[172]
См.:[173]
См.[174]
[175]
[176]
[177]
[178]
[179]
[180]
[181]
Хотя иногда его интерпретируют как «не-это» («ma» — не и «ya» — это).[182]
[183]
О связях Гегеля с эзотерическими организациями см.:[184]
[185]
[186]
[187]
[188]
[189]
[190]
[191]
[192]
[193]
Мы опираемся в этой работе на издание трудов Шеллинга:[194]
[195]
[196]
[197]
[198]
[199]
[200]
[201]
[202]
Там же. С. 469.[203]
См.:[204]
[205]
Там же.[206]
Безумие и его Бог / Сост. Е. Головин. М.: Эннеагон Пресс, 2007.[207]
[208]
[209]
См.:[210]
[211]
[212]
Там же.[213]
Там же. С. 361.[214]
Там же. С. 362–363.[215]
Там же. С. 365–366.[216]
Первая причина — предначальная, , соответствует A=В. Вторая причина — демиургическая, , соответствует Сыну, А2.[217]
Третья причина — завершающая/инициатическая, , есть А3.[218]
Русские слова «огород» и «город» восходит к тому же индоевропейскому корню и к той же семантической цепочке.[219]
[220]
Там же. С. 425.[221]
[222]
Ibid. С. 429