Читаем В деснице благодати полностью

больше причин поклоняться Богу, чем астроном,

видевший звезды чем хирург, державший в руках сердце,

или океанолог, проникший в морские глубины?


КАКАЯ ЖУТЬ!


2

Рим. 1:18-20

БЛАГОДАТНЫЙ ГНЕВ БОЖИЙ


Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих

истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.

Рим. 1:18-19

— И вы узнали, что ваш бойфренд спит с вашей матерью?


Смешки в зале. Старшеклассница на сцене склонила голову под любопытными

взглядами публики.

Ее мать, средних лет женщина в тесно облегающем черном платье, сидела в

обнимку с худосочным юнцом в футболке. Она помахала публике рукой. Он осклабился.

Ведущая ток-шоу Кристи Адаме, не разводя церемоний, сразу спросила:

— Вы действительно спали друг с другом?

Мать, по-прежнему держа юнца за руку, взглянула на него. Он ухмыльнулся, и она с

улыбкой ответила:

— Да.

Мать принялась объяснять, как ей было одиноко после развода. Приятель ее

дочери постоянно болтался у них дома, и вот однажды он плюхнулся рядом с ней на

диван, они разговорились, слово за слово, а потом она вдруг поняла, что они уже... Мать

покраснела, подросток пожал плечами, заканчивать фразу не потребовалось.

Девушка молчала, лицо ее ничего не выражало.

— Вас не волнует, какую мораль должна извлечь из случившегося ваша дочь? —

наседала Кристи.

— Я учу ее только тому, какова реальная жизнь.

— А вы что же? — обратилась Кристи к юнцу. — Ведь вы изменили своей девушке?

Тот выглядел искренне удивленным.

— Я по-прежнему люблю ее, — заявил он. — Ей же только лучше, если я люблю ее

мать. Мы одна счастливая семья. Ничего плохого в этом нет!

Публика разразилась свистом и аплодисментами. Как только шум пошел на убыль, Кристи сказала любовникам:

— Не все с вами согласятся. Я пригласила в студию гостя, чтобы обсудить такой

образ жизни.

Люди в зале притихли, сразу заинтересовавшись, кого сегодня привела Кристи, чтобы драматизировать представление.

— Это самый известный в мире богослов. Его произведения уже давно стали

руководством по этике для одних и предметом спора для других. Впервые на шоу

Кристи Адаме — прошу любить и жаловать — бурно обсуждаемый богослов, ученый и

писатель апостол Павел!

Вежливыми аплодисментами зал встретил невысокого лысеющего мужчину в очках

и твидовом пиджаке. Усевшись в большое для него кресло, он чуть-чуть ослабил

галстук. Кристи прервала приветствия:

— Вам не нравится то, что делают эти люди?

Павел сложил руки на коленях, посмотрел на троих героев шоу, потом опять на

Кристи.

— Дело не в том, как я отношусь к этому. Дело в том, как относится к этому Бог.

Кристи сделала паузу, чтобы телезрители тоже услышали прокатившееся по студии

«ого».

— Тогда скажите нам, пожалуйста, Павел, как Бог относится к подобному

«семейному творчеству».

— Это вызывает Его гнев.

— А почему?

— Зло вызывает гнев Бога, потому что губит Его детей. А то, что эти люди делают,

— зло.


Этот суровый приговор вызвал волну протестующих возгласов и редких хлопков, многие тянули руку со своим вопросом. Прежде чем Кристи успела среагировать, Павел

продолжил:

— Поэтому Бог их оставил и позволил им идти собственными греховными путями. У

них темные мысли и злые дела, а Богу это отвратительно.

Долговязый парень в первом ряду выкрикнул свое возражение:

— Это ее тело. Она имеет право распоряжаться им, как захочет!

— О, но вот здесь-то вы и ошибаетесь. Ее тело принадлежит Богу и должно служить

Ему.

— То, что мы делаем, никому не вредит, — стала спорить мать.

— Посмотрите на свою дочь, — отозвался Павел, указывая на девушку с полными

слез глазами. — Разве вы не видите, как навредили ей? Вы подменили настоящую

любовь похотью. Вы променяли любовь к Богу на любовь к плоти. Вы перепутали истину

с ложью. И вы заменили естественное противоестественным...

Кристи больше не могла сдерживаться:

— Вы осознаете, как по-ханжески это звучит? Все эти разговоры о Боге и морали, о

грехе и праведности? Вам не кажется, что вы забываете о реальности?

— О реальности? Нет. О любезностях — может быть. Но о реальности вряд ли. Бог

не молчит, когда Его дети предаются извращениям. Он позволяет им идти по пути их

греха и пожинать плоды. От каждого разбитого сердца, каждого брошенного ребенка, от каждой войны и трагедии можно проследить путь до нашего восстания против Бога.

Публика повскакивала с мест, мать устремилась к Павлу, тыча пальцем в его лицо, а

Кристи повернулась к телекамере, наслаждаясь скандалом.

— Нам придется сделать перерыв, — объявила она, перекрывая шум. —

Оставайтесь с нами, мы зададим еще несколько вопросов нашему другу апостолу.


Бог ненавидит зло

Какое впечатление произвела на вас описанная выше сцена? Она неприятна (Павел

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература
Инопланетяне и земные аборигены. Перспективы межпланетной экспансии и бессмертия
Инопланетяне и земные аборигены. Перспективы межпланетной экспансии и бессмертия

В наше время даже наука не отрицает, что в древние времена планету Земля посещали инопланетяне, чему есть многочисленные подтверждения в исторических артефактах и в памяти многих племен, этносов и народов с разным цветом кожи. Есть и научные доказательства, что поверхность земли, а значит, и древнее земное человечество подвергались бомбардировке сверхмощным оружием неизвестной природы. На основании этих данных появилась научная гипотеза, что земная жизнь и само человечество сотворены высокоразвитой инопланетной цивилизацией в качестве эксперимента или для решения каких-то её эгоистических потребностей.Вопросы, возникающие в связи с этим, и являются главной темой исследования автора.

Николай Никифорович Мальцев

Религия, религиозная литература