Украинцы, которые были (XVI – начало ХХ века): документы, материалы, исследования

1658 г., Окт. 17. Список с листа с Белорусского письма, каков писал к Великому Государю Царю и Великому Князю, Алексею Михайловичу всея Великие, и Малые, и Белые России Самодержцу, Гетман Иван Выговский, с подьячим с Яковом Портомоиным, в нынешнем во 167 году, Октября в 7 день.

С. 92. «А буде в ком покажется вина, и Ваше Царское Величество, прислав кого, вели розыскать всякого таковаго, справедливость учинить, рати своего Царскаго Величества не изволь посылать, для болыпаго городов Украйных разоренья…».

1659 г. Увещевательные статьи посыланных в Малороссию, Боярина Василия Шереметева и Окольничего Князя Григория Ромодановского, к войску Запорожскому и ко всем Малороссийским жителям, о избрании нового Гетмана, по причине измены бывшего Гетмана, Ивана Выговского.

С. 94. «Да он же, Гетман, с теми же, Татары, приходил и под иные многие Государевы Черкасские городы Малыя России войною, и Государевых Украйных городов в уезды для войны Татар присылал…».

С. 100. «…и по отступке ево он, Гетман, с Черкасы и с Татары, неведомо для какова лукаваго умыслу, пошел будто на своевольников, и пришел Великаго Государя нашего, Его Царскаго Величества, к Украйным Черкаским городам, и около городов посады и уезды воевал, а к иным и приступал, а Татарове Великороссийских городов, Хотмышского и Волнаго и Воронежские уезды воевали, и многих Православных Християн невинно разоряли, и в плен имали».

1659 года. Статьи, присланные Юрием Хмельницким Князю Трубецкому.

С. 102. «В Украине, войске Запорожском, по всех городах, так на сем, яко и на том боку Днепра, абы Воевод по городах не насылано…».

«Полковники, яко заставали по городах всех Украйных

и якую власть де в войску належиту мели…».

С. 103. «Школы всякаго языка для ученья детем в Малой России абы вольно было где колвек бывали, яко то в Киеве и где инде по городам, так же и где бы колвек на сей стороне Днепра, яко и на том той хотел школы…».

Новые Статьи, постановленные с Гетманом Юрием Хмельницким, в 1659 году.

С. ПО. «В городах и местах и местечках на Белой России ныне и впредь залогам Черкаским не быть, чтоб ссоры тем между ратных людей, как Великороссийских, так и Белоруских не чинилось».

С. 112. «Гетману же велеть город Старой Быхов очистить Великому Государю, и велеть Черкас и иных чинов служилых людей из того города вывесть, потому, что тот город издавна Польскаго Короля, а не Черкаской…».

С. 113. «…и впредь заказ учинить крепкой: которые Боярские люди и крестьяне впредь учнут бегать в Черкаские городы, и тех бы никто в Черкаских городех не принимал, чтобы в том в тех порубежных городех ссоры, а служилым людям разоренья не было; а о которых о беглых о чьих людех или о крестьянех учнут из городов Воеводы писать, и тех бы отдавать назад; а естьли будет кто принимать тех беглых людей и крестьян, и тех карать смертью; так же будет кто и в войску Запорожском, учиняя над кем смертное убивство, или в людех какую смуту, или иное какое зло, прибежит в Государевы Украйные городы,

а Гетман и Полковники учнут об них писать Великаго Государя в Украйные грады к Воеводам, и тех беглецов, по тому же сыскивая, отдавать в войско Запорожское».

1659 года, Декабря 23. Пункты, объявленные Государю Послами Гетмана Юрия Хмельницкого, Полковником Андреем Одинцом и Петром Дорошенком с товарищи.

С.117–118. «О Воеводах просити Его Царскаго Пресветлаго Величества Послы наши имеют, чтоб Киева и Переяславля в иных Укранных, Его Пресветлаго Царскаго Величества, в войске Запорожском городех не быти и не наезжати, опричь, естьли ратные Его Царскаго Величества люди посланные за Указом Его Царскаго Величества, на оборону против неприятелей пребывать, буде того потребно будет, в иных городех будут.

А в Переяславских нынешних новых Статьях написано: Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, велел быть в своих, Царскаго Величества, Черкаских городех, в Переяславле, в Нежине, в Чернигове, в Бряславе, в Умани своим Царскаго Величества Воеводам с ратными людьми для обороны от неприятелей, а тем Воеводам в войсковыя права и в вольности не вступать…».