В поисках смысла

Для Твардовского же наступили тяжёлые времена, что усугубило его привычку к выпивке и, надо думать, свело его раньше срока в могилу.

Что касается новоявленной знаменитости… По всему было видно, что добрых чувств в ней сохранилось маловато. Есть свидетельства, что она искала сближения с Шолоховым, даже не гнушалась лестью (должно быть, хотелось ей услыхать похвалу от всемирно известного писателя). Но встретив его холодность, позднее отомстила содействием публикации в Париже клеветнической статьи о «плагиате».

Листаю дневник Чуковского августа 1967 года. И вижу, что я не ошибся в оценке поведения Солженицына в то время. Корней Иванович пишет:

«Сегодня (6 августа, Переделкино) завтракал с Солженицыным. Он сияет… Великолепно рассказал, как в Союзе Писателей почтительно и расстерянно приняли его в кабинете Федина – Воронков, Марков, Соболев <…> все лебезили перед ним. «Не мешает ли вам форточка? Не дует ли?» Когда он попросил воды, тотчас же в комнату были внесены подносы со стаканами чаю и обильными закусками. <…>

Он чувствует себя победителем. И утверждает, что вообще государство в ближайшем будущем пойдёт на уступки… Походка у него уверенная, он источает из себя радость.»

Приведенная цитата рождает череду простых впечатлений:

– можно быть уверенным в правде изложенного, ибо, как известно, Чуковский всегда феноменально точен в передаче того, что услышал;

– в руководстве СП в самом деле на какой – то момент воцарилась растерянность;

– как от хорошей порции водки, хмельная эйфория охватила всё существо Солженицина.

Вообще читать дневник старого мэтра очень интересно.

«Катаев едет в Париж на чествование Бодлера – и уже месяц готовится: сочиняет речь о Бодлере.»

Спрашивается, на кой чёрт нам этот Бодлер? Когда, уже в семидесятых, явится на свет у самого Катаева истинное наше роскошество в «Алмазном венце…»? Ну да, разве что проехаться да проветриться… Париж однако.

«Какая мутная, претенциозная чушь набоковское ″Приглашение на казнь″. Я прочитал 40 страничек и бросил.»

19.03

«Зона. Записки надзирателя.» Довлатова.

Повествование восходит всё к той же лагерной теме. Но в нём теперь уже всё свалено в одну кучу, сознательно доказывается, что все одним миром мазаны – как заключённые, так и охрана. И что будто бы нет никакого смысла ни в том, чтобы сидеть, ни в том, чтобы охранять.

Местами – когда автор не поддаётся соблазну применения всяческих словесных выкрутасов – написано очень хорошо. Но только местами. В целом же – это сумбурная серия этаких баек в стиле вычурного, навязчивого скоморошества, отчего изображаемое лишается всякого доверия.

Фукуяма провозгласил «конец истории». Довлатовские заметки похожи на конец литературы – как таковой.

24.03

На Украине очередное гнусное происшествие: в Киеве – прямо на улице, среди бела дня – убит Вороненков, недавно сбежавший из России бывший депутат Госдумы (личность тёмная, с фальшивыми эпизодами биографии, запутавшаяся в своих аферах, позволивших ему нажиться; да и вообще, судя по его поступкам, разговорам, даже по физиономии, заметно, что мужичок он, прости Господи, довольно – таки туповатый, так или иначе приблизивший свой трагический конец).

И вот в телепередаче ведущие обращаются по связи с вопросами… к такому же беглому из России проходимцу, с трудом подбирающему слова!

Зачем? Почему?

Тяжёлый случай. Поразительная беспринципность и какая – то всеядность современных журналистов. Неужто позарез надо обращаться за какими – то подробностями к ещё одному мерзавцу, чтоб он поведал всем свои байки? Ведь таким образом заведомая ложь допускается к обсуждению – на равных! – с версиями, близкими к истине, а само обсуждение превращается в подобие недостойной склоки.

Что же это? Издержки свободы, которую порой любят поминать к месту и не к месту?

О да, это сладкое слово свобода стало неприкасаемым вроде священной коровы не только у завзятых либералов. Но если взглянуть на проблему непредвзято – она, свобода, не безгранична.

Вот же недопустимо человеку разумному, скажем, испражняться посреди городской улицы – ведь он всё – таки не собака. А словесные испражнения в серьёзных дискуссиях, которые неоднократно случаются на телевидении, можно транслировать на всю страну?! Запашок – то от них распространяется!

До чего же мы дожили…

29.03

Бог ты мой, сколько уже и разговоров повсюду, и публикаций о постыдных и позорных явлениях в нашей культуре – а воз и ныне там. Никак не проснуться тем, кому надлежит заняться этим вплотную. А может, их вовсе уже не осталось на нашей печальной ниве? Может, всё на свете перешло уже во власть новому поколению, мчащемуся по шоссе в авто с напрочь протёршимися тормозами?

Вот поистине крик души напечатала Литературка – заметку Платона Беседина, из которой позволю себе привести короткую цитату: