Укриана. Фантом на русском поле

Участвуя в разгроме пророссийских сил на Укриане, «наше» правительство, по крайней мере, во времена Ельцина, активно поддерживало украинизм в РФ. На наши бюджетные деньги в 1997 году в Москве был проведен антирусский шабаш — 11 Конгресс украинцев России. «Министр по делам национальностей В. Михайлов твёрдо пообещал тогда, что в самом скором времени его ведомство добьётся принятия закона, который «позволит финансировать украинское движение из бюджета РФ». Своё должностное кредо в отношении украинизации Русских министр сформулировал предельно ясно: «Наш идеал — степень украинизации Кубани уровня 20-х годов». Его консультант Д.Фурман добавил нечто прямо противоположное по смыслу, но не менее русофобское: «Цель — сделать отличие русских от украинцев, российской и украинской нации и обществ необратимыми». Для этого все силы требуется бросить на борьбу с «идеей об идентичности русских и украинцев»». [53, с. 74].

Ещё одна важная тема. В прессе сообщалось, что посольство Российской Федерации в Украине возмущено призывами главы ВО «Свобода» Олега Тягнибока к «дерусификации и депутинизации» Украины, прозвучавшими в Верховной Раде. «К чему призывает Олег Тягнибок, говоря о дерусификации? К уничтожению русских книг в украинских библиотеках? К разрушению русских исторических святынь, церквей и памятников? К уничтожению кладбищ и осквернению могил выдающихся русских деятелей мировой истории и культуры? К тотальному запрету на русское образование? К запрету говорить по-русски на переменах в школе и носить русские имена, данные матерью? А если кто-то не согласен, тому — депортация? Или концлагеря для перевоспитания?», — спросили в российском посольстве.

В диппредставительстве заявили, что «никакой дерусификации в Украине никогда не будет — потому, что не было здесь никакой русификации». И добавили: «А вот окончательная денацификация неизбежна. Об этом надо помнить Олегу Тягнибоку».[67]

В заключение я скажу вот что: нет худа без добра! Хорошо, что Тягнибок наконец широко и в открытую сказал о дерусификации. Нас покоробило, но впору возмутиться наконец и тому, что происходите самой России. Георгий Свиридов в своё время прямо писал о том, что нигде не встречал такой ненависти к русскому, как у нас в стране. И о том, что режим «мягко стелет смертное ложе для русской нации».[68] С тех пор мало что изменилось. Мы живём в стране, где этнические русские, составляя 80-процентное большинство, выдавлены из многих ключевых сфер. Такое положение можно объяснить только с позиций безумной русофобии: русские, дескать, — пьяницы, бездельники и быдло. Дерусификация у нас идёт не в виде грубой укрианизации, а в виде более мягкой и латентной «россиянизации» населения. И сейчас мы видим, что беженцы с Укрианы, даже если они рождены на территории России, имеют здесь родителей, работали и служили в РФ, — не могут получить российского гражданства. В отличие от Берл Лазара и Жерара Депардье, они не нужны здесь! Так что, говоря об укрианизации, задумаемся о русскости!

Происходящая трагедия заставляет вспомнить о предназначении русских вообще. В 1938 году немецкий философ В.Шубарт написал: «Вопрос: в чём предназначение русских на Земле? — тут же оборачивается другим вопросом: в чём предназначение человека на Земле? Русские непроизвольно связывают политические проблемы и задачи с последними вопросами человеческого бытия. В судьбе своего собственного народа они не увидели бы никакого смысла, если бы одновременно с этим для них ни раскрывался смысл судеб всего міра… Можно без преувеличения сказать, что русские имеют самую глубокую по сути и всеобъемлющую национальную идею — идею спасения человечества». [47, с.56].

Сугубо военный результат этого мироощущения выразил генерал М.Скобелев: «Только русские позволяют себе такую роскошь — воевать из чувства сострадания»…

Спасибо, Украина! Мы не прощаемся с тобой, милая Малороссия!

Знакомый батюшка, побывавший в Крыму, рассказывал, как обнимали его встревоженные дети беженцев из Новороссии. «Я, русский монах, — сказал он, — в лице этих детей обнимаю будущую Украину. А они обнимают Россию».

Что ж, даже изобретатель «кулишовки» П.Кулиш, разочаровавшись на старости лет в дружбе с поляками и изменив свои политические взгляды, устами одного из своих героев высказывает пожелание, чтобы «Киев обнялся с Москвою как Русь с Русью». [49, с. 328]. Лучше поздно, чем никогда.

Да, мы вновь обнимемся. Но не раньше, чем сами вернём себе Россию. И тогда окажется, что двуглавый орёл и есть та самая птица, которая долетит не только до середины Днепра, но устремится и дальше.