Ужасные психологические эксперименты: реальные факты из истории

Кроме того, Леону Фестингеру приписывают очень важную заслугу — обеспечение господства лабораторного эксперимента в социальной психологии. Это человек, который превратил эксперимент в мощный научный инструмент, центральный и незаменимый для поиска научных знаний. При этом Леон был осторожен в отношении достижения эмпирической точности, которая требовалась от эксперимента. Буква к букве, цифра к цифре. Он всегда рассуждал о том, что таким образом можно прийти к огромной пропасти между прикладной, теоретической психологией и экспериментальной наукой. Он сочетал в себе теоретическую строгость и искусство экспериментального подхода в социальной психологии. В некрологе, опубликованном американским психологом Зайонцом в 1990 году, говорилось, что есть большие сомнения в том, чтобы экспериментальная психология вообще существовала бы без Фестингера.

^{Литература:}

^{Festinger L. A Theory of Cognitive Dissonance. — Stanford, CA: Stanford University Press, 1957.}

^{Janis I.L., King B.T. Comparison of the effectiveness of improvised versus non-improvised role-playing in producing opinion change. — Hum. Relat., 1956. — V. 9. — 177–186 pp.}

^{Janis I.L., King B.T. The influence of role playing on opinion change. — The Journal of Abnormal and Social Psychology, 1954. — V. 49(2). — 211–218 pp. — DOI: https://doi.org/10.1037/h0056957}

^{Kelman H. Attitude change as a function of response restriction. — Hum. Relat., 1953. — V. 6. — 185–214 pp.}

^{Zanjonc R.B. Obituaries: Leon Festinger (1919–1989). — The American Psychologist, 1991. — V. 45(5). — 661–662 pp.}

Зефирный эксперимент

Годы проведения эксперимента: 1960–1970

Место проведения: США, Пало-Альто

Руководитель: Уолтер Мишел (1930–2018 гг.)

Если вам когда-нибудь было интересно, почему одни получают все, а другие — ничего, этот эксперимент слегка приоткроет завесу тайны. И поспособствовал этому Уолтер Мишел, американский психолог, специализировавшийся на социальной психологии и теориях личности. Психолог пришел к выводу, что самое важное — это не есть зефир. Нет, не совсем так. Самое важное — не есть зефир, когда вам очень хочется.

По мнению Мишела, именно этот навык определяет способности человека к условному успеху — карьере, финансовому обеспечению, учебе, профессиональным навыкам. Так что, если вам очень хочется съесть зефир, но не позволите себе это, вы точно быстро достигнете успехов. Что же Мишел имел в виду? На самом деле, он говорил о терпении, о силе воли, об отсроченном ожидании удовольствия. В первом стэндфордском зефирном эксперименте приняли участие 16 мальчиков и 16 девочек, которым показывали мармелад и просили его не есть.

Правда конкретно к этой стратегии исследования Уолтер пришел не сразу. Ранее он проводил эксперимент в Тринидаде, на острове в Карибском море у северо-восточных берегов Южной Америки. Там Мишел увидел, что у людей из разных этнических групп, проживающих на острове можно заметить совершенно разные стереотипы поведения. Один небольшой остров, кокосовые пальмы, плантации какао, более 40 видов колибри и люди, которые считают, что они отличаются от своих ближайших соседей по уровню самоконтроля, проявлению безрассудства и даже способности весело проводить время.

В исследовании приняли участие 53 человека, это были мальчики и девочки от 7 до 9 лет. 35 ребят — афрокреолы и 18 — индо-карибский народ. Уолтер провел его в сельской школе острова. Он предлагал детям выбор: получить простую конфету стоимостью 1 цент прямо сейчас или через неделю получить вкусную дорогую конфету стоимостью 10 центов. Были выявлены большие различия в ответах африканских и индийских школьников. Вторые показали высокую готовность к ожиданию дорогой конфеты. Влияния возрастных различий, а также фактора принадлежности к социально-экономической группе не было обнаружено. Еще один момент, который отметил Уолтер, это наличие в семье ребенка отца. Отсутствие папы оказалось распространенным явлением в африканской группе, и этот признак показал достаточно сильное влияние: дети из полных семей проявили прекрасные способности сдерживать желание.