Читаем Уинстон Черчилль. Его эпоха, его преступления полностью

Месяц спустя, 11 марта, Байден подписал План американского спасения на сумму 1,9 триллиона долларов: по 1400 долларов всем американцам с доходом ниже 75 тысяч долларов в год, плюс ежемесячное пособие на детей, страхование здоровья при чрезвычайных ситуациях и еженедельное пособие по безработице в размере 300 долларов. Дополнительные 750 миллиардов долларов пошли на вакцинацию и поддержку штатов и муниципалитетов. В конце марта Байден обнародовал План американских рабочих мест на 2 триллиона долларов, «смену парадигмы» в инвестициях в инфраструктуру – транспорт, энергосистема, широкополосный интернет в сельских районах, чистая энергия, электромобили, НИОКР («чтобы выиграть конкуренцию с Китаем») – и пообещал, что вскоре за этим последует План по климату и План американских семей. Сравнения с Рузвельтом и Эйзенхауэром стали общим местом. Байденовская программа спасения имела «почти такое же историческое значение, как и пандемия, последствия которой она пытается смягчить», по выражению газеты The Financial Times. Это не просто «крупнейшее усилие в борьбе с бедностью на памяти целого поколения» (

The New York Times) и «сейсмический сдвиг в политике США» (The Washington Post
), а заря новой экономической эры – структурный разрыв с неолиберальным консенсусом{206}.

Государственное экономическое стимулирование, некогда считавшееся неприемлемым в рамках неолиберального варианта навязанной мировым капиталом экономической системы, теперь снова в моде. Если, как это делают власти предержащие (пусть не прямо, но косвенно), доказывается необходимость иметь политическую систему, в которой недопустима никакая критика системы снизу, тогда мы с вами живем в опасные времена. Раздувать терроризм до уровня угрозы, сравнимой с коммунистической угрозой прошлого, по меньшей мере странно. Отрицание связи между террористическими актами и войнами Евро-Америки в исламском мире – признак близорукости. Само использование слова «терроризм», проведенные через парламент и конгресс законы, не позволяющие людям высказывать свое мнение, проверка приглашенных лекторов, собирающихся читать публичные лекции в университетах, идея, что посторонних выступающих нужно спрашивать о содержании того, что они собираются сказать, перед тем как разрешить им въезд в страну, – все эти меры кажутся мелочью, но они очень показательны для той эпохи, в которую мы живем.

А еще пугает та легкость, с которой все это принимается. Если нам говорят о том, что никакие изменения невозможны, что единственной мыслимой системой является та, которая существует в настоящий момент, тогда вскоре нас ждут проблемы. В конечном итоге все это не будет принято. Если вы не позволяете людям говорить, думать или разрабатывать политические альтернативы, то на кладбище отправятся не только труды Маркса. Карл Поланьи, самый талантливый из теоретиков социал-демократии, разделит ту же судьбу, если этого еще не произошло.

Мы видели эволюцию той формы правления, которую я называю крайним центром и которая в настоящий момент является властью во многих европейских странах и включает в себя представителей левых, левоцентристских, правоцентристских и центристских партий. Целый слой избирателей, и в частности молодежь, чувствует, что при тех политических партиях, которые у нас есть, процесс голосования ничего не меняет. Крайний центр ведет войны – либо по собственному почину, либо от имени Соединенных Штатов; он поддерживает меры жесткой экономии; он выступает в защиту систем наблюдения как абсолютно необходимых для победы над терроризмом, никогда не задаваясь при этом вопросом о причинах терроризма, ведь задать такой вопрос – почти то же самое, что самому стать террористом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное