Удивительная Беларусь. К 600-летнему юбилею Беловежской пущи

В 1915–1918 годах через Сморгонь проходила линия фронта Первой мировой войны. Местечко было полностью разрушено.

С 1922 по 1939 годы Сморгонь – центр Ошмянского повета Виленского воеводства. С 1939 года – районный центр Белорусской ССР. В 1941–1944 годах фашисты убили в Сморгони 4000 человек.

В начале XXI века в Сморгони проживает около 40 000 жителей. Недалеко от местечка в имении Залесье жил выдающийся композитор Михаил Огинский. В 1794-м, во время восстания Т. Костюшко, М. Огинский во главе сформированного им батальона егерей воевал с русскими войсками. Именно в залесском имении он создал полонез «Прощание с родиной», принесший ему мировую славу. Усадьба в Залесье сохранилась, это памятник истории и культуры белорусского народа.

Сынковичи

В деревне Сынковичи Зельвенского района Гродненской области находится церковь-крепость, построенная в конце XV века с элементами стиля белорусской готики. Четыре боевые башни стоят по углам церкви-крепости, прикрывая стены. Белорусский историк М. А. Ткачев писал в своей работе «Замки Беларуси»:

«Сынковичская церковь напоминает в плане немного вытянутый четырехугольник размером 17,5х13 метров с трехнефным членением. Все нефы имеют почти одинаковую ширину (4 метра). Толщина стен достигает 1,5 метров. Высокая двухскатная крыша придает зданию стройность и легкость.

Четыре здания, которые находятся на углах здания, различаются размерами и архитектурными формами. Две западные башни стоят на квадратных фундаментах, с трех сторон их подпирают контрфорсы. Верхняя часть башен – восьмигранник с тремя ярусами бойниц. Две восточные башни имеют цилиндрическую форму, здесь также есть бойницы.

Определяя значение Сынковичского храма в истории белорусского оборонного зодчества, необходимо отметить, что по своим архитектурным качествам он является памятником мирового значения. Здание на удивление гармонично вобрало в себя черты поздней готики, а также традиционные формы и решения внутренней планировки древних храмов эпохи Киевской Руси.

Такое соединение архитектурных стилей и форм объясняется тем, что Беларусь (в частности ее западные земли) была своеобразным рубежом, который разделял две культуры, два стиля – готический (западный) и русско-византийский (восточный). Культуры и стили взаимообогащали друг друга. Благодаря прочной связи с народным зодчеством, богатым строительными традициями, наличию высококвалифицированных кадров белорусская архитектура того времени не только сохранила свое национальное лицо, но и заметно обогатилась за счет русской и западноевропейской культур».

Несвижский дворец и Мирский замок – жемчуга Списка Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО

Тридцать километров отделяют Мирский замок и Несвижский дворец – два выдающихся памятника средневековой Беларуси. Почти пять веков войн и нашествий, слава Богу, не смогли уничтожить эти великолепные памятники белорусской истории и культуры – они дошли до наших дней и благодарные потомки любуются ими, – теперь уже в XXI веке.

Поселение Мир впервые упоминается в исторических документах в 1395 году, когда в конце зимы крестоносцы во главе с гроссмейстером Тевтонского ордена Конрадом фон Юнгенином, нашедшим впоследствии свой бесславный конец в Грюнвальдской битве, штурмовали Новогрудок, взять его не смогли, и сожгли Лиду и Мир. Вскоре после этого Великий литовский князь Витовт передал «двор Мир» своему брату Сигизмунду Кейстутьевичу, который в 1434 году пожаловал Мир своему сподвижнику виленскому каштеляну Семену Гедыгольдовичу. С этого времени Мир – частное владение. В 1484 году «двор Мир» стал принадлежать роду князей Ильиничей. К тому времени Мир – это обычный средневековый поселок, укрепленный земляным валом, по которому шла деревянная стена. С восточной стороны поселок защищало озеро, наполняя рвы водой. В валах было четверо ворот – Несвижские, Минские, Слонимские и Виленские. Происхождение названия «Мир» достоверно неизвестно. «Краткий топонимический словарь Белоруссии» говорит, что «название образовано, вероятно, от термина социального значения: мир – коллектив членов общины, иногда сам термин равнозначен термину «община».

Мир находился на большом купеческом пути Смоленск – Орша – Минск – Брест. Центральной площадью поселка была рыночная, вокруг нее селились купцы и ремесленники разных профессий. В Мире проходили окружные ярмарки, куда съезжались жители всех окрестных деревень. Власть в поселении в конце XV века принадлежала наместнику князей Ильиничей – «раднику мирскому».