В львиной шкуре 4

Понятно, что Сомов рассказывал историю Афганистана и Китая. Но где этот Афганистан сейчас? Да и Китай зовётся по-другому, хотя в Южной империи его именовали исключительно Китаем. Что же касается чересполосицы, то в Европе и России эта проблема в ТОЙ истории тянулась аж до XX века. В Европе её решили путём принятия законов, обязывающих объединять земли, а в СССР созданием колхозов. Почему же тогда ТАМ многие ругали колхозы? Да потому что Хрущёв отобрал у колхозов право распоряжаться своей собственностью, как это было при товарище Сталине. То есть лысый генсек снова превратил советских крестьян в бесправных крепостных холопов…

В ЮАР же сейчас каждое племя сообща обрабатывало землю, отдавая государству лишь 10 % от прибыли. Всем остальным они распоряжались самостоятельно, решая, на что потратить полученные доходы. А капитаны следили, чтобы всё было по справедливости: и обделённых не должно быть и лентяев. Тем, кто по состоянию здоровья не мог трудиться в полную силу, находили работу попроще, но не менее нужную для общего дела. Крестьянские поселения переселенцев существовали по тому же принципу. В фермеры в основном шли люди, уверенные в своих силах и обладающие определённым капиталом. Например, у сержанта есть десяток рабов. Зачем их кормить за просто так? Он обращается в органы власти с просьбой выделить ему в аренду землю, заодно выясняя, что на ней лучше всего производить? Сержанту подбирают приемлемые для него варианты, заодно объясняя права и обязанности. Правда, фермеры отдавали в казну 30 % от прибыли, но не сразу, а лишь на четвёртый год, только и договор аренды заключался не меньше, чем на семь лет. Что же касается Южной Титаники (Южной Америки), то там коллективная система существовала изначально, и Константину не пришлось создавать чего-то нового, если только слегка усовершенствовать. Единственное новшество — в солдаты призывался каждый пятый здоровый юноша племени, достигший 16 лет. А ещё Константин, так же как и Сомов, ратовал за более совершенное ручное оружие, предлагая для офицеров создать аналог револьвера, а для солдат двуствольный дробовик, заряжаемый с казны цельными патронами. Снайперам же подойдёт винтовка Бердана или, ещё лучше, «мосинка» (винтовка системы Мосина). Император на это пойти пока не мог. Во-первых: промышленность была развита слабо. Во-вторых: не хватало грамотного технического персонала. В-третьих: существующее в Южной империи оружие и так обгоняло историю на триста и более лет. Те же гладкоствольные ружья заряжались пулями Нейслера, винтовки (штуцера) пулями Минье, а чугунные пушки отливались по методу Томаса Джексона Родмана. Бронзовые пушки являлись копией французских «Наполеонов». К тому же имелись сорокопятки времён СССР, правда, делали их в очень ограниченном количестве — слишком дорогие. Ими вооружали лишь суда, перевозящие особо ценный груз. А ещё они стояли на страже дворца в столице. Всё. Даже городские стены и цитадель в Иване-Дальнем были оснащены исключительно чугунными «Полканами», которые стреляли ядрами и картечью. «Наполеоны» использовали, как полевые орудия, применяя для стрельбы ядра, гранаты и картечь. На продажу делали более примитивные варианты, но старались, чтобы качество было на высоте.

— Всё равно мне как-то не верится, что можно целую страну превратить в больных людей, — патриарх задумчиво потёр лоб.

— Ничего сложного, — иронично хмыкнул Сомов. — Сначала за бесценок, а то и вовсе — даром угощаешь людей наркотиком, добиваясь у них устойчивого привыкания… Потом они сами будут приносить тебе деньги. Кроме того, всегда найдутся люди, желающие заработать и не важно, каким методом. Тот же самый наркоман за получение стабильной дозы с удовольствием подсадит на наркотик ещё несколько человек.

— Страшные вещи ты мне рассказываешь, Иван Леонидович, — вздохнул патриарх.

— А жизнь, Владыка, вообще страшная штука, от неё умереть можно, — хохотнул Сомов. — Только ты эти истории своим коллегам не рассказывай. Хрен знает, что у них на уме… Вдруг решат «осчастливить» человечество путём уничтожения язычников… Или просто захотят устранить конкурентов, которые по их «справедливому» мнению занимают не своё место…

— А как же тогда бороться с наркотиками? — удивился Иоаким Звёздный.

— Через книги, через просвещение, через наглядные примеры… Знаешь, как спартанцев ограждали от пьянства?

— Да, им показывали пьяных людей, которые вели себя, как свиньи и не соображали, что делали в хмельном угаре. Только где мне найти наркоманов?

— Зачем искать? — удивился Сомов. — Если брать нашу столицу, то там есть театр. Трудно, что ли придумать трагическую историю, а потом показать народу? Что толку от твоей проповеди в церкви? Люди сначала должны увидеть реальную жизнь, а вот потом можно и проповедь…

— Страшный ты человек, Иван Леонидович, — осуждающе покачал головой патриарх. — Знаний в тебе… Достанься они какому-нибудь преступнику, ужас, что натворил бы…