Читаем Утерянные ключи Масонства, или Секрет Хирама Абиффа полностью

Выполняемая нами работа не направлена на то, чтобы жить по современным концепциям Ремесла, но чтобы рассматривать Масонство, каким оно в действительности является для знающих - огромным космическим организмом, чьи истинные братья и дети связаны между собой не словесными клятвами, но жизнями, прожитыми так, что они становятся способными видеть сквозь глухую стену, и открывают окно, заваленное сейчас хламом материализма. Когда это проделано, и тайны вселенной раскрываются перед устремленным кандидатом, тогда он на самом деле постигает, чем в действительности является Масонство. Его больше не интересуют материальные аспекты, поскольку он раскрыл Школу Мистерий, которую он способен распознать только духовно став ее членом.

Исследовавшие и изучавшие его древние знания не сомневаются что Масонство, подобно вселенной, которая есть величайшая из школ, имеет дело с разворачиванием тройственного принципа; вся вселенная управляется этими тремя Царями, называемыми Строителями Масонского храма. Это не персоналии, но принципы; великие разумные энергии и силы, отвечающие в Боге, человеке и вселенной за формование космической субстанции в обитель живого Царя, храм, построенный в веках сперва в бессознательных, затем в осознанных усилиях со стороны каждой индивидуальности, выражающей в своей повседневной жизни творческие принципы означенных трех Царей.

Истинный последователь древнего Ремесла понимает, что завершение храма, который он строил для Царя Вселенной, было обязанностью, скорее привилегией, которой он обязан своему Богу, своему брату и себе. Он знал, что должны быть предприняты определенные шаги, и что храм должен быть возведен в соответствии с планом. Сегодня, однако, складывается впечатление что план утрачен, поскольку в большинстве случаев Масонство перестало быть искусством действия, оно будет пребывать лишь спекулятивной идеей пока каждый брат прочитав тайну символов и поразмыслив над красивыми аллегориями, раскрывающимися в ритуале не осознает, что он сам в себе содержит все ключи и планы, столь долго считавшиеся утерянными для Ремесла и что если он хочет когда-либо изучить Масонство, он должен отпереть его двери ключами, отлитыми из основных металлов своего существования10.

Истинное Масонство эзотерично; оно не является предметом этого мира. Все, что есть у нас здесь - это связующее звено, дверь, посредством которой изучающий может пройти в неизведанное. Масонство не имеет дело с сохранением форм, понимая, что форма создана и выражает заключенную в ней жизнь. Следовательно, изучающий ищет способ так сформовать свою жизнь, чтобы форма прославляла Бога, храм которого медленно возводится по мере пробуждения одного за другим рабочих, заключенных внутри него, и он указывает им следовать плану, данному с небес.

Заглядывая по возможности глубже видно, что Масонство и красивые космические аллегории его учения, на век сохраненные сотнями лож и древних таинств, образуют древнейшую из Школ Мистерий; ее сохранение в веках не зависело от нее самой как от экзотерической группы частично продвинувшихся индивидуальностей, но от сокрытого братства, эзотерической части Масонства. Все великие Школы Мистерий имели иерархии на духовном плане Природы, которые выражались в этом мире через убеждения и организации. Истинный ученик пытается духовно подняться от экзотерической части, чтобы присоединиться к эзотерической группе, которая, не имея ложи на физическом плане Природы, крупнее любой из лож и является их центральным пламенем. Духовные руководители человечества вынуждены оперировать в конкретном мире конкретными понятиями, понятными конкретному сознанию и как только человек приготовил себя, он получает понимание смысла аллегорий и символов, окружающих его экзотерическую работу. Настоящий Масон понимает, что работа Школ Мистерий мира по природе своей скорее принимающая, чем исключающая и что единственной ложей, достаточно широкой для выражения его идеалов является та, чей купол есть небеса, чьими колоннами являются углы мироздания, где узор шахматных клеток пола11 составляют пересекающиеся течения человеческих эмоций и алтарь которой сердце человека. Убеждения не могут связать истинного искателя правды. Сознавая единство всех истин, Масон также убеждается в том, что сотрудничающие с ним иерархии дали ему в виде изменяющихся градусов мистические духовные ритуалы всех Школ Мистерий мира и, если он занял свое место на плане, он не должен приступать к священным обязанностям исходя из возможной выгоды, но исходя из возможности научиться служению.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика