Ваби-саби как альтернатива суете и хаосу

Более того, стали популярны сайты с грубой демонстрацией роскоши. Богатые молодые люди (так называемые мажоры) закачивают в Интернет свои фото с пятью часами Rolex на руках, позируют у своих яхт, бесчисленных авто и дворцов. Так барчуки хотят вызвать зависть у менее благополучной части населения. «Однако вместо этого от них несет отчаянием, – уверяет в статье “Гардиан” психолог Джордж Монбио. – Юноши и девушки теряются на фоне собственной дизайнерской одежды. Вещи затмевают и обезличивают людей настолько, что владелец как будто бы сам превращается в имущество. Голова лежащей на кровати девушки едва виднеется из-под завала пакетов Chanel, Dior и Hermes. Подписи гласят “шопинг-шопин” и #золотаялихорадка”, однако вместо картины изобилия перед нами наглядный образ пустоты. Эта сцена буквально пропитана отчаянием и одиночеством: компанию молодой женщине составляют только пакеты из магазинов и ее собственное отражение в зеркале…

Психологи утверждают, что “вещизм” – свойство, которое встречается и у бедных, и у богатых и которое исследователи определяют, как “систему ценностей, основанную на пристрастии к вещам и к создаваемому ими социальному образу”, разрушителен как для общества, так и для отдельного человека. Он лишает тех, кто ему поддался, радости жизни и душевного спокойствия и несет тревогу, депрессию и крах отношений».

Кроме того, залежи вещей скапливаются в наших домах, со временем превращаясь в хлам. И это еще один бич современного общества – многие из нас становятся «Плюшкиными», живущими в вечном бардаке. Редкая хозяйка сегодня может похвастаться ежедневной чистотой у себя дома. Конечно, многие дамы сразу могут возмущенно возразить: «Но откуда взять время для уборки, когда целый день на работе?! А дома надо поскорее накормить-напоить-обстирать семейство!» Но в итоге каждое утро одна и та же картина – гора грязной посуды в мойке, крошки на полу, ванна с серо-пенными разводами, куча грязного белья, неглаженая одежда. И, конечно, – плохое настроение!

Вообще, удивительно, что даже в начале супертехнического XXI века на уборку своего жилища у человека уходит так же много времени, как и на заре научно-технической революции начала XX века.

«Домашняя работа стремится заполнить все свободное время плюс еще полчаса», – с грустью подсчитала автор всемирно известных бестселлеров Ширли Конран.

А ведь сегодня в нашем арсенале появились необыкновенные технические новинки, как будто бы способные облегчить нам жизнь: прессователи мусора, удалители отходов, вакуумные пылесосы, мойки-сушилки и даже одежда из немнущихся тканей, которую можно постирать, подсушить феном и сразу надеть… Но технические новинки почему-то не помогают сократить время на содержание своего дома в порядке. А сколько грязи было сто лет назад, столько же и осталось, если не больше.

«Сколько же в жизни грязи – катышков от ластика, спитой кофейной гущи, мертвых ос, засохших между оконными рамами, – поражался в 1970-е годы в одном из своих произведений Джон Апдайк. – Порой кажется, что все время у человека, у женщины, по крайней мере, уходит на перераспределение, на то, чтобы переносить предметы с места на место, поскольку мусор… есть лишь материя, лежащая не на своем месте».

А сегодня к катышкам и осам, к примеру, присоединились еще и разные «современные» проблемы, которые серьезно эволюционировали: если раньше пятна были только от еды и чернил, а теперь еще – и от дезодорантов и картриджа. И в итоге даже появилась необходимость в книгах-руководствах, где авторы учат справляться с хламом, избавляться от ненужных вещей и покупать только необходимое.

Так, например, французская писательница Доминик Лоро, прошедшая полный курс обучения и инициацию в дзенском монастыре, практикует философию дзен. У нее есть свой взгляд на чистоту и порядок, который она изложила в своей книге «Искусство жить просто: Как избавиться от лишнего и обогатить свою жизнь». Вот самые яркие цитаты из ее книги.

* * *

Западное общество разучилось жить просто: у нас слишком много материальных благ, слишком большой выбор, слишком много соблазнов, слишком много желаний, слишком много еды. Мы транжирим и разрушаем все.

* * *