Урбанизатор

Я уже говорил: отношение к земле, ощущение "правды" владения именно этим родом именно вот этим куском поверхности планеты, у мари отличается от существующего у славян, у "кочующих земледельцев". Можно сравнить, наверное, со сходным ощущением "своей земли" у аборигенов Австралии. Уже в 21 веке пересказ рассказов прабабушки, или тропинки, увиденные во сне, являются для австралийских судов основанием для решения о предоставлении родовым группам земельной собственности.

Мелочь мелкая. Как пара-тройка точек на теле девушки. И ведь никогда не знаешь - что именно сработает!

"Учиться, учиться и ещё раз - учиться...". И с правами собственности на землю - тоже.

Ещё я совершенно не понимаю, как распространяется информация в здешних лесах. Но процесс - происходит. И довольно быстро: через две недели на Кудыкину гору пришло посольство.

Вот только не надо представлять себе караваны верблюдов, колонны слонов, толпы наложниц и табуны скакунов! Не из Персии же! Трое дровней, трое возчиков, три деда-посла на вязанках шкурок пушных животных. Старейшины - "кугураки". Страх в глазах - как бы этот мутный плешивый не прирезал, хитрость - как бы этого плешивого нае... обмануть. И - покорность судьбе.

Мадина, которая успела пообщаться с этими... кугураками, тяжко вздыхая, объясняет:

-- Унжамерен на них идёт. Резать будет.

Это - не новый заход. Вторгшихся в начале зимы отрядов унжамерен было несколько. Мелкие отряды - мари чуток пощипали, мы уничтожили один крупный. Слух о "ледовом побоище" разнёсся по лесам, и находники сдвинулись. Слились в одну толпу и покатились по Ветлуге вниз. Естественно, выжигая и вырезая всё на своём пути.

Дальше начинаются подробности:

-- Находников много?

-- Ай-ай, много-много! Тысячи!

Брехня. Тысячу воинов в лесных чащобах зимой не прокормить.

-- А ваших много?

-- Ой-ой! Мало-мало! Один ста, два ста, три ста...

Ну, предположим.

-- Соседей звали?

-- Да, да! Ай-ай! Юмалы на реке сидят, в лесу дрожат, воевать не хотят. Ой-ой. Совсем воинов нет. Беда.

"Юмалы" - северные тиште, которые по реке Юме живут.

-- Горных звали? Эрзя что сказали?

-- Говорят - "да", идти - нет. Ай, ай совсем плохо. Помогать надо, однако.

"Горные" - горные мари, "черемис", в отличие от Ветлужских - "луговых". Отношения между двумя ветвями этого племени... сложные.

***

В реальности последующей истории, в ходе многовекового противостояния Руси и Орды, потом - Казанского ханства, мари чаще поддерживали Москву, черемисы - Орду. Небольшая разница в географии, в образе жизни, чуть иной опыт и влияние религий, дали отдачу в ряде военных и политических эпизодах. Хотя, по сути - один народ.

Летописец, говоря о Бряхимовском походе Боголюбского, вскользь упоминает, что русские рати, кроме самого Бряхимова, сожгли ещё три булгарских города. Один из них - Усть-Ветлужское городище. Опорный пункт, торговый центр, форпост Волжских булгар в марийских землях.

Тамошние туземцы были с булгарами "вась-вась". За что и пострадали. Ну, кто сдуру не убежал. Пробулгарская верхушка там и погибла.

В РИ уничтожение этой части национальной элиты, в сочетании с угрозами, проистекающими от русских и мерских повольников, позволили лидерам другой, северо-западной части народа начать движение в сторону консолидации племён. Уже через несколько лет начнут основывать новые города, укреплять существующие селища.

А пока здесь остался... "второй эшелон".

С одной стороны, они знают, что "держать руку" богатого владыки - выгодно. И барахлишка подкинет, и воинов пришлёт. С другой стороны - своих связей в Булгарии у них нет: к "кормушке" их не допускали. Эмир, после нашего с ним "Меморандума" - своих людей в эти края не посылает. Обиделся он на лесовиков. За Бряхимовский разгром. Купцы булгарские, без государевой поддержки... не рискуют.

Местные вожди знают, что иноземцы - хорошо. Богато, выгодно, победоносно. Но с Востока получить помощь - не получается. А с Запада?

Был бы я "русский" - они ко мне бы не пришли. Враг, однозначно. Но "русские" - здесь не живут. Воюют, торгуют, проплывают... А мы - сели. Какое-то дикое странное племя, прозываются - род "Зверя Лютого". Каннибализмом - не занимаются, пожаров - не устраивают. Бьются -- сильно.

Побили "уток". Больно, но без поедания живьём. Побили мещеру - так им и надо! Изменники! Князю Суздальскому продались! Похолопили "лосей". Но, ведь, спасли же от погибели неминучей! Вон, мужики знакомые. Без бород, правда, но с кем не бывает. "Снявши голову по волосам не плачут". А тут-то головы целы. Бороды-то вырастут...

Главное - этот сопляк лихо бьёт "унжамерен"! Пусть -- и "наших" побьёт. А уж потом...

По сути - ничего нового.

Нужна воинская сила. Хорошо вооружённая, обученная, чужая. Так призывали кельты саксов в Британию, так приглашали Рюрика - в Новгород, Рогволда - в Полоцк, Тура - в Туров. Сходно набирал войско в Норвегии - Владимир Креститель, звал скандинавов Ярослав Мудрый. Уже и Александр Невский и его потомки, видя, что лучшее войско - монгольское, звали ордынцев на Русь решать военные задачи.