Unknown

Лев Диакон Византия 972 Русы давно приобрели славу победителей над всеми соседними народами… , даже божественный

Иезекиль о сем упоминает: навожу на тя… князя Рос.

Как видно из табл. 6 смысл записей различных авторов одинаков. Ясно, что сговориться авторы не могли. И в Средней Азии, и в Византии, и в Армении мнение о русах идентично. У Льва Диакона мощь русов, вообще, божественна.

Во времена после Святослава киевская летопись становится более достоверной. Она сообщает: печенежский князь служит Ярополку; Владимир победил булгар, поляков, греков. Русь – могущественное государство. Об этом свидетельствуют иностранные источники:

- Матфей, епископ Краковский: Русь – это отдельный мир. Народ русский неисчислимым множеством подобен звёздам.

- Ауфи, придворный географ эмира Дели: Могуществом они (русы) превосходят все народы.

- Ал-Магриби, арабский историк: Русы – многочисленный народ, выделяющийся своей силой среди храбрейших народов Земли.

Епископ Илларион не обманывал, когда говорил, что «Русская Земля известна во всём мире».

Сотни лет историки спорят о русских названиях порогов, именах киевских послов, и именах первых киевских князей.

О названиях порогов упоминалось в главе IX, поэтому начнём с имён киевских князей. Первым достоверным киевским князем, известным не только печерскому монаху, был Игорь. Константин Багрянородный называл его Ингер.

Отсюда версия о происхождении имени от угорского «инг» – господин, старший [17:137]. Скандинавские патриоты, безусловно, уверены, что имя скандинавское, от «Ингвар». На самом деле «н» не от угров и скандинавов, наличие «н» обусловлено спецификой греческого языка.

Имя Игорь, несомненно, русское. Ведь, нам известно слово «иго» в значении бремя, гнёт. Тогда, «Игорь» - это властитель, угнетатель.

Другой вопрос, сформировалось ли в Х веке переносное значение слова «иго» или оно имело только значения «ярмо», «хомут». Но если так, то имя Игорь всё равно означает властитель. Известны другие простые славянские имена правителей: Кнут, Пяст, Олег.

Можно возразить, что слово «иго» не встречается в известных записях (надписях) на славянском языке до 950 г. Но имя Ингвар тоже не известно в Х веке, как и угорское «инг» в значении «старший».

В связи с тем, что к русским словам скандинавы обычно добавляли скандинавское «вар», например, полюдье – polutasvarf [161:151-164], следует признать переход русского имени Игорь к скандинавам в форме Ингвар.

Все последующие киевские князья, тоже, носят русские имена вплоть до XI века, когда появляются имена христианские: Давид, Василий, Георгий, Андрей. Тогда же появилось имя «Рюрик», из прочитаной князьями «Повести временных лет». С XII века - Ингвар. Но Синеуса и Трувора нет.

Киевские князья в Х веке могли использовать в качестве послов людей других национальностей. В связи с импортом женщин можно, также, предположить возможность наличия у славян двух или трёх имён: славянского, христианского и материнского иностранного. Например, князя Мстислава мать-англичанка называла Гарольдом, а князя Андрея мать-половчанка – Гитаем.

В то же время следует заметить, что на самом деле имена послов, купцов, стоявшие в текстах договоров не сохранились в первоначальном виде. Они восстановлены путём сличения плохо сохранившегося русского оригинала и греческого текста.

Как сильно отличается русское и греческое звучания одного и того же слова видно из текста Константина Багрянородного [55:1]. Его пацинакиты – это печенеги. Из восьми звуков в русском и греческом совпадают только три. Ещё интересней сравнение – корлязи и кулпинги.

При восстановлении имён из греческого очень важен настрой того, кто восстанавливает. Если он считает, что имена иностранные, он восстановит их как иностранные. Если считает их славянскими, будут славянскими.

В связи с этим интересно сравнить имена в двух разных переводах, в Лаврентьевской летописи издания 1997г.[100] и у Татищева В. [130].

Сравнение восстановления имён. Таблица 7.

Летопись [100:46,47] Татищев В. [130:25]

Либиар Набиар

Евлисков Вжисков

Туадов Лбов

Стегги Стегн

Шибрид Шабрин

Каницар Конецер

Тудор Туродув

Вжиска, Лоб, Стегн – славянские имена, Евлиск, Туад, Стегги - нет. Почему восстановлено Набиар (Либиар) а не Любор; Воик, а не Волк или Воин. Приведу некоторые встречающиеся в летописи имена знатных русских людей XI-XII веков: Зев, Будый, Порей, Туки, Тур, Виск, Воин, Волк, Шварн, Нажир, Жирослав, Сестор, Сновид, Тудор, Стромил, Байдук, Могута, Путята, Славата, Улеб, Короб, Якун, Волшата, Тюрюк, Борн, Лют, Коснячко, Громила. Они достаточно неблагозвучны, поэтому авторы XIX века предпочитали считать их иностранными, чтобы не шокировать знать.

В договорах Х века: Грим, Кара, Тёрн, Кол, Утя, Куций,Вуефаст, Студка, Вжиска, Сфирка – явно славянские имена. Но Грим и с основой Фаст почему-то считают фризскими именами, Куций - кельтским, Кол, Уто, а не Утя, – венедо-иллирийскими. Может быть потому, что имена знатных людей должны быть красивыми. На Украине есть город Фастов. Вуефаст – имя славянское, ведь вуй – это брат матери.