. Опыт построения средневековой поэтики. СПб., 2003 (11972).

206. Иванов Вяч. Дионис и прадионисийство. Баку, 1923.

207. Йейтс Фр. Искусство памяти. М., 1997 (11966).

208. Канторович Э.Х. Два тела короля. Исследование по средневековой политической теологии. М., 2014 (11957).

209. Карсавин Л.П. Культура средних веков. Киев, 1995 (11914).

210. Карсавин Л.П. Основы средневековой религиозности в XII–XIII вв. преимущественно в Италии. СПб., 1997 (11915).

211. Карташев А.В. Вселенские соборы. СПб., 2002 (11963).

212. Кассирер Э. Избранное: индивид и космос. М.; СПб., 2000.

213. Колязин В.Ф. От мистерии к карнавалу. Театральность немецкой религиозной и площадной сцены раннего и позднего средневековья. М., 2002.

214. Комеч А.И. Символика архитектурных форм в раннем христианстве // Искусство Западной Европы и Византия. М., 1978. С. 209–223.

215. Космос и душа. Выпуск второй. Учения о вселенной и человеке в Античности, в Средние века и Новое время (исследования и переводы) / Ред. А.В. Серегин. М., 2010.

216. Краутхаймер Р

. Три христианские столицы. Топография и политика. М.; СПб., 2000 (11983).

217. Культура аббатства Санкт-Галлен / Ред. В. Фоглер. М., 1993.

218. Культура Византии / Ред. З.В. Удальцова, Г.Г. Литаврин. 3 тт. М., 1984–1991.

219. Кюмон Фр. Восточные религии в римском язычестве. СПб., 2002 (11906).

220. Лавджой А. Великая цепь бытия. История идеи. М., 2001 (11936).

221. Ле Гофф Ж. Другое средневековье. Время, труд и культура Запада. Екатеринбург, 2000 (11977).

222. Ле Гофф Ж. С небес на землю (Перемены в системе ценностных ориентаций на христианском Западе XII–XIII вв.) // Одиссей. 1991. С. 25–47.

223. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992 (11964).

224. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. Человек – текст – семиосфера – история. М., 1999.

225. Лотман Ю.М. Об искусстве. СПб., 1998.

226. Маль Э. Религиозное искусство XIII века во Франции. М., 2009 (11898).

227. Марру А.-И. Святой Августин и августинианство. Долгопрудный, 1999 (11955).

228. Мельникова Е.А. Образ мира. М., 1998.

229. Мецгер Б. Новый завет. Контекст, формирование, содержание. М., 2006 (11964).

230. Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии. М., 1993.

231. Мосс М. Социальные функции священного. СПб., 2000.

232. Муратова К.М. Мастера французской готики XII–XIII веков. Проблемы теории и практики художественного творчества. М., 1988.

233. Оболенский Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М., 1998 (11971–1988).

234. Памятники средневековой латинской литературы IV–VII веков / Ред. С.С. Аверинцев, М.Л. Гаспаров. М., 1998.

235. Панофский Э. Перспектива как «символическая форма». Готическая архитектура и схоластика. СПб., 2004 (1

1927, 1951).

236. Панофский Э. Ренессанс и «ренессансы» в искусстве Запада. М., 1998 (11960).

237. Панофский Э. Смысл и толкование изобразительного искусства. Статьи по истории искусства. СПб., 1999 (11957).

238. Пастуро М. Символическая история европейского Средневековья. СПб., 2012 (12004).

239. Петрова М.С. Макробий Феодосий и представления о душе и о мироздании в поздней Античности. М., 2007.

240. Пильгун А.В. Вселенная Средневековья. Космос, звезды, планеты и подлунный мир в иллюстрациях из западноевропейских рукописей VIII–XVI веков. М., 2011.

241. Подосинов А.В. Ex Oriente lux! Ориентация по сторонам света в архаических культурах Евразии. М., 1999.

242. Попова О.С. Проблемы византийского искусства. Мозаики, фрески, иконы. М., 2006.

243. Поэзия вагантов / Сост. М.Л. Гаспаров. М., 1975.

244. Пружинин Б.И. Ratio serviens? Контуры культурно-исторической эпистемологии. М., 2009.

245. Райт Дж.К. Географические представления в эпоху крестовых походов. М., 1988 (11925).

Перейти на страницу:

Все книги серии Очерки визуальности

Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве
Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве

Иосиф Бакштейн – один из самых известных участников современного художественного процесса, не только отечественного, но интернационального: организатор нескольких московских Биеннале, директор Института проблем современного искусства, куратор и художественный критик, один из тех, кто стоял у истоков концептуалистского движения. Книга, составленная из его текстов разных лет, написанных по разным поводам, а также фрагментов интервью, образует своего рода портрет-коллаж, где облик героя вырисовывается не просто на фоне той истории, которой он в высшей степени причастен, но и в известном смысле и средствами прокламируемых им художественных практик.

Иосиф Маркович Бакштейн , Иосиф Бакштейн

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Голос как культурный феномен
Голос как культурный феномен

Книга Оксаны Булгаковой «Голос как культурный феномен» посвящена анализу восприятия и культурного бытования голосов с середины XIX века до конца XX-го. Рассматривая различные аспекты голосовых практик (в оперном и драматическом театре, на политической сцене, в кинематографе и т. д.), а также исторические особенности восприятия, автор исследует динамику отношений между натуральным и искусственным (механическим, электрическим, электронным) голосом в культурах разных стран. Особенно подробно она останавливается на своеобразии русского понимания голоса. Оксана Булгакова – киновед, исследователь визуальной культуры, профессор Университета Иоганнеса Гутенберга в Майнце, автор вышедших в издательстве «Новое литературное обозрение» книг «Фабрика жестов» (2005), «Советский слухоглаз – фильм и его органы чувств» (2010).

Оксана Леонидовна Булгакова

Культурология
Короткая книга о Константине Сомове
Короткая книга о Константине Сомове

Книга посвящена замечательному художнику Константину Сомову (1869–1939). В начале XX века он входил в объединение «Мир искусства», провозгласившего приоритет эстетического начала, и являлся одним из самых ярких выразителей его коллективной стилистики, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве», с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.В начале XX века Константин Сомов (1869–1939) входил в объединение «Мир искусства» и являлся одним из самых ярких выразителей коллективной стилистики объединения, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве» (в последовательности глав соблюден хронологический и тематический принцип), с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего с различных сторон реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.Серия «Очерки визуальности» задумана как серия «умных книг» на темы изобразительного искусства, каждая из которых предлагает новый концептуальный взгляд на известные обстоятельства.Тексты здесь не будут сопровождаться слишком обширным иллюстративным материалом: визуальность должна быть явлена через слово — через интерпретации и версии знакомых, порой, сюжетов.Столкновение методик, исследовательских стратегий, жанров и дискурсов призвано представить и поле самой культуры, и поле науки о ней в качестве единого сложноорганизованного пространства, а не в привычном виде плоскости со строго охраняемыми территориальными границами.

Галина Вадимовна Ельшевская

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Бить или не бить?
Бить или не бить?

«Бить или не бить?» — последняя книга выдающегося российского ученого-обществоведа Игоря Семеновича Кона, написанная им незадолго до смерти весной 2011 года. В этой книге, опираясь на многочисленные мировые и отечественные антропологические, социологические, исторические, психолого-педагогические, сексологические и иные научные исследования, автор попытался представить общую картину телесных наказаний детей как социокультурного явления. Каков их социальный и педагогический смысл, насколько они эффективны и почему вдруг эти почтенные тысячелетние практики вышли из моды? Или только кажется, что вышли? Задача этой книги, как сформулировал ее сам И. С. Кон, — помочь читателям, прежде всего педагогам и родителям, осмысленно, а не догматически сформировать собственную жизненную позицию по этим непростым вопросам.

Игорь Семёнович Кон

Культурология
Эстетика и теория искусства XX века
Эстетика и теория искусства XX века

Данная хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства XX века», в котором философско-искусствоведческая рефлексия об искусстве рассматривается в историко-культурном аспекте. Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый раздел составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел состоит из текстов, свидетельствующих о существовании теоретических концепций искусства, возникших в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны некоторые тексты, представляющие собственно теорию искусства и позволяющие представить, как она развивалась в границах не только философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Коллектив авторов , Александр Сергеевич Мигунов , Николай Андреевич Хренов , А. С. Мигунов , Н. А. Хренов

Искусство и Дизайн / Культурология / Философия / Образование и наука