Валуа

Истоки негативных явлений в Католической церкви, проявившихся особенно ярко в XIV веке, ведут к концу XIII века, к последним годам правления династии Капетингов. Локальный спор между епископом Памье Бернаром Сессе и французским королем Филиппом IV Красивым перерос в серьезный конфликт, перенесший на французскую почву дискуссию о примате папской власти и ее верховенстве над властью светской. Бернар был обвинен в государственной измене, симонии и ереси и приговорен к заключению. С просьбой признать правомочность приговора и огласить свое мнение по поводу спора короля и епископа, Филипп IV обратился к римскому папе. Бонифаций VIII не согласился с решением французского суда. Не утруждая себя ознакомлением с материалами дела, он потребовал немедленного освобождения епископа. Папа лишил французского короля всех привилегий, которыми тот владел по отношению к Церкви. Начался обмен взаимными обвинениями, и две стороны не щадили сил, пытаясь опорочить друг друга. Апогеем этих событий стало покушение на Бонифация VIII в Ананьи. Скьярра Колонна, представитель семьи Колонна, противников рода Гаэтани, из которого происходил Бонифаций, вместе с главным советником французского короля и хранителем большой королевской печати Гийомом де Ногаре и при помощи вооруженного отряда захватил папский дворец в Ананьи. Они планировали похитить папу и привести его во Францию. На помощь к папе пришли горожане и освободили его из рук похитителей. Однако вскоре после возвращения в Рим 12 октября 1303 г. он умер. Причину такой молниеносной смерти современники усмотрели в унижениях, которые папа испытал во время своего трехдневного заточения в Ананьи.

Папа Бонифаций VIII (ок. 1235–1303) во главе кардинальской консистории. Изображение из «Декреталий Бонифация VIII», итальянская школа, XIV в., Британская библиотека, Лондон

Папский дворец в Авиньоне. Миниатюра XV в., Национальная библиотека Франции, Париж

Первый французский папа

Коллегия кардиналов, заседавшая без представителей семьи Колонна, выбрала новым папой доминиканца кардинала Никколо Бокассини. Он правил Святым престолом как Бенедикт XI. Новый папа не смог разобраться с ситуацией, а в скором времени внезапно умер. Во время очередного конклава, проходившего в Перудже в течение 11 месяцев, соперничали две партии — сторонники линии Бонифация и французского короля. Победу праздновали французы, чей кандидат, архиепископ Бордо Раймон Бертран де Го, под именем Климента V стал новым римским папой. Климент V зависел от Филиппа IV. Вопреки обещаниям приехать в Рим, он остался во Франции. Папскую тиару он надел в Лионе, жил в разных французских замках, а в 1309 г. перенес папскую резиденцию в Авиньон, тем самым став первым авиньонским папой. На протяжении более чем полувека еще шесть викариев Христа будут носить имя «авиньонских пап». Все они были французами.

Авиньонское пленение

В 1309–1376 гг. центр западного христианства находился в Авиньоне. В это время папы не жили в Риме и оставались в орбите влияния Франции. Данте Алигьери в «Божественной комедии» поместил авиньонскую курию в Чистилище в виде «нагой блудницы», которую пленил «Гигант», французский король. Авиньон — город в Провансе на левом берегу Роны. В XIV веке город теоретически принадлежал Священной Римской империи, но фактически находился в руках правителей Неаполя, папских вассалов и политических союзников. В 1348 г. папа Климент VI выкупил Авиньон, который с тех пор стал частью Папской области. Юристы пытались обосновать легитимность папской резиденции в Авиньоне формулой Ubi papa, ibi Roma — «где папа, там Рим». Тем самым они показывали, что место папской резиденции не играет существенной роли; папа может руководить Церковью в любом месте.

Причины переноса политического и религиозного центра западного христианства на юг Франции следует искать в крайне неспокойной ситуации в самом Риме и Северной Италии. В это время в итальянских городах побеждают гибеллины, сторонники немецкого императора и оппоненты папства. В то же время французские короли, чьи владения начинались на другом берегу Роны, всегда были готовы помочь авиньонским папам, чувствовавшим себя в Авиньоне более комфортно, чем в чуждом для них Риме. Франция в то время была крупнейшим европейским государством. Этот факт предоставлял папам, утратившим былую политическую власть, возможность находиться в центре европейской политики. Кроме того, новая папская резиденция имела выгодное географическое расположение, что также оказывало благотворное влияние на развитие церковных институтов и их эффективное управление.

Доходная церковная административная структура