Читаем В лучах эксцентрики полностью

Нельзя не отметить, что комедия Гайдая выполняет немало, казалось 6м, несвойственных ей и даже нежелательных просветительских функций, знакомя зрителей с современным уровнем и с техническим оснащением некоторых разновидностей сугубо нашей, советской преступности. И, как это нередко случается с произведениями искусства, может служить пособием для начинающих правонарушителей. Современный советский самогонщик, например,— это не жалкий кустарь с допотопным змеевиком. Для этого нехитрого, но прибыльного дела он приспособил двигатель своего автомобиля и оснастил установку современной автоматикой и электронным оборудованием с совершенными измерительными приборами: манометром и счетчиком произведенных литров первача. Настоящий самогонный завод на колесах! Ну а владелец этого завода — субъект с профессорской внешностью. Далеко он ушел от гайдаевских самогонщиков!.

Как ни плотно населен фильм такого рода персонажами, в нем нашлось место и для лирической пары: тот же Дима Пузырев отнюдь не в профессиональных целях преследует красивую девушку Лену (И. Феофанова).

Лена — начинающая журналистка, исповедующая метод сбора материала путем «внедрения» в жизнь, в ту сферу, о которой предстоит дать репортаж. Ну и не надо быть прозорливым, чтобы догадаться, что героиню на этом поприще тоже ожидают комические несуразности и нелепые провалы, хотя для неискушенной журналистки это в какой-то степени извинительно.

Решив провести журналистское исследование такого явления, как наркомания, Лена прикинулась пристрастившейся к зелью и, само собой, очутилась в милиции. Ну а для сбора материала о торговле самогоном героиня решила сыграть роль опустившейся алкоголички, проникла в «святая святых» самогонщиков. И в результате неумелых манипуляций с выключателями и кнопками на приборном щите вызвала критическое давление в котле, что привело к его взрыву и к загоранию модернизированного самогонного агрегата.

Наконец, изучая такое явление, как проституция, наша героиня, слегка прикрывшись экстравагантным одеянием, попыталась внедриться в ряды панельных девочек. Собственно, для наших «магдалин» название «панельные» явно не годится. В этом виде услуг, как и во всей сфере бытового обслуживания, наша система позволяет публичным девочкам занять неизмеримо более высокое и даже привилегированное положение. У них существует — и это в фильме показано — строгая клановая организованность. Каждый клан, или кружок, имеет свой притон, куда не допускает никого из новеньких или конкуренток из другого района. Девочки тщательно следят за тем, чтобы предложение этого специфического товара ни в коем случае не превышало спроса. Более того, здесь, как в торговле и снабжении, создается искусственный дефицит, что позволяет гетерам держать предельно высокие цены. В результате наши «камелии» обитают не на панелях, а в дорогих ресторанах. Поэтому будет правильнее называть их не уличными и не панельными, а ресторанными девочками.

В случае если кто-то из незваных соперниц захочет доказать свое демократическое право «работать» где хочется, основные завсегдатаи злачных заведений готовы силой отстоять свои привилегии и жестоко расправиться с «агрессором», как это случилось и с нашей героиней. И снова вмешательство правоохранительных органов, и снова, в который уже раз, главный редактор вынужден вызволять бедолагу.

Однако все эти неудачи не охлаждают пыла, с которым «молодое дарование» пускается в новые авантюры — следующим объектом для репортажа Лена выбрала рокеров.

Само собой, нельзя было не воспользоваться таким выигрышным для комедии компонентом, как погоня: один из вымогателей, промчавшись на мотоцикле, выхватил из рук жены потерпевшего сумку с «выкупом». Дмитрий вскочил в подвернувшиеся «Жигули» Виктора, и началось полное приключений преследование. В последний момент похититель влился в поток рокеров и растворился среди одинаковых кожаных курток и защитных шлемов. Виктор помогает вычленить «злодея» и после преследования сбивает машиной его мотоцикл. Дима набрасывается на преступника, срывает с него шлем, под ним… лицо Лены. Для выяснения отношений оба садятся в «Жигули» Виктора, чтобы ехать в милицию. И тут наш герой увидел перед лобовым стеклом авторучку, точно такую, какой похитители снабдили пострадавшую женщину для ведения радиопереговоров с ней. Когда Дима нажал кнопку авторучки, послышались голоса,— переговорное устройство сработало и на этот раз. Только сейчас наш детектив начал догадываться об истинном лице своего друга. Выходит, что кооперативный туалет служит ему лишь прикрытием более прибыльных дел. Но не растерявшись, Виктор тотчас же… усыпляет его с Леной, направив на них аэрозольную струю эфира.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное