Читаем Удивительные явления природы полностью

В конце XIX века ректор Киевской духовной семинарии архимандрит Борис написал сочинение «О невозможности чисто физиологического объяснения душевной жизни человека». Он соглашался с тем, что душевная жизнь — это работа мозга. Но вместе с тем он утверждал, что психические явления имеют свое подлинное бытие вне головного мозга. Где же? Это нам неведомо, потому что является «божьим откровением». Некоторые ученые разделяли подобные взгляды. Английский нейрофизиолог прошлого века Ч. Шеррингтон полагал, что мысль имеет свой особый источник, лежащий за пределами материи, но почему-то обитающий в мозге. Психическое, утверждал он, не является физическим и потому недоступно научному исследованию. А уж интуиции мистики всех рангов всегда отводили и отводят особое место.

Интуицию вполне можно объяснить как неосознаваемую, подсознательную деятельность мозга. Мыслительные процессы в мозгу идут на двух уровнях. Первый уровень — это рассудочное мышление. Человек, размышляя над чем-то, может проследить ход рассуждений, их логичность и последовательность. Но есть еще и подсознательная работа мозга. Она является вторым уровнем мышления. Здесь человек не может воссоздать картину мыслительного процесса, мозг выдаст только конечный результат размышлений. Это выглядит как озарение, человек за доли секунды может принять единственно правильное решение. И если потом спросить человека, почему им было выбрано именно оно, дать ответ ему будет очень трудно. Ведь решение было принято интуитивно.

Вот как определяют интуицию авторы книги «Тайны предвидения» В. Лисичкин и А. Белявский: «Интуиция, или, как ее иногда называют, шестое чувство — удивительное свойство человека. Наши психологи совсем недавно, наконец, всерьез занялись изучением этого явления. Возможно, это высшая ступень человеческого мышления, сплав всех знаний, полученных нами в жизни, как осмысленных, так и незаметно прокравшихся в наше подсознание, всей генетической информации поколений, переданной в мозг, всех чувств человека…»

Альберт Эйнштейн писал: «Для меня не подлежит сомнению, что наше мышление протекает, в основном минуя символы (слова), и к тому же бессознательно. Если бы это было иначе, то почему нам случается иногда „удивляться“, притом совершенно спонтанно, тому или иному восприятию…»

Интуиция иногда проявляет себя и как озарение, она может «послать» человеку сон с зашифрованными в нем сигналами опасности. О том, что вещие сны существуют, известно давно. Однажды один из музеев заказал американскому ученому-палеонтологу Штернбергу найти и прислать листья древних растений. Штернберг весь день думал, где их достать. Когда он уснул, увидел во сне, что нужные растения растут у подножия горы в нескольких километрах от города, где он жил. Ученый отправился к горе и нашел листья.

Объяснение оказалось очень простым. Штернберг вспомнил, что незадолго до описанного случая охотился в тех местах. Он непроизвольно смотрел под ноги, хоть и не обращал внимания на растения. В то же время мозг отмечал все детали. И потом в сновидении явилось то, что запечатлел мозг во время охоты.

Мезенцев приводит такой интересный пример: «Человек увидел во сне, что его укусила собака. Он явно почувствовал боль от укуса. Проснувшись, он скоро забыл о „вещем“ сне. Но прошло две недели — и на месте „укуса“ образовалась язва!.» Объяснение этому может быть таким: «Когда человеку приснился сон, никакой язвы на ноге не было. Еще не было! А болезненный процесс уже протекал. И в этом весь секрет „вещего“ сна. Заболевание подавало свои болевые сигналы в мозг человека и днем, но в дневное время эти сигналы заглушались более сильными впечатлениями, событиями, ощущениями, которые воспринимал мозг человека. Поэтому он не замечал, не чувствовал слабых болевых сигналов. А когда наступил сон и сильные раздражители были устранены, дали о себе знать слабые. Сновидение не подсказало, а лишь только отразило то, что уже существовало в действительности».

Все знают старинное поверье: если во сне увидишь давно умерших родителей, будет ненастная погода. Какая связь между этими не связанными, казалось бы, явлениями? Мезенцев приводит объяснение известного русского физиолога Н. Введенского: «Дело в том, что, чем глубже сон человека, тем к более раннему периоду его жизни относятся оживленные следы былых впечатлений.

А известно, что перед ненастьем обычно человек спит более глубоко. Ну а раз глубже сон, то и образы всплывают из более далекого прошлого».

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже