Валтасар (Падение Вавилона)

Стр. 45 Все фантастические существа с телом зверя и человеческой головой, рожденные фантазией древних вавилонян, считались ангелами, добрыми духами, в отличие от существ с человеческим телом и звериной головой, которые полагались порождениями злых сил и назывались "лабасу" (Я открою тебе сокровенное слово. Литература Вавилонии и Ассирии. М. Худ.лит. 1981 г. С. 344)

Стр. 46 Урашу - обязательные общественные работы (ремонт и возведение новых святилищ, очистка и прокладывание каналов, арыков)

Бару - профессиональные гадатели, макку - толкователи снов

Стр. 48 Дом скорби - тюрьма. История Бел-ахе подлинная, зафиксированная на глиняных табличках (Белявский В.А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический, М. Мысль, 1971, С.184)

Сикера - (арамейское шикра) - хмельной напиток, похожий на брагу, приготовляемый из фиников

Стр. 53 Ашшурбанапал (Ашшур-бану-апли) - ассирийский царь (668 635/27 гг. до н.э). В годы его царствования ассирийская держава достигла наивысшего могущества. Есть косвенные данные, позволяющие утверждать, что Набополасар служил у него военачальником. Здесь следует отметить, что армия нововавилонской династии Набополасара и Навуходоносора была, в общем-то, устроена по ассирийскому образцу, исключая некоторые организационные моменты, касающиеся власти и прав царя и набора новобранцев. В Ассирии царь (шарру) являлся верховным жрецом Ашшура и безраздельным владыкой. Вавилон не только не был восточной деспотией, но и не был монархией в полном смысле этого слова. Скорее аристократической республикой с ежегодно избираемым, пусть даже в рассматриваемую эпоху формально, царем. (При этом следует понимать условность, эскизность этих понятий. Речь идет о тяготении политической системы Вавилона к тому или иному термину, применяемому в современной науке). Царь Вавилона (шар Бабили) являлся высшим государственным чиновником и помимо кое-каких жреческих функций выполнял обязанности верховного главнокомандующего и верховного судьи. В ведении царя находились все внешние владения государства, города Вавилонии, не входившие в число семи городов (см. прим. на стр. 11 ), а также вопросы внешней политики и сбор дани

Стр. 54 Эти деревья являются теми самыми, о которых упоминается в Библии - древо жизни и древо познания добра и зла

Стр. 55 Сангу - главные жрецы; пасису - жрецы-смазыватели;

Стр. 63 См. примечание на С. 43

Нория - водоподъемное колесо, по ободу которого укреплены черпаки. Через деревянную зубчатую передачу колесо соединено с другим, горизонтальным, которое вращает осел или лошадь с шорами на глазах

Стр. 66 Эта богато разукрашенная лодка называлась "кар-навал"

Стр. 67 Раб-мунгу - высший воинский чин, дававший право на сношение с иностранными государствами

Стр. 69 Наби (древнеевр.) - пророк, учитель

Стр. 74 Иеремия; 29; 5 - 9

Стр. 77 Тошавим - переселенцы

Стр. 83 Амасис ( егип. Аб-мосе, 570 - 526 гг. до н. э.) предпоследний египетский царь, свергнувший предыдущего фараона Априя, возможно, отца третьей жены Навуходоносора Нитокрис (егип. Нет-акер-ти). Амасис был очень озабочен сохранением преемственности царской власти в Египте.

Стр. 85 Примерно 4,5 м

Стр. 86 Это подлинная молитва эпохи Навуходоносора (см. Якобсен Т. Сокровища тьмы. С. 263). Вавилония времен Навуходоносора и Набонида полным ходом шла к осознанию единобожия. Другими словами, с исторической точки зрения понимание единого Бога, отраженное в Библии, есть богодухновенное слово, которое могло бы быть дано не только иудеям. Хотя переписывание, а тем более замена фактов догадками - самое неблагодарное дело в познании, все равно здесь есть о чем задуматься даже верующему человеку. Как совместить эти разнополярные взгляды в едином душевном настрое - не знаю, но пытаюсь догадаться.

Стр. 102 Слово "царь" на аккадском языке произносится как "шару". Царь Вавилона звучало на местном наречии "шар Бабили". Стоит задуматься, точно ли от имени Цезаря происходит наше русское слово "царь"?

Стр. 134 Сангу - главные жрецы; эну - старшие жрецы

Таксиарх - начальник сотни. Лохаг - командир лоха, подразделения в двадцать пять человек. Додекадарх (или точнее декадарх) - командир десятка, состоявшего из двух пятерок (пемпад) и командира пятерки (всего шесть человек)

Стр. 157 Традиционным для Двуречья являлось представление о связи божества со своей статуей: покидая страну и статую, бог тем самым меняет местожительство.

Стр. 158 Пиринду и Хуме (Западная и Восточная Киликия) - две области на юго-востоке п-ва Малая Азия. Расположенные в горах Тавра, они всегда являлись трудным орешком для завоевателей и по большей части оставались независимыми и лишь входили в сферу влияния того или иного более крупного государственного объединения. В описываемое время Пиринду являлось союзником царя Лидии Креза, а Хуме - Мидии и Вавилона.