Читаем Вам помогут святые покровители брака и семьи Петр и Феврония полностью

То, что произошло со мной недавно, я иначе как чудом, назвать не могу, хотя чудо это произошло не видимым образом, а внутри меня. Недавно моя дочь вышла замуж за очень хорошего и порядочного молодого человека. Они вместе учились в университете в Москве, несколько лет дружили, Володя приезжал к нам в гости, все складывалось отлично. За исключением одного но: жених этот был из очень богатой семьи. Казалось бы – радоваться надо, но меня это сильно настораживало. Ведь наша семья не то что небогатая – мы живем на пороге бедности, впрочем, как и большинство россиян. В год, когда моя дочка Олеся заканчивала институт, я просто потеряла покой. Ведь приближался срок свадьбы (было решено: пока она учится, жениться не будут, и на этом настояла я). Понятно, что свадьба молодого человека из такой семьи будет роскошная. И семья невесты обязательно должна что-то в нее вложить – мысли о том, что все будет устроено на средства семьи жениха, я не допускала. А нам вкладывать-то нечего! Даже на более или менее приличное платье для дочки у меня денег не было. То есть я бы могла купить ей платье, которое смотрелось бы вполне пристойным у нас в городе и среди наших гостей. Но там, в Москве, в окружении олигархов, такое платье будет поводом для насмешек. Быть может, кому-то это покажется глупостью, но у нас в роду была всегда собственная гордость. Никто из наших предков не шиковал – но никто и не ходил в «бедных родственниках». Для меня была невыносима сама мысль о том, что на мою девочку будут смотреть как на бесприданницу. Тем более что те Володины друзья детства, которые уже женились, выбрали себе невест из своего круга. Я себе представляла, как эти друзья и их жены будут на свадьбе смотреть на невесту, что они будут думать. Наверняка все решат, что богатого московского паренька окрутила хваткая провинциалка, ничего из себя не представляющая. Это было мне как острый нож в сердце. Я думала – уж лучше бы она нашла себе обычного парня, хоть и не богача, может, даже какого-нибудь недотепу или пьяницу, но зато ровню. А так над ней будут смеяться всю жизнь. Вот такие безумные мысли приходили в мою голову! Я дошла до того, что хотела уже их каким-нибудь образом поссорить, вот какой грех решилась на душу взять, и все из-за гордости. А я совсем недавно не была особо верующей. В церковь заходила, но буквально на 15 минут – свечки поставить. И это было в основном, когда мне требовалась поддержка в сложной ситуации. И перед тем, как дочке защищать диплом, я тоже зашла в церковь – поставить свечки, чтобы дочка все нормально сдала. А надо сказать, что я всегда ставила свечи ко всем иконам. Храм у нас немаленький, и я, конечно, покупала самые дешевые – и так это был удар по карману. Но мне казалось, чем больше поставлю, тем больше шансов, что мне помогут. Вот я накупила свечей по числу подсвечников и стала, по привычке, обходить храм. И выяснилось, что одной свечки не хватило – остался еще подсвечник. Мне это было странно, я ведь знаю, сколько в церкви подсвечников, я же давно уже их все сосчитала и всегда покупала именно столько свечей! Я с удивлением смотрела то на подсвечник, где еще не было моей свечи, то на икону, перед которой он стоял… и вдруг до меня дошло, что икона-то новая – раньше это место пустовало. Тут как раз подошла служительница церкви и стала чистить этот подсвечник. Я спросила у нее, что это за новая икона, и кто на ней изображен. «Святые князь и княгиня Петр и Феврония Муромские, муж и жена, покровители православного брака» – ответила женщина. «И что, – спросила я, – они счастливо жили вместе?» – «Да, и умерли в один день», – кивнула служительница. И знаете, в тот момент для меня это было как доказательство моей правоты насчет дочки. «Князь и княгиня прожили счастливо именно потому что князь женился на девушке своего круга – в те времена князья не брали в жены простушек!». Я купила свечку – дорогую и толстую, поставила ее перед иконой Петра и Февронии и попросила святых князей, чтобы Володя и Олеся раздумали жениться. И еще хитро так сказала той женщине-служительнице: вот, дочка замуж собирается, так поставлю за нее свечку покровителям брака, чтобы все у нее сложилось хорошо. Ну, в моем понимании «хорошо» – чтобы свадьбы не было. А эта служительница улыбнулась, головой закивала и говорит: правильно вы сделали, именно им и надо молиться обо всех вступающих в брак. Мы разговорились, она стала рассказывать мне житие Петра и Февронии. Каково же было мне узнать, что Феврония была не дочерью князя или боярина, а простой девушкой! И что над ней тоже смеялись, но любовь преодолела все насмешки, и в конце концов, она доказала свое право быть рядом с любимым человеком! Меня словно обухом по голове ударило. Я вдруг поняла, что собираюсь сделать страшную вещь – разрушить жизнь дочери… Я стала просить прощения у Петра и Февронии и молиться за дочку, чтобы все со свадьбой удалось. Это было весной, а летом Володя и Олеся поженились. Свадьба и в самом деле была шикарная, но никто не насмехался ни над моей дочерью, ни надо мной! Гости со стороны жениха, те самые «надменные толстосумы», оказались очень приветливыми и простыми людьми. Они хвалили мою дочку за красоту и за ум – Олеся защитила диплом на «отлично» и получила работу в хорошей фирме. А я радовалась и за наших детей, и за то, что святые Петр и Феврония меня вразумили и привели к настоящей вере!

Юлия, 50 лет, Нижний Новгород

Перейти на страницу:

Все книги серии Святые вам помогут

Вам поможет преподобный Сергий Радонежский
Вам поможет преподобный Сергий Радонежский

В этой книге – рассказ о некоторых чудесах, случившихся по молитве Сергия. Одни происходили во время его земного бытия, другие были явлены уже по смерти святого. Для него не было и нет такой нужды людской, которая была бы слишком «мелкой», «недостойной», за которую он не умолил бы Бога. Поэтому преподобного Сергия всегда почитали как особого, «своего» святого.Молитва к святому преподобному Сергию Радонежскому бывает услышана всегда, где бы ни находился человек: в храме, дома или где-то в пути. Молиться можно и по этой книге: на форзацах вы найдете изображения икон святого, а также молитвы, а в приложении – акафист. И помните: где бы вы ни были, какие бы трудности ни испытывали – обратитесь к святому Сергию Радонежскому, и увидите: помощь придет обязательно.

Ольга Александровна Светлова

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше
Святая Татьяна поможет всем, кто мечтает сделать жизнь лучше

Cвятая Татьяна помогает тем, кто молод душой, кто не боится изменений, кто стремится сделать жизнь лучше и краше. Недаром вот уже более 200 лет российские студенты считают ее своей покровительницей, а Татьянин день отмечают как свой главный праздник. Святая Татьяна помогает усердным ученикам, умягчает сердца строгих преподавателей, осеняет своим участием университетские торжества: от научных чтений – до каникул, от посвящения в студенты – до свадьбы. Она укрепляет нас на жизненном пути, а когда успех дела зависит не только от нашего усердия, но и от везения, от счастливого стечения обстоятельств – святая Татьяна берет под свое покровительство.Открой книгу и помолись святой Татьяне – она поможет активным и творческим людям в учебе и работе, в дерзании, творчестве, в покорении самых сложных вершин.

Вениамин Прохоров

Христианство
Святая блаженная Матрона Московская. Попроси, и дано будет
Святая блаженная Матрона Московская. Попроси, и дано будет

Ни к кому из святых в наши дни нет такого массового паломничества, как к Матроне Московской: уже более 18 миллионов человек поклонились ее мощам в Покровском монастыре Москвы, и поток верующих не иссякает. Каждый день по молитвам святой совершаются чудеса, они неисчислимы, и все продолжают множиться. Еще при жизни блаженная матушка пообещала, что после смерти своей она будет продолжать помогать людям. Говорила: «Разговаривайте со мной, все горести свои поверяйте мне, я буду вас видеть и слышать, что душе вашей скажу, то и делайте». Она видела будущее, все ее предсказания сбылись и продолжают сбываться. При жизни будучи слабой физически, немощной и незрячей, она спасала тех, кто был сильнее и благополучнее ее. И по сей день видит и слышит каждого, кто обращается к ней, и никому не отказывает в помощи.

Иван Федоров

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие
Православие. Тома I и II
Православие. Тома I и II

Оба тома «Православия» митрополита Илариона (Алфеева). Книга подробно, обстоятельно и систематически расскажет о истории, каноническом устройстве, вероучении, храме и иконе, богослужении, церковной музыке Православия.Митрополит Иларион (Алфеев) в предисловии к «Православию» пишет: «Основная идея данного труда заключается в том, чтобы представить православное христианство как цельную богословскую, литургическую и мировоззренческую систему. В этой системе все элементы взаимосвязаны: богословие основано на литургическом опыте, из литургии и богословия вытекают основные характеристики церковного искусства, включая икону, пение, храмовую архитектуру. Богословие и богослужение влияют на аскетическую практику, на личное благочестие каждого отдельного христианина. Они влияют на формирование нравственного и социального учения Церкви, ее догматического учения и канонического устройства, ее богослужебного строя и социальной доктрины. Поэтому обращение к истории, к истокам будет одним из лейтмотивов настоящей книги».О предполагаемом читателе своей книги митрополит Иларион пишет: «Особенностью настоящего труда и его отличием от названных вводных книг является стремление к достаточно подробному и объемному представлению материала. Адресатом книги является читатель, уже ознакомившийся с «азами» Православия и желающий углубить свои знания, а главное — привести их в систему. Книгу характеризует неспешный ритм повествования, требующий терпеливого и вдумчивого чтения».

Митрополит Иларион , Иларион Алфеев

Православие / Разное / Без Жанра