Вам помогут святые покровители брака и семьи Петр и Феврония

Благословенная трудность семьи

Гражданский брак – явление в наши дни нередкое. Говорят, что люди вступают в такое сожительство, чтобы испытать свои чувства. Но чаще всего гражданский брак является лишь оправданием для удовлетворения плотских желаний. Впрочем, нынче принято считать, что в этом нет ничего дурного. Это «нормально». Но тогда почему эта «норма» является причиной стольких несчастных судеб? «Наш современник, силящийся устроиться повеселее, – пишет Сергей Аверинцев, – разучивая по книжкам приемы сексуальной техники, – разве от него не разит за версту унынием?» Современный мир советует человеку «брать от жизни все», реализовывать самые противоречивые желания – лишь бы испытать эмоции, которых не хватает в обыденной жизни. Но эмоции, по словам Аверинцева, «по определению переменчивы, да и противоречивы; “хочется” человеку одновременно самых взаимоисключающих вещей. Эмоции – всего лишь эмоции: говорливый парламент, в котором ораторы так перебивают друг друга, что не приведи Господь! Благословенная трудность семьи – в том, что это место, где каждый из нас неслыханно близко подходит к самому важному персонажу нашей жизни – к Другому. Специально для брака свойство Другого быть именно Другим резко подчеркивает два запрета: библейский запрет на однополую любовь и запрет на кровосмешение. Мужчина должен соединиться с женщиной и принять ее женский взгляд на вещи, ее женскую душу – до глубины своей собственной мужской души; и женщина имеет столь же трудную задачу по отношению к мужчине. Честертон, восхвалявший брак как никто другой, отмечал: «По мужским стандартам любая женщина – сумасшедшая, по женским стандартам любой мужчина – чудовище, мужчина и женщина психологически несовместимы – и слава Богу! Так оно и есть. Но этого мало: мужчина и женщина, создающие новую семью, должны прийти непременно из двух разных семей, с неизбежным различием в навыках и привычках, в том, что само собой разумеется – и заново привыкать к перепадам, к чуть-чуть иному значению для элементарнейших жестов, слов, интонаций. Вот чему предстоит стать единой плотью».

...

«Я писал вам в послании, – обращается ап. Павел христианам, – не сообщаться с блудниками… Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолопоклонники, ни прелюбодеи, ни малакии (грешащие самоудовлетворением), ни мужеложники (гомосексуалы)… – Царства Божия не наследуют… Тело не для блуда, но для Господа … Разве не знаете, что тела наши суть члены Христовы? Поэтому, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницей становится одно тело с ней? Ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела; а блудник грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела ваши есть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии»

(1 Кор. 5:9–11; 6:9–20).

...