Читаем Учебник по христианскому душепопечению полностью

В своей монографии «Лечение депрессии» Пол Хьюстон дает людям, находящимся в депрессии, два совета, которые необходимо упомянуть, так как следование им, пожалуй, является самой опасной ошибкой, которую может допустить душепопечитель. Он заявляет: (1) «Психотерапия эндогенных депрессивных пациентов в основном заключается в поддержке»; (2) «Если пациент имеет чувства враждебности и вины, врач должен свести их к минимуму». Поддержка и сведение проблем к минимуму, скорее всего, приведут к самоубийству или отчаянию. Поддержка, как было показано, приводит подопечного к мысли: «Все кончено. Бог тебе не поможет» или что-то в этом роде. Минимизация опасна в том плане, что дает подопечному основание думать: «Этот душепопечитель не может помочь мне. Он не понимает всю серьезность моего положения». Подобные ошибочные приемы не могут убедить подопечного в его ответственности перед Богом и таким образом лишают его надежды, что всегда очень опасно, так как приводит к отчаянию вплоть до попытки самоубийства. Если же душепопечитель признает всю серьезность проблемы (а не преуменьшает её) и, несмотря на это, верит в способность Бога помочь даже в таких обстоятельствах, то подопечный, вероятнее всего, обретет надежду. Отчаяние может быть преодолено верой подопечного в то, что, несмотря на всю сложность проблемы, Бог может помочь. Библейский план действий, которые следует предпринять в ближайшие дни, дает подопечному увидеть, что самое эффективное средство — Евангелие Иисуса Христа. Только оно может вывести человека из состояния отчаяния, которое, как казалось ранее, ведет в тупик.

34


ОКАЗАНИЕ ПОМОЩИ ЛЮДЯМ, СТРАДАЮЩИМ ШИЗОФРЕНИЕЙ


Что такое шизофрения?

Как оказать помощь тем людям, которые считают, что они превосходят всех остальных людей? Может ли христианин-душепопечитель помочь им? Что делать, если подопечные находятся в кататоническом состоянии? Некоторые из них утверждают, что видят видения и слышат голоса. Что христианин-душепопечитель может сделать в таком случае? Для начала следовало бы посоветовать подопечному пройти медицинское обследование. Подопечные, имеющие такие проблемы, могут страдать заболеваниями органического характера: заболеваниями головного мозга, или, что вероятнее всего, заболеваниями, связанными с химическим дисбалансом в организме. Химический дисбаланс может быть результатом злоупотребления лекарствами. Далее, проблемы восприятия могут быть вызваны нарушением обмена веществ, возникшим из-за хронического недосыпания. Христиане-душе-попечители, знающие о вреде хронического недосыпания (часто в результате греховного поведения), могут обнаружить корень проблемы, которую не могли определить врачи. В некоторых случаях имеет место целый комплекс проблем. Подопечный может принимать лекарства, чтобы не уснуть ночью. Он может употреблять таблетки типа амфетимина, чтобы подольше бодрствовать (как это делают некоторые студенты во время сессии, водители дальнего следования и так далее). Но если, принимая такие препараты, человек не спит два или три дня, он может стать сначала очень раздражительным, потом подозрительным и даже начать видеть галлюцинации. Значительное недосыпание (потеря рефлекса быстрого движения глаз) может вызвать такой же эффект, что и сильный наркотик ЛСД. Итак, нам известны три органические причины, вызывающие отклонения в поведении, названном «шизофренией»: гландулярное расстройство, злоупотребление медикаментами и недосыпание.

Совокупность всех этих причин составили клиническую картину под названием «шизофрения». Подопечный страдая от заболевания, имеющего органическую природу, должен знать, как и душепопечитель, что с его умом все в порядке; он не умственно больной. Проблема заключается в тех факторах, которые действуют на ум через восприятие. Мозг работает исправно, но на основании неправильных данных. Другими словами, если мне кажется (ошибочно), что на меня летит тяжелый камень, мой мозг (совершенно правильно, на основании неверных данных) сигнализирует мне, что нужно немедленно отскочить в сторону. Данные являются ошибочными, и поэтому мое поведение кажется странным. Но это не так: оно в высшей степени разумно. С мозгом все в порядке. Понятно, что люди, получающие через свои органы чувств верные данные, удивляются моим странностям, да и я сам бы удивился на их месте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Барт Эрман, профессор религиоведения Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, доктор богословия, автор более двадцати научных и научно-популярных книг о Библии, жизни Иисуса и истории раннего христианства, свою настоящую книгу посвятил исследованию еврейских и христианских писаний, составивших Библию, которые рассказывают о Древнем Израиле и раннем христианстве. Автор рассматривает Писание с исторической и литературной точек зрения: пытается объяснить, почему оно сложно для во(приятия, рассказывает о ранних израильских пророках и пророках времен Вавилонского плена, о поэтах и сказителях Древнего Израиля и Посланиях Павла… Таким образом подводит к пониманию, что Библия играет ключевую роль в истории европейской цивилизации.

Барт Д. Эрман

Христианство / Религия