Уникальная система изометрических упражнений Железного Самсона

В те годы были тесно связаны цирк и спорт, популярные зрелища и серьезная тренировочная работа. Можно с уверенностью сказать, что именно цирк был первым пропагандистом спорта сильных. Конечно же сотни не слишком разборчивых антрепренеров наживались на организации чемпионатов борцов и гиревиков. Конечно же зрелища эти были очень далеки от подлинной физической культуры. Но одно важное дело они делали с успехом – пропагандировали силу и красоту человеческого тела.

Пропаганда эта была столь успешной, что некоторые просвещенные умы России даже начинали сомневаться в ее целесообразности. А один из сотрудников знаменитого «Сатирикона» Валентин Горянский вопрошал.

Куда идем? Куда? – скажите!

Направо – спорт, налево – спорт.

Мне кажется, какой-то черт

Вмешался в логику событий…

Иван Иваныч до сих пор

На службе первым был по рвенью.

Имел жену, детей, запор,

Лечился исподволь ревенью…

Ну, словом, был как человек.

И вдруг – о, знамение века! —

Недели две назад изрек:

«Хочу похожим быть на грека,

На сына Спарты и Афин —

(Статуи их я видел часто)

Пускай мой дедушка был финн,

Я буду Эллином и… баста!!!..

Зашел к Скворцову ввечеру,

И как же он меня встречает?

Затылком ездит по ковру, —

Мосты, бедняга, изучает…

Иду к Григорьеву… Вот он

Далек от спорта – франт бонтонный,

Но – ужас мой! – двойной нельсон

В трико Григорьев облаченный

На шее брата изучал.

Семья кругом давила «грифы» [1] …

Обезумевши, я удрал

И проклял «Трои» все и мифы…

И, умирая от тоски,

Следя, как месяц плыл двурогий,

Я путь направил на Пески,

Где жил наш экзекутор строгий. —

Ну, вот – он радостно вскричал,

Со мной готовый целоваться, —

А я почти весь день скучал,

Что не с кем мне тренироваться…

«В партер!» – он дико завопил,

Хвала и слава тур де тету [2] ,

И тем же мигом прилепил

Меня к холодному паркету…

Потом, задавши «макарон» [3]

И прохрипев: «Все для идеи»,

Меня встряхнул солидно он

И занялся массажем шеи…

Он был своим искусством горд

Но я до дому – дай бог ноги!

Я проклял греков, проклял спорт,

Гантели, штанги и бульдоги…

Однако смех фельетониста не мог остановить победоносного шествия культа силы. Культ силы победоносно шествовал по стране. И на то были свои причины. Россия, страна крестьянская, выходила на путь капиталистического развития с огромным бюрократическим аппаратом, с чудовищно расплодившимися конторами, банками и другими непроизводящими учреждениями. Множество людей были оторваны от привычного сельского быта, от повседневной работы, требующей физических усилий. Между тем по складу своему, по настроениям и склонностям они по-прежнему тяготели к труду, в котором сила имела первостепенное, если не решающее значение. И как реакция на новые, противоестественные для больших масс населения условия жизни вспыхнуло увлечение силовыми упражнениями.

Увлечение это подогревалось и иными причинами. Если интеллигенция видела в нем возврат к «золотому веку» античности, к культу красивого тела, то беднейшие слои населения рассматривали спорт с точки зрения практической. По деревням ходили легенды о крестьянских парнях, ставших мировыми чемпионами, вернувшихся в родные села с большими деньгами, на которые можно и корову купить, и хозяйство поправить. Наивные эти истории гнали деревенских юношей на цирковые подмостки, где они становились легкой добычей дельцов. Мало кто из богатырей вернулся в родной дом – опутанные контрактами, они до последних дней, до «выхода в тираж» добывали деньги для своих хозяев. И все-таки новые и новые русские Геркулесы шли на цирковые арены – надежда выгодно продать единственное свое достояние, единственное, что выделяло их среди других, – физическую силу, была слишком привлекательна.