Читаем В походе с Фиделем. 1959 полностью

Кто знает, может быть, среди нас находятся такие же люди, которые завтра должны будут и смогут совершить подобные подвиги! Мы верим в это, верим, что народ создает главные ценности, хотя аристократы и привилегированные классы полагают, что лишь в их ограниченном кругу могут появиться интеллигенты, могут быть совершены достойные дела. Я из тех, кто безраздельно верит. И если бы мы в это не верили, то революция так и не победила бы. Я из тех, кто верит, что истинные ценности заключены в народе и что из народа выходят вожди, выходят руководители и выходят горой. И сегодня, когда мы потеряли нашего товарища Камило Сьенфуэгоса, мы находим утешение, думая о том, что в ходе нашей борьбы сможем найти в народе таких же героев, как он. Вот почему, охваченные болью этой невосполнимой утраты, мы задумываемся о том, что значил он для всех нас, любивших его, для революции, для всех свершений. Но мы пойдем вперед, пойдем вперед, опираясь на тех, кто остался, на тех, кто появится. А если падут и новые товарищи, то мы продолжим эту борьбу вместе с новыми поколениями: ведь самое главное — это преемственность в народе, самое главное — это преемственность в нации. Люди должны приносить себя в жертву ради того, чтобы жили народы».

Глава XXXIII

«ЕСЛИ ПАДЕТ ПРАВИТЕЛЬСТВО, ТО ОНО ПАДЕТ ВМЕСТЕ С НАШИМИ ГОЛОВАМИ»

7 декабря 1959 года проводим третье Национальное совещание ИНРА под председательством Фиделя. Уже имелся полугодовой опыт проведения аграрной реформы, и в основном по латифундизму нанесен смертельный удар.

26 руководителей зон сельскохозяйственного развития выполнили поставленную перед ними задачу по ликвидации латифундизма, но вместо с тем, как отметил Фидель на совещании, со всей наглядностью проявилось, что некоторые молодые руководители ИНРА «превращаются в своеобразных удельных князьков в своих зонах». Председатель ИНРА обратил внимание на отдельные неправильные действия своих сотрудников. Реакция пыталась раздуть эти действия в глазах общественного мнения, выдать их за нечто закономерное. Это отзвуки борьбы не на жизнь, а на смерть, которая ведется против нашей революции. Главнокомандующий приводит следующий пример: «Если мы занимаем поместье и используем 850 кабальернй для создания кооперативов, для производства, используем 18 из каждых 20 имеющихся там, в этом имении, голов скота, то это великолепно, это еще один шаг вперед, сделанный нашей революцией. Но не надо выселять владельца из его дома, или оскорблять его, или запугивать его, или размещаться в его доме, а когда бывший хозяин приходит забрать свои личные вещи, не позволять ему это сделать. Другими словами, взяв под контроль эти 850 кабальерий земли, мы получили великолепные результаты, ради которых готовы сносить любые нападки. Но эти наши действия не должны сопровождаться неблаговидными поступками, и не надо хвастать силой, не надо хвастать властью, совершать действия, чуждые революции, за которые контрреволюция может ухватиться и представить их как ужасы и произвол, творимые аграрной реформой. Хочу, чтобы вы знали: если что и уязвимо в аграрной реформе, так это отдельные эпизоды, о которых говорилось выше. Можно взять под контроль все земли, что мы уже практически сделали. Это не страшно. Это как раз та мера, которую необходимо принять и которая принимается, но упомянутые отдельные эпизоды наносят нам вред.

Мне известны действия майора Вальехо, проводившего аграрную реформу в Орьенте, которые могут служить примером. Этот человек принимал там решительные меры, но делал это всегда с улыбкой на губах и всегда очень вежливо. Вежливость не идет во вред мужеству… Наши революционные деяния не должны быть омрачены поступками, которые могут быть квалифицированы как злоупотребление властью. Может случиться, что, попав в господский дом латифундиста, некто не может удержаться от соблазна разместиться в его спальне… Но человек, думающий о последствиях, человек терпеливый и сознательный устроится на ночлег в комнате прислуги, или пойдет спать в сарай, или соорудит себе шалаш, или просто не останется там…

Есть и такие товарищи, что дай им немного власти, так они сразу же почувствуют себя властелинами мира и начнут вести себя подобным образом. Короче говоря, есть много зол — больших и малых — и много проблем, которые нам предстоит разрешить. На данном совещании следует обсудить все эти проблемы. Три дня работы совещания должны стать днями напряженной работы. Мы должны обсудить вопросы производства, жилищного строительства, земли, образования, учета, машинного парка, орошения, электрификации, кооперирования, короче говоря, все стоящие перед нами проблемы и изучить пути их решения».

Немного погодя Фидель заявил, что ИНРА ведет настоящий бой против остатков латифуиднзма, и предупредил:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых людей Украины
100 знаменитых людей Украины

Украина дала миру немало ярких и интересных личностей. И сто героев этой книги – лишь малая толика из их числа. Авторы старались представить в ней наиболее видные фигуры прошлого и современности, которые своими трудами и талантом прославили страну, повлияли на ход ее истории. Поэтому рядом с жизнеописаниями тех, кто издавна считался символом украинской нации (Б. Хмельницкого, Т. Шевченко, Л. Украинки, И. Франко, М. Грушевского и многих других), здесь соседствуют очерки о тех, кто долгое время оставался изгоем для своей страны (И. Мазепа, С. Петлюра, В. Винниченко, Н. Махно, С. Бандера). В книге помещены и биографии героев политического небосклона, участников «оранжевой» революции – В. Ющенко, Ю. Тимошенко, А. Литвина, П. Порошенко и других – тех, кто сегодня является визитной карточкой Украины в мире.

Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Н. Харченко

Биографии и Мемуары
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии