Неонила видела себя стоящей на коленях перед иконами в полутёмной келье, читающей заученную молитву. Глаза её блестели от слёз, а тело, обуреваемое здоровыми гормональными процессами, ныло от отсутствия ласки. Наперекор природе, создателю чёрная монахиня перетягивала свою пышную растущую грудь, чтобы ничего не чувствовать. Прятала свои роскошные густые длинные волосы под монашеское одеяние, а затем и вовсе остриглась налысо.
Волосы, особенно для женщины, олицетворяют связь с космосом, с Богом. Поэтому православные монахи мужского пола носят длинные волосы. А кришнаиты носят шикху, прядь волос на затылке. Ортодоксальные евреи славятся пейсами. Почему же тогда монахини состригают эту связь с Богом?
Самый большой процент заболеваний раком матки наблюдается именно у монахинь. Природа мудра: всё, чем мы не пользуемся, атрофируется либо видоизменяется. Не хочу богохульствовать, просто привожу факты. Ведь матка – это энергетический орган у женщины. Представительницы слабого пола так устроены, что берут энергию из окружающего мира, из всего, по сути. Энергия эта аккумулируется, накапливается в матке, трансформируется в зависимости от частот и вибраций, на которых живёт женщина. И затем эта энергия, приправленная ароматами, благоухающими или зловонными, из матки источается наружу. Во время секса передаётся мужчине, при общении с детьми, достаётся им. Энергия вплетается и пропитывает всё, с чем соприкасается женщина, то, о чём она думает, то, чем она занимается, будь – то работа или приготовление пищи.
Есть женщины, которые жадничают и перекрывают отток энергии, они только хапают, хапают, а не отдают. И тогда их матка сродни закупоренной банке с тухлыми яйцами. Рано или поздно даже самая живительная энергия скиснет, задохнётся и завоняется, если её не проветривать. Если самую красивую бабочку посадить в банку, она тоже сдохнет. Энергетически жадные женщины тоже страдают заболеваниями половых органов. В прекрасной науке "психосоматике" созданы целые таблицы по выявления связей образа поведения и мышления с физическими недугами. Кстати, бесплодность, это тоже одно из проявлений этой жадности.
Есть женщины, которые наоборот готовы всё отдать всем, лишь бы не себе. Они направо и налево первое время изливают свою целебную энергию. При этом ждут благодарности и признания от всех. Очень обижаются, что все вокруг оказываются неблагодарными, особенно дети и муж, да и все остальные. В итоге их энергия заканчивается. Остаются только претензии и обиды. Они становятся похожи на дырявую резиновую лодку, бесполезную и занимающую много места. Они тоже болеют по-женски, только им обычно врачи ставят другие диагнозы.
Монахини же и другие женщины, ненавидящие и не принимающие свою женскую природу, превзошли в своей изощрённости. Они категорически делиться ни с кем не собираются, да к тому же ещё и отрекаются от благ земной жизни, чтобы вообще исключить возможность черпания энергии извне. Это выглядит так, если бы деревья начали бастовать и отказывались синтезировать кислород, чтобы не делиться им с миром. А ещё прятали бы свои листья от солнечных лучей, чтобы не впитывать энергию солнца, без которой производство кислорода невозможно.
Единственная в мире женщина – дервиш, суфий, Суфи Алифе Ханум, являющаяся отречённой монахиней, во время разговора на эту тему, сказала: "Женщина не должна быть монашкой".
Вот откуда у маленькой Неонилы с детства были навыки общения с Богом. Одну из жизней она посвятила только разговорам с ним, сидя в келье.
Каждый день разные люди совершаю одинаковые поступки. Но побуждения, скрытые мотивы у них разные. Можно верить в Бога, имея непреодолимое желание посвятить свою жизнь богослужению, годами изучать священные писания. А можно уйти в монастырь назло всем, себе, Богу после пережитой боли в отношениях. Наперекор природе отказаться от мирской жизни. И излучать не благость, а обиды и негатив. Хотя внешне это два монаха или монахини в скромных одеяниях, ведущие на первый взгляд идентично аскетичный образ жизни.
"Благими намерениями выстлана дорога в ад".
Но ведь разве, чтобы Бог нас услышал, обязательно нужно истязать себя, придаваться мучениям и приносить жертвы? Неужели обращаться к отцу небесному нужно обязательно заученной молитвой, написанной на неродном языке, кем-то переведённой по своему усмотрению? Мы вспоминаем о Боге чаще всего, когда нам плохо или когда чего-то хотим, но не получается.
А ты пробовал беседовать с Богом, не стоя на коленях в полутёмном храме, а сидя, даже развалившись на зелёной поляне, устланной мягким живым ковром, прибывая в отличном настроении, наслаждаясь пением птиц и запахом диких цветов? Ты обращался к Богу своими словами, исходящими не от ума, а от сердца? Ты ищешь Бога в лике икон? А ты пробовал закрыть глаза от удовольствия, когда тебе в лицо светит мягкое весеннее солнышко, запрокинуть голову назад, улыбаясь, распахнув объятия и крикнуть громко, от души: "Благодарюююю за жизнь! Ты Великий, Бог! Ты создал мир, в котором я счастлив!!!!!!!!"
А. Н. Цветков , Ирина Юрьевна Моськина , Наталья Ивановна Лобачева , Ольга Леонидовна Егошина , Ольга Сергеевна Нагаева , Светлана Леонидовна Улина
Маркетинг, PR / Учебники и пособия ВУЗов / Маркетинг, PR, реклама / Управление, подбор персонала / Учебная и научная литература / Финансы и бизнес