Читаем Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры полностью

Большой интерес представляют соборная мечеть Джума (XVIII в.), славящаяся многочисленными деревянными колоннами, украшенными искусной узорной резьбой. Большинство из 212 колонн мечети вырезаны в XVIII–XIX вв., другие собраны из разрушенных средневековых строений, 21 колонна относится к X–XII вв. Эта мечеть уже существовала в Х в., но в средневековое время она была разрушена, однако в 1788 г. ее в увеличенном объеме, в старом стиле восстановили. В прошлом в этой мечети на небольшие мусульманские праздники могли молиться 5 тыс. человек. В советский период мечеть Джума была закрыта, в 1983 г. открыли Музей искусства резьбы по дереву Хорезма.


Вход во дворец Куня-Арк


Медресе Шергази-хана было построено в 1714–1726 гг. по воле Шергази-хана, руками и усилиями 5 тыс. рабов, захваченных им при походе на Хорасан, которым он обещал свободу после завершения строительства. Но хивинский хан не выполнил своего слова, и пленные воины его убили. Сохранившийся до наших дней комплекс этого медресе состоит из двух мечетей (зимней и летней) и 60 келий. Это медресе считалось одним из самых престижных учебных заведений в Хиве, в нем учились многие знаменитые в дальнейшем творческие личности, в том числе учился в ней в 1840–1844 гг. Ажинияз Косыбаи-улы, известный каракалпакский поэт, а ранее – в 1750–1755 гг. – классик туркменской литературы поэт Махтумкули. В 1983 г. медресе отреставрировали, в закрытом в советский период мусульманском высшем учебном заведении разместили Музей истории медицины Хорезма

.

Медресе Кутлуг-Мурад-инака было построено в 1804–1812 гг. по воле Кутлуг Мурад Инака – дяди Алла-Кули-хана. Дядюшка распорядился похоронить его в этом медресе. Он умер за пределами крепостных стен Иган-Калы, поэтому хоронить его в крепости было нельзя, по народному поверью это было плохой приметой. Тогда было принято решение разобрать часть стены Ичан-Калы, медресе оказалось за пределами Ичан-Калы, но в пределах крепостных стен внешнего города Дишан-Кала. Затем тело покойного через разлом в стене Иган-Калы перенесли в это медресе и похоронили, а разлом в стене ликвидировали, полностью восстановив стену Ичан-Калы. В этом медресе более века учились и жили студенты. В медресе было свыше 80 келий, в его внутреннем дворе был устроен крытый куполом резервуар для хранения воды – своего рода крытый колодец – сардоба. В закрытом в советский период медресе разместили Музей искусств, главным богатством которого стали картины современных узбекских художников.

Медресе Алла-Кули-хана было построено в 1834–1835 гг. Его отличительной чертой была обширная библиотека, в которой могли заниматься студенты всех медресе Хивы; библиотека существовала на средства правителя, в его честь это медресе получило свое имя. Теперь в ряде комнат размещаются сувенирные лавочки и мастерские ремесленников, а во внутреннем дворе проводят развлекательные платные представления для туристов, начинаются они обычно вечером (можно увидеть, услышать и насладиться узбекскими народными музыкой и танцами).

Медресе Мухаммеда Амин-инака построили в 1851–1854 гг., это было самое большое по размеру учебное заведение в Хиве, рассчитанное на 260 учащихся. Теперь в этом большом двухэтажном здании находится гостиница, но туристам позволяют осмотреть комнаты – бывшие кельи студентов, конечно, теперь обустроенные с учетом требований туристов.

Медресе Абдулла-хана возвели в 1855 г. В здании размещен Музей природы Хорезма.

Медресе Мухаммед-Рахим-хана II

было построено по воле Сеид Мухаммед Рахим-хана II в 1872 (1871) г., в его комплекс входили две мечети (зимняя и летняя), 76 келий и библиотека. В основательно отреставрированном в 1994 г. комплексе этого медресе открыли Музей истории Хивинского ханства, обладающий большим числом любопытных экспозиций, оригинальными историческими документами и любопытными старыми фотографиями.

Медресе Кози Калон построили в 1905 г. Теперь в здании размещается Музей истории музыкального искусства Хорезма, где можно увидеть народные узбекские музыкальные инструменты, послушать в фонотеке музыку, посмотреть видеозаписи выступлений наиболее успешных ансамблей.

Медресе и минарет Ислам-Ходжи возвели в 1908–1910 гг. благодаря усилиям министра хивинского правительства Ислама-Ходжи, действовавшего по приказу Асфендияр-хана. Комплекс медресе включал двухэтажное здание с 42 кельями и внутренний двор. Минарет Ислам-Ходжи самый высокий и, по мнению многих, самый красивый в Хиве. В здании медресе теперь находится Музей прикладных искусств Хорезма (резьба по дереву, ювелирное дело, национальные одежды и головные уборы, домашняя утварь, ковры и т. п.).

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей
Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей

Альбом посвящен уникальному памятнику отечественной архитектуры XVIII века — ансамблю Александро-Невской лавры и вопросам развития русской и советской мемориальной пластики, рассмотренным на примерах произведений выдающихся мастеров — М. И. Козловского, И. П. Мартоса, В. И. Демут-Малиновского, В. А. Беклемишева, В. А. Синайского, М. Г. Манизера, М. К. Аникушина и других, входящих в собрание Музея городской скульптуры. Издание включает около 200 иллюстраций, снабженных развернутыми аннотациями, а также резюме и список воспроизведений на английском языке.

Александр Валентинович Кудрявцев , Галина Николаевна Шкода , Александр Иванович Кудрявцев

Искусство и Дизайн / Скульптура и архитектура / Прочее / Путеводители, карты, атласы / Словари и Энциклопедии
Ярославль Тутаев
Ярославль Тутаев

В драгоценном ожерелье древнерусских городов, опоясавших Москву, Ярославль сияет особенно ярким, немеркнущим светом. Неповторимый облик этого города во многом определяют дошедшие до наших дней прекрасные памятники прошлого.Сегодня улицы, площади и набережные Ярославля — это своеобразный музей, «экспонаты» которого — великолепные архитектурные сооружения — поставлены планировкой XVIII в. в необычайно выигрышное положение. Они оживляют прекрасные видовые перспективы берегов Волги и поймы Которосли, создавая непрерывную цепь зрительно связанных между собой ансамблей. Даже беглое знакомство с городскими достопримечательностями оставляет неизгладимое впечатление. Под темными сводами крепостных ворот, у стен изукрашенных храмов теряется чувство времени; явственно ощущается дыхание древней, но вечно живой 950-летней истории Ярославля.В 50 км выше Ярославля берега Волги резко меняют свои очертания. До этого чуть всхолмленные и пологие; они поднимаются почти на сорокаметровую высоту. Здесь вдоль обоих прибрежных скатов привольно раскинулся город Тутаев, в прошлом Романов-Борисоглебск. Его неповторимый облик неотделим от необъятных волжских просторов. Это один из самых поэтичных и запоминающихся заповедных уголков среднерусского пейзажа. Многочисленные памятники зодчества этого небольшого древнерусского города вписали одну из самых ярких страниц в историю ярославского искусства XVII в.

Элла Дмитриевна Добровольская , Борис Васильевич Гнедовский

Искусство и Дизайн / История / Приключения / Путешествия и география / Прочее / Путеводители, карты, атласы