Учение жизни

Но самое сокровенное, самое прекрасное понятие, связанное с космическим правом, передается Учителем ученику устно и лицом к лицу.

[Современная церковь и духовные проблемы]

5) Присланные страницы Ваши прекрасно объясняют поставленные Вам вопросы. Как видно из письма Вашего друга, он пришел самостоятельно к правильному решению. Именно, «не для жизни тела должны мы принимать Тело и Кровь Христову, но для жизни духа, потому и принятие Тела и Крови Христовой надо понимать духовно». Ни в одной церкви нельзя сейчас найти ответа на основные вопросы Бытия. В исключительности и неподвижности своей они зашли в тупик. Как далеки многие духовные наставники от вмещения простых слов Христа – «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».

[* * *]

Пишите Ваш труд, но не спешите, собирайте необходимые материалы. Этот труд должен явиться очень значительным. Советую просмотреть и Оригена, и Добротолюбие и привести оттуда много замечательных мест. Между прочим, читали ли Вы превосходную книгу «Откровенные рассказы странника духовному своему Отцу»?

[* * *]

Ваша книга приносит много радости. Еще недавно слышала от русского врача восторженные отзывы о ней, говорит, что книга эта ответила на все его вопросы.

[* * *]

Как Ваше здоровье? Что Ваши пчелы? Надеюсь, что Вы не расстались с ними. Сейчас по многим странам проходит волна увлечения пчеловодством. Найдены еще многие полезные свойства пчел. Пчелиный яд излечивает некоторые болезни. Утверждают, что один или два пчелиных укуса излечивают самый застарелый ревматизм. Посылаю Вам параграфы о меде и молоке.

[Из книг Учения: о пользе молока и меда]

§ 148. «Напрасно люди ищут новых целебных средств, не использовав старых. Даже молоко и мед не применяются достаточно. Между тем, что может быть полезнее, нежели продукты растительные, переработанные через следующую эволюцию. Молоко и мед разнообразны до бесконечности, потому они составляют лучшую профилактику, если они употребляются разумно и научно. Не в том дело, чтобы пить молоко или есть мед, но прежде всего, какое молоко и какой мед? Правильно полагать, что самый лучший мед будет из мест, насыщенных целебными растениями. Можно понять, что пчелы могут слагать неслучайные сочетания своей добычи. Легенда о пчелах имеет значение, чтобы обратить внимание на особое качество меда.

Кроме того, много растительных продуктов требуют исследования. Люди относятся настолько первобытно, что удовлетворяются определениями – хороший и дурной, свежий и гнилой, при том восхищаются размерами продуктов, забывая, что искусственная величина разрушает ценность качества. Даже такие примитивные соображения упускаются из виду. Развитие свойства жизнеспособности должно быть почерпаемо из всех царств природы».

§ 201. «Лучшие целебные продукты часто оставляются в небрежении. Молоко и мед считаются питательными продуктами, но совершенно забыты как регуляторы нервной системы. При явлениях в чистом виде они содержат драгоценную всеначальную энергию. Именно это качество должно быть охранено. Между тем, стерилизация молока и специальное очищение меда лишают их самого ценного качества. За ними остается питательное значение, но основная ценность их исчезает.

Конечно, необходимо, чтобы продукты употреблялись в чистом состоянии. Так животные и пчелы должны содержаться в здоровых условиях; но все искусственные очищения уничтожают их прямое назначение.

Древнее знание охраняло коров как священных животных и соткало вокруг пчел увлекательную легенду. Но со временем люди утратили сознательное отношение к перводанным лекарствам. В старых лечебниках каждое лекарство рассматривалось со стороны пользы и вреда. Но такие ценные средства, как молоко, мед или мускус, не наносят вреда, когда они чисты. Можно много указывать полезных лекарств и в растительном мире, но большинство их лучше всего тоже в чистом виде, когда не утрачена основная энергия, которая присуща им поверх так называемых витаминов. Сок моркови или редьки, или земляники лучше всего в сыром, чистом виде. Так можно понять, почему древние Риши питались такими целебными продуктами».

09.03.37

[Охрана имен Великих Учителей]

Охрана священных имен Великих Учителей и умение достойно ответить на все выпады есть наша прямая обязанность. Потому нужна такая осмотрительность и бережность с доверенным сокровищем. В связи с этим привожу § из новой книги: «Стояние на дозоре есть признак расширенного сознания. Многие вообще не понимают, что есть охрана самого драгоценного. Нельзя надеяться на тех, кто не знают о ценности. Но можно радоваться каждому неусыпному стражу. Братство учит такому дозору».

[В сознании людей форма всегда брала верх над содержанием]